Di Rusia, ikon St. Nicholas the Wonderworker telah lama menjadi salah satu kuil yang paling dihormati. Doa-doa dipanjatkan kepada mereka mengenai berbagai keadaan kehidupan dan, diucapkan dengan iman yang tulus dan harapan untuk syafaat santo-Nya yang jujur di hadapan Tuhan, doa-doa itu pasti didengar.
Gambar setengah panjang St. Nicholas
Dalam tradisi Ortodoks, ikonografi St. Nicholas tunduk pada kanon yang ditetapkan secara ketat, yang memungkinkan hanya beberapa kemungkinan ejaan. Yang paling umum di antara mereka adalah gambar setengah panjang, di mana tangan kanan orang suci itu diangkat dalam gerakan berkat, dan yang kiri menekan Injil ke dadanya.
Pada ikon St. Nicholas the Wonderworker ditampilkan mengenakan phelonion uskup (chasuble) - jubah liturgi atas tanpa lengan ungu atau merah. Perhatikan bahwa pada masa awal Kekristenan, itu selalu putih, tetapi di masa-masa berikutnya tradisi ini telah melemah.
Selain itu, atribut yang tak terpisahkan darinyadekorasi adalah omophorion - pita lebar dan panjang dengan gambar salib. Tangan kiri santo, memegang Injil, ditutupi dengan jubah, yang merupakan tanda penghormatan khusus untuk Sabda Ilahi. Gambar ini adalah yang paling umum, dan dapat dilihat di semua gereja Ortodoks. Ini juga merupakan komponen tak terpisahkan dari kebanyakan home iconostases.
Fitur gambar lengkap orang suci
Sebagai cara yang berbeda untuk menulis ikon St. Nicholas the Wonderworker, kita dapat menyebutkan gambar lengkapnya, di mana pekerja mukjizat Mirlikian disajikan dalam pertumbuhan penuh, yang jelas dari namanya. Jubah di atasnya sama dengan ikon pinggang, tetapi dalam hal ini tradisi memungkinkan posisi tangan yang berbeda. Paling sering, secara tradisional, orang suci memberkati penonton dengan tangan kanannya, dan memegang Injil di tangan kirinya. Namun, seringkali kedua tangannya digambarkan terangkat, yang sesuai dengan pose doa Theotokos Mahakudus dalam varian ikonografinya seperti “Oranta” (Berdoa).
Icon - pelindung kota
Ada jenis ikon lain yang sangat khas dari St. Petersburg. Nicholas si Pekerja Ajaib. Foto salah satunya diberikan dalam artikel. Di atasnya, dia, berdiri tegak, mencengkeram pedang di tangan kanannya, dan memegang gambar benteng di kirinya. Pada ikon semacam ini, Uskup Myra digambarkan sebagai pelindung kota-kota Ortodoks dan disebut "Nikola dari Mozhaisk". Tradisi penulisan gambar ini terkait dengan legenda, yang menurutnya, pada zaman kuno, gerombolan Tatar mendekati Mozhaisk, dan penduduknya, bukan sebaliknya.keselamatan, berdoa kepada orang suci untuk meminta bantuan.
Hati mereka dipenuhi dengan iman, dan kata-kata mereka penuh dengan perasaan yang berapi-api, sehingga tiba-tiba Nicholas the Wonderworker sendiri muncul di langit di atas katedral dengan pedang di tangannya. Penampilannya begitu mengagumkan sehingga dia membuat musuh-musuhnya terbang dan memenuhi penduduk kota dengan sukacita. Pada saat yang sama, ia diakui sebagai pelindung surgawi Mozhaisk, dan citranya yang terkait dengan kota ini mulai dihormati secara luas di seluruh Rusia Kuno.
Arti dari ikon St. Nicholas si Pekerja Ajaib
Bagaimana gambar itu membantu, dan apa perannya dalam kehidupan orang percaya? Tidak mungkin memberikan jawaban satu kata untuk pertanyaan ini. Diketahui bahwa, menurut pendapat mayoritas teolog, dalam signifikansinya St. Nicholas hanya sebanding dengan Theotokos Mahakudus, yang kepadanya doa dan petisi dipanjatkan mengenai semua aspek keberadaan manusia. Itulah sebabnya merupakan kebiasaan untuk membuka jiwa seseorang di hadapan gambar santo Myrlikian, mencurahkan aspirasi terdalam seseorang, dan meminta bantuannya dalam semua situasi kehidupan tanpa kecuali.
Gereja Ortodoks mengajarkan bahwa, setelah memperoleh Kerajaan Surga, orang-orang kudus menerima dari Tuhan rahmat untuk melakukan mukjizat, pertama-tama, dalam apa yang mereka sendiri berhasilkan pada hari-hari kehidupan duniawi. Itulah mengapa arti dari ikon St. Nicholas the Wonderworker sangat hebat, karena berada di dunia yang fana dan melakukan pelayanan pastoral agung di kota Lycian Myra (Asia Kecil), dia adalah sumber cinta yang tak habis-habisnya bagi tetangganya dan, tanpa usaha, memperhatikan kebutuhan mereka.
Pelindung wisatawan
Pahami secara mendalam apa yang membantu ikonSt. Nicholas the Wonderworker, orang hanya bisa mengingat perbuatan yang dia capai di jalan kehidupan. Jadi, setelah diberkati Tuhan untuk melakukan perjalanan jauh, setelah memperoleh Kerajaan Surga setelah kematiannya yang diberkati, orang suci itu selalu bersyafaat untuk semua orang yang sedang dalam perjalanan.
Dia tidak pernah berhenti berdoa kepada Tuhan bagi mereka yang berada di kekuatan elemen air, karena dia sendiri secara ajaib diselamatkan dari murka ombak yang mengamuk. Setiap saat, doa mohon bantuan kepada para pelaut dan pelancong telah terdengar dan terus terdengar di hadapan citra jujurnya, dan dia sendiri dianggap sebagai santo pelindung para pelaut.
Pembela yang lemah dan tawanan
Dari halaman Life of St. Nicholas diketahui bahwa bahkan di masa mudanya Tuhan memberinya rahmat untuk membangkitkan orang mati - ingat saja episode dengan pelaut yang jatuh dari tiang kapal, jatuh sampai mati dan dihidupkan kembali oleh kekuatan doanya. Dengan ini, orang suci itu memberikan alasan untuk meminta syafaatnya di hadapan takhta Allah untuk mengirimkan kesehatan kepada yang menderita dan keselamatan semua orang yang percaya pada belas kasihan Yang Mahatinggi dari kematian sebelum waktunya.
Dengan hati-hati mempelajari biografi Nicholas the Wonderworker, tidak sulit untuk menemukan dasar doa yang dipanjatkan bagi mereka yang berakhir di balik jeruji besi, karena orang suci itu sendiri merasa terhormat untuk menanggung kesulitan ini. Bagi mereka yang tiba di sana dengan tidak bersalah, ia memohon kepada Tuhan untuk pembebasan yang cepat, dan untuk para penjahat - pertobatan yang tulus dan pembebasan penderitaan. Ada banyak kasus ketika orang suci itu sendiri, Nicholas the Wonderworker, muncul di hadapan para tawanan dan menyelamatkan mereka dari kematian yang tak terhindarkan. Terutama banyakada episode seperti itu selama penganiayaan Bolshevik terhadap Gereja.
Pembela korban pelecehan
Seperti yang Anda ketahui, pada hari-hari kehidupan duniawi, orang suci, yang menjadi perantara bagi para korban penindasan, tanpa rasa takut memasuki konflik dengan yang berkuasa di dunia ini, membahayakan dirinya sendiri, menenangkan murka para penguasa. Tuhan memelihara kasih karunia ini untuknya bahkan setelah kematiannya yang diberkati. Oleh karena itu, sejak dahulu kala diyakini bahwa di antara banyak orang kudus yang ditemukan di Tahta Allah, tidak ada pembela yang lebih baik darinya, dan doa-doa untuk bantuan dipersembahkan di hadapan ikon St. Petersburg. Nicholas the Wonderworker, sangat diberkati. Bukan tanpa alasan bahwa di salah satu dari mereka (teks diberikan dalam artikel) ia disebut "pengantara yang hangat" dan "ambulans" dalam semua kesedihan.
Ikon St. Nicholas si Pekerja Ajaib bersama Orang-Orang Percaya Lama
Selama berabad-abad, gambar ini selalu dihormati oleh Orang-Orang Percaya Lama - perwakilan Ortodoksi Rusia, yang memisahkan diri dari Gereja resmi pada abad ke-17 karena penolakan mereka terhadap reformasi agama Patriark Nikon. Konflik yang telah berlangsung selama tiga setengah abad ini, belum terselesaikan hingga hari ini.
Namun, percaya bahwa bukan mereka yang menyimpang dari Ortodoksi sejati, tetapi Gereja resmi itu sendiri yang menyimpang darinya, Orang-Orang Percaya Lama, atau, sebagaimana mereka biasa disebut, skismatik, bertindak sebagai pembela kanon yang didirikan di Lukisan ikon Bizantium dan Rusia Kuno. Pada saat yang sama, banyak ciri khas dapat dilacak pada ikon yang dibuat oleh tuannya.
Gambar yang berpaling dari dosa
Contohnya adalah gambar yang dikenal sebagai "Nikola the Disgusting". Ini ditandai oleh fakta bahwa di atasnya wajah pembuat mukjizat suci, yang menempati hampir seluruh papan, diberikan fitur yang sangat parah, dan matanya dialihkan, seolah menolak untuk melihat kesalahan yang dilakukan oleh orang-orang. Para peneliti percaya bahwa jenis ikon St. Nicholas the Wonderworker di antara Kerzhaks - anggota komunitas Old Believer yang menetap, mulai dari abad ke-18, di provinsi Nizhny Novgorod di sepanjang tepi Sungai Kerzhenets. Mereka adalah penganut setia "kesalehan kuno", dan citra Nicholas the Wonderworker, yang lahir di bengkel mereka, seharusnya, pertama-tama, untuk menjauhkan orang dari dosa yang memenuhi dunia setelah orang fasik, menurut pendapat mereka, Reformasi Nikon.
Cast Old Believer icon
Melanjutkan percakapan tentang sejarah ikon St. Nicholas the Wonderworker, orang tidak bisa tidak mengingat bentuk khususnya, yang pada periode abad ke-18 - ke-19 tersebar luas di antara banyak perwakilan komunitas Percaya Lama. Ini adalah apa yang disebut tanggam atau, secara sederhana, ikon tembaga cor, yang pada saat yang sama memiliki sejumlah fitur karakteristik. Foto salah satunya bisa dilihat di artikel.
Pertama kali muncul di Ural dan Siberia Barat, mereka berulang kali berada di bawah larangan gereja dan otoritas sekuler karena tidak mematuhi kanon yang ditetapkan. Terlepas dari kenyataan bahwa selama periode yang ditunjukkan di atas, pengecoran tembaga, yang merupakan dasar dari proses teknologi pembuatannya, berkembang di antara seluruh populasi Ortodoks Rusia, produksi ikon semacam ini, yang tidak menerima berkah dari yang tertinggihierarki, diadili secara ketat oleh hukum. Bengkel tempat mereka dilemparkan akan ditutup dan pemiliknya dikenakan denda yang signifikan.
Kesimpulan
St. Nicholas, yang secara luas dihormati oleh perwakilan dari semua arah Kekristenan, sejak dahulu kala telah dicintai di Rusia, di mana banyak gereja telah didirikan untuk menghormatinya. Di masing-masing dari mereka, bersama dengan gambar Juruselamat dan Bunda-Nya yang Paling Murni - Perawan Maria, orang juga dapat melihat gambar ilahi dari Pekerja Ajaib Myra. Kenangannya dirayakan dua kali setahun: pada 9 Mei (22) dan 6 Desember (19). Hari-hari ini, gereja-gereja sangat ramai, dan sebelum patung orang suci, lilin tidak padam dan doa tidak berhenti untuk syafaatnya di hadapan Tahta Yang Mahatinggi dan syafaat dalam masalah yang menyertai orang-orang di jalan hidup mereka.
