Dalam beberapa dekade terakhir, minat terhadap agama Buddha telah tumbuh secara nyata di antara populasi dunia. Atau karena agama ini mengambil ritme kehidupan yang paling terukur dan kontemplatif dunia, yang sangat, sangat berharga dalam gejolak kita sehari-hari. Atau karena segala sesuatu yang eksotik (dan Buddhisme, apa pun yang dikatakan orang, tetap eksotik) membuat penasaran dan menarik.
Cukup sering kita diberi tahu kalimat-kalimat yang menggoda seperti “rekomendasi biksu Buddha”, “nasihat Dalai Lama”, dll. Banyak orang jatuh untuk jenis posting. Dan dengan demikian mereka tidak memperoleh pengetahuan spiritual, tetapi sebaliknya, mereka menjadi lebih jengkel dan menabur kebencian. Siapa biksu Buddha dan apakah dia memberi nasihat?
Seorang biksu Buddha, sesuai dengan namanya, adalah orang yang menganut agama Buddha dan menjadi biksu menurut Vinaya, kode yang ditinggalkan oleh Buddha kepada orang-orang. Prinsip dasar, atau, lebih tepatnya, tujuan seorang biksu Buddha adalah pengetahuan tentang Dhamma (ini adalah nama jalan dan ajaran Buddha). Namun, selain mempelajari alam semesta yang lebih tinggi, seorang biksu Buddha juga memiliki pendidikanmisi - untuk membawa pengetahuan kepada orang awam. Dia adalah guru mereka dan seringkali satu-satunya hakim di muka bumi yang mampu secara adil dan menurut hukum agamanya untuk menyelesaikan perselisihan dan konflik sesama warganya.
Biksu sejati tidak mencari nafkah, tetapi hidup dari sedekah yang diberikan ke kuil oleh orang percaya. Anda bisa menjadi biksu sejak usia dini (sekitar tujuh tahun), tetapi agama Buddha selamanya menerima laki-laki dari usia 20 tahun ke dalam dadanya. Pada usia ini, seorang pemula dapat membuat sumpah yang akan dia bawa sepanjang hidupnya.
Seperti yang dicatat oleh pembaca, semua pemula memiliki kepala yang dicukur. Tradisi ini memiliki makna sakral yang dalam - penolakan terhadap kepicikan hidup dan segala sesuatu yang tidak perlu. Di sisi lain, rambut selalu membutuhkan perawatan. Dan tidak ada rambut - tidak masalah.
Semakin sedikit hal pribadi yang dimiliki seorang bhikkhu, semakin dekat dia dengan surga. Meskipun Anda tidak dapat melakukannya tanpa hal-hal sepele. Pemula diperbolehkan memiliki senter, pisau cukur, jarum dan benang, jam tangan dan alat tulis (pena, pensil). Juga, gembala spiritual adalah vegetarian dan telah selamanya meninggalkan cinta wanita. Mereka dilarang tidak hanya berhubungan intim dengan lawan jenis, tetapi bahkan berbicara dan memikirkannya. Pada saat yang sama, semua bhikkhu harus menghindari berkomunikasi dengan wanita, agar tidak jatuh ke dalam cengkeraman godaan.
Biksu Buddha di web: percaya atau tidak?
Jadi, haruskah kita, pengguna internet dan penganut semua jenis jejaring sosial, meyakini segala sesuatu yang ada di balik judul memikat "Nasihat dari seorang biksu Buddha"?
Tentu sajaTak perlu dikatakan lagi bahwa memberi nasihat adalah panggilan para biksu Buddha. Tapi, tentu saja, mereka tidak melakukannya di World Wide Web. Tidak peduli seberapa pesat kemajuan yang terjadi di planet ini, tidak semua manfaatnya diterima oleh pengikut ajaran Buddha yang ketat. Bagaimanapun, komputer dan realitas lain dari peradaban modern, pada prinsipnya, tidak seharusnya bagi biksu Buddha. Apa yang harus dibicarakan, jika bahkan pakaian biksu Buddha mencolok dalam kemiskinan mereka? Dan tidak ada yang bisa dilakukan - itulah aturannya. Seorang biksu Buddha hidup dari sedekah, menjauh dari berkah dan godaan kehidupan duniawi sebanyak mungkin, mengorbankannya untuk ketaatan yang ketat terhadap sumpah (ia memiliki tidak lebih dan tidak kurang dari 227!) dan meditasi. Ngomong-ngomong, untuk tujuan meditasi itulah nyanyian tenggorokan para biksu Buddha yang tidak biasa dan indah dipraktikkan. Itu, menurut murid-murid lembaga pendidikan khusus untuk lhama masa depan (dan ada yang seperti itu di Rusia), berfungsi untuk membaca jenis doa tertentu. Tepatnya beberapa, karena di biara-biara Buddha bahkan ada tiga jenis doa yang berbeda.
Secara umum, seorang biksu Buddha sangat sibuk melayani Tuhannya dan sangat jauh dari melakukan segala macam blog dan menulis posting di Web. Itulah sebabnya segala sesuatu yang diduga ditandatangani olehnya, pada kenyataannya, tidak lebih dari terjemahan, menceritakan kembali secara bebas, atau bahkan hanya prinsip-prinsip filsafat Timur yang ditafsirkan oleh seseorang dengan caranya sendiri (tentu saja, ini tidak berlaku untuk orang-orang tertentu). situs yang didedikasikan untuk agama Buddha). Tidak ada yang melarang mengambil sesuatu untuk diri sendiri: timur, memang, bukan hanya masalah yang rumit, tetapi juga masalah yang bijaksana. Tapi melebih-lebihkankanonisitas instruksi semacam itu juga tidak sepadan.