Dalam film "Saudara-2" ada ungkapan yang diingat oleh penonton: "Apa kekuatannya?" Jawaban atas pertanyaan ini menjadi pedoman bagi mereka yang kehilangan arah di masa perubahan (1990). Bertahun-tahun telah berlalu, format kehidupan telah berubah, tetapi topiknya masih relevan hingga saat ini. Tetapi dari alam material, ia masuk ke alam roh, meskipun maknanya tetap tidak berubah: orang mati demi logam. Namun, mengingat tanda-tanda zaman, dan dalam konteks peristiwa yang terjadi di keuskupan Valuisky, frasa ini mungkin terdengar berbeda: jiwa mati demi logam.
Kota paling selatan di wilayah Belgorod
Kota Valuiki didirikan pada tahun 1593 di tepi kanan sungai dengan nama yang sama. Hari ini, dari pusat regional ini ke perbatasan dengan Ukraina - 15 km. Belgorod, yang merupakan pusat regional, berjarak 152 km dari kota Valuyki. Ternyata selama penggalian arkeologis, orang-orang tinggal di tempat-tempat ini dari era Paleolitik hingga Zaman Perunggu. Namun, lebih banyak penemuan yang mungkin: daerah ini kaya akan kejutan.
Sejarah kehidupan spiritual keuskupan Valui tidak bisa disebut stabil: pada tahun 1920vikariat Valuysky didirikan, di bawah keuskupan Voronezh. Uskup Philip Perov diangkat sebagai kepala departemen, yang meninggalkan jabatannya dua tahun kemudian, menghindari perpecahan.
Saya harus mengatakan bahwa nasib pendeta ini tidak mudah, karena dia bisa, dia melawan tekanan dari otoritas terkait, ditangkap dan diasingkan beberapa kali. Pada tahun 1938, sebagai Uskup Agung Stalingrad dan Astrakhan, Pastor Philip ditangkap dan dijatuhi hukuman pengasingan selama 5 tahun, setelah itu jejaknya hilang.
Dan keuskupan Valui tetap dipenggal selama beberapa dekade. Dan baru pada tahun 2012 situasinya berubah.
Waktu baru
Keuskupan Valuisky dan Alekseevsky yang baru didirikan terdiri dari 7 paroki di wilayah Belgorod: Alekseevsky, Valuysky, Veidelevsky, Volokonovsky, Krasnensky, Krasnogvardeisky, Rovensky. Masing-masing adalah pusat regional. Keuskupan Valui berada di bawah Belgorod Metropolis dari Gereja Ortodoks Rusia sejak 6 Juni 2012. Sebelumnya, ia termasuk dalam keuskupan Belgorod.
Uskup Savva (di dunia Evgeny Alekseevich Nikiforov) telah mengepalai keuskupan Valuysk dan Alekseevsk sejak 22 Oktober 2015, dengan keputusan Sinode Suci. Dia fasih dalam seni, karena dia lulus dari sekolah seni di Voronezh. Layanan mendesak calon uskup jatuh pada 1993-1995, setelah itu ia diterima sebagai novis di Biara Nativity-Bogoroditsky Zadonsky, di mana ia mengambil sumpah monastik, menerima nama baru - Savva. Anda tidak bisa melakukannya dengan cara inikatakan bahwa uskup adalah orang acak di gereja.
Fitur layanan pedesaan
Pendeta Agung Igor Rybalkin, atau ayah Igor, memimpin paroki bersama. Samarino, distrik Krasnogvardeisky. Mereka yang akrab dengan kekhasan keberadaan di pedesaan tidak perlu menjelaskan detail sehari-hari dan cara hidup penduduk biasa di pedalaman Rusia. Melihat eksodus masal anak-anak muda dari desa-desa, tidak sulit untuk menebak siapa yang terdiri dari paroki pedesaan dan seperti apa kehidupan spiritual di Samarino pada umumnya.
Tugas imam mencakup banyak hal: dalam istilah modern, mengaktifkan kawanan, mempelajari masalah masing-masing, sejauh mungkin, mengambil bagian dalam memecahkan kesulitan umat, memenuhi tugas langsung mereka (kebaktian, pemakaman, pembaptisan, doa, dll.).). Selain itu, melakukan segala yang mungkin dan tidak mungkin untuk memulihkan candi dan memeliharanya dalam kondisi yang tepat, dan ini, mengingat potensi ekonomi "pemilih" pedesaan, sulit dilakukan. Ada juga tanggung jawab terhadap keluarganya, yang juga membutuhkan dana.
Selain segalanya, ternyata ada tugas menerima tamu penting yang mengontrol "kebersihan tugas".
Harga penerbitan
Acara dibuka dengan urutan sebagai berikut: pada hari terakhir bulan Maret 2018, Uskup Savva, didampingi oleh para asisten, di antaranya adalah sekretarisnya Fr. Vadim (Lebedev), tiba di desa. Samarino untuk membantu Pdt. Igor dalam melakukan pelayanan yang dilakukan dengan penuh ketakwaan. Para tamu kehormatan pergi, setelah menerima semacam amplop "terima kasih" yang diserahkan oleh Pastor Fr. Vadim.
Namun, ada yang tidak beres, jadi keesokan harinya. Samarino sekali lagi diberikan oleh sekretaris uskup untuk percakapan pencegahan dengan Fr. Igor, yang siap menghadapi masalah tertentu. Perkembangan lebih lanjut dari peristiwa direkam pada rekaman audio yang dibuat oleh Fr. Igor dan menjadi pengetahuan umum. Ini, harus dikatakan, sangat difasilitasi oleh blogger terkenal Kalakazo, dengan saran yang rincian percakapan pribadi antara dua bapak Gereja Ortodoks Rusia menjadi dikenal luas dan bahkan, seperti yang mereka katakan, mencapai pemerintahan presiden.
Inti dari konflik ini adalah bahwa 6.000 rubel hilang dari amplop terkenal itu, yang sangat mengecewakan Uskup Savva dan pengiringnya, termasuk asisten sekretaris. Ngomong-ngomong, oh Vadim, menurut pajak, seharusnya bercinta dari kebaktian yang diadakan oleh uskup di paroki desa. Samarino 500 rubel.
Saat mendengarkan rekaman, seseorang merasakan perjalanan dalam mesin waktu ke stasiun "Dashing 90s", di mana "saudara" membawa pelancong dan, dengan menyalakan "memori listrik", menginspirasi pemikiran malang bahwa tidak tahu berterima kasih dapat dihukum.
Namun, dilihat dari percakapannya, praktik ini telah diperkenalkan di keuskupan untuk waktu yang lama dan di mana-mana, sehingga penyimpangan dari aturan sangat marah, menurut Pater yang sama. Vadim, Yang Mulia Uskup Savva.
Sedimen yang tersisa
Skandal di keuskupan Valuisky dipublikasikan secara luas oleh Kalakazo dan pendeta Georgy Maximov yang disebutkan di atas,yang tidak hanya memberikan rekaman percakapan di blognya, tetapi juga memberikan penilaian yang mumpuni dari segi etika seorang pendeta. Kemudian sanksi dimulai:
- Pastor Vadim diberhentikan dari jabatan sekretaris, ia disarankan untuk meminta maaf kepada Pdt. Igor.
- Uskup menyingkir karena kurangnya bukti partisipasi eksplisitnya dalam insiden ini: informasi resmi keuskupan menjelaskan bahwa "permintaan dana dari rektor kuil adalah inisiatif pribadi dari Imam Vadim Lebedev."
- Pastor Igor ditugasi menjalankan ibadah harian di gereja di kota Valuiki, yang berjarak 75 km dari desa Samarino. Dia praktis kehilangan kesempatan untuk berada di rumah, mengingat kebutuhan untuk mengadakan Vigil Sepanjang Malam pada hari Minggu. Menurut laporan, metode mengoreksi perilaku imam yang nakal ini sering dilakukan di keuskupan.
Mengenai poin terakhir, Uskup Savva menjelaskan bahwa dia memilih jadwal pelayanan di paroki kota untuk memperbaiki situasi keuangan yang sulit dari Pdt. Igor, dan juga dengan tujuan untuk mengarahkannya ke jalan yang benar, karena pendeta desa tidak selalu memenuhi tugasnya dengan hati-hati: ini terutama berlaku untuk Malam Malam. Namun, di bawah tekanan dari atas, hierarki gereja membatalkan hukuman bagi pendeta yang memberontak.
Paket tentang keuskupan Valui
5 bulan telah berlalu sejak skandal itu, ceritanya telah mereda, tetapi inilah "berita dari ladang" terbaru. Ingin tetap anonim, sumber dari keuskupan Valuisky melaporkanpengumpulan informasi rahasia mengenai data paspor imam dan anggota keluarganya. Seluruh inisiatif ini dibenarkan oleh kebutuhan untuk memperbarui file pribadi.
Ada kecurigaan bahwa diperlukan untuk memproses pinjaman untuk pendeta akar rumput gereja. Pemrakarsa pendataan umum masih sama Fr. Vadim Lebedev. Anda dapat mengomentari ini, tentu saja, tetapi apakah itu sepadan dengan usaha?
Menarik: apa yang akan dilakukan Yesus Kristus dalam kasus ini, yang, seperti yang Anda tahu, mengusir para pedagang dari kuil. Sepertinya para "penangkap jiwa manusia" itu bingung arah dan lupa tujuan keberadaan mereka di pangkuan gereja.
