Sebelum pemisahan, keuskupan Syktyvkar menduduki wilayah Republik Komi. Itu terletak di bagian timur laut Rusia. Di utara dan timur laut, Komi berbatasan dengan wilayah Arkhangelsk, di timur - di wilayah Tyumen, di tenggara - di wilayah Sverdlovsk, di selatan - di wilayah Perm, dan di barat daya - di wilayah Kirov. Sebagian besar wilayah republik ditempati oleh taiga. Hanya ada beberapa kota di sini: ibu kota Republik Syktyvkar, Vorkuta, Ukhta, Pechora, Vuktyl, Inta, Sosnogorsk, Usinsk, Emva, Mikun.
St. Stefanus
Keuskupan Syktyvkar didirikan sekitar 650 tahun yang lalu. Pada abad XIV, ada pemukiman orang-orang kafir - Perm Barat atau Zyryan - di tanah Komi. Di salah satu kota yang berbatasan dengannya - Ustyug - maka calon Santo Stefanus lahir. Bahkan sebagai seorang anak, ia berkenalan dengan bahasa dan adat istiadat orang-orang, di antaranya ia kemudian melakukan pekerjaan misionaris. Orang suci itu tidak ingin mendukung Russifikasi mereka bersama dengan pembaptisan Zyria. Oleh karena itu, ia menciptakan Zyryanskayamenulis berdasarkan rune lokal dan menerjemahkan buku-buku liturgi dan Alkitab ke dalam bahasa Zyryan. Artinya, Santo Stefanus menjadi bagi Komi seperti Cyril dan Methodius bagi Rusia.
Hirarki mulai memberitakan Injil dari Ust-Vym, pemukiman utama Zyria. Setelah mengalahkan penyihir lokal dalam perselisihan, ia mulai menyebarkan agama Kristen di tanah Komi dengan sukses besar. Kuil megah yang dibangun Stefan di Ust-Vym menjadi semacam khotbah keindahan. Orang-orang kafir datang hanya untuk mengagumi gereja dan dekorasinya. Di seluruh tanah Zyryansk, orang suci itu mulai membangun gereja dan melukis ikon untuk mereka. Selain pekerjaan kerasulan, Stefan juga khawatir tentang makanan sehari-hari untuk orang-orang yang tercerahkan, yang mendapatkan cinta dan kepercayaan dari Zyria.
Pembentukan Keuskupan Perm
Pada tahun 1383, sebuah dekrit gereja dikeluarkan, didukung oleh Grand Duke Dimitry Donskoy, tentang pembentukan keuskupan Perm di tanah Komi dengan pengangkatan St. Stefanus menjadi keuskupan. Keuskupan ini menjadi keuskupan Rusia pertama di antara orang-orang non-Rusia. Abad XV memberi Zyria tiga orang kudus - Uskup Gerasim, Pitirim dan Yunus. Empat orang suci menjadi pelindung tanah Komi. Keuskupan pada waktu itu bernama Perm-Vologda. Pada tahun 1564, kepemimpinan keuskupan pindah ke Vologda, dan dikenal sebagai Vologda-Great Perm. Selanjutnya, kawanan Zyria adalah bagian dari Vyatka pertama, kemudian keuskupan Tobolsk.
Penampilan keuskupan Syktyvkar dan Vorkuta
Hampir sampai akhir abad ke-20, tanah Komi adalah bagian dari keuskupan Arkhangelsk dan Murmansk. Dengan dekrit Yang Mulia Patriark Alexy II dari Moskow dan Seluruh Rusia tertanggal 6 Oktober 1995, sebuah keuskupan independen Syktyvkar dan Vorkuta didirikan kembali di wilayah Republik Komi, terpisah dari Arkhangelsk dan Murmansk.
Kepemimpinan keuskupan dipercayakan kepada Uskup Pitirim (Pavel Pavlovich Volochkov). Ia menerima nama barunya pada 1 Januari 1984, untuk menghormati St. Pitirim, Pekerja Ajaib Ust-Vymsk, pada saat mengambil sumpah biara. Konsekrasi (penahbisan) uskup dilakukan atas dia pada tanggal 19 Desember 1995 di Katedral Epiphany Moskow.
Alasan untuk pemisahan
Seperti yang dapat dilihat dari sejarah, proses fragmentasi keuskupan besar menjadi keuskupan kecil telah berlangsung hampir terus menerus, sejak awal keberadaan Ortodoksi di Rusia dan wilayah-wilayah yang ditaklukkannya. Pada tanggal 16 April 2016, diadakan pertemuan Sinode Suci Gereja Ortodoks Rusia, yang antara lain membahas usulan Uskup Pitirim untuk memisahkan keuskupan baru dari Syktyvkar - Vorkuta.
Alasan untuk membuat proposal tersebut dapat dipertimbangkan sebagai berikut. Keuskupan Syktyvkar menempati seluruh wilayah Republik Komi. Populasi Komi adalah sekitar 856.831 orang dengan kepadatan 2,06 orang per 1 km persegi. km. Luas republik adalah 416.774 sq. km. Membentang sepanjang 1275 km dari barat daya ke timur laut. Semua ini menjadi dasar yang serius untuk pembagian wilayah sehubungan dengan fisikketidakmampuan seorang uskup untuk secara teratur melakukan perjalanan keliling wilayah yang begitu luas dan mendukung penuh paroki.
Aspek penting lain dari pemekaran dan penggantian nama keuskupan adalah bahwa namanya harus memuat nama orang Komi. Dengan demikian, ditekankan bahwa Ortodoksi Rusia juga mencerahkan hati orang-orang non-Rusia. Alih-alih nama "Keuskupan Syktyvkar", "Keuskupan Syktyvkar dan Komi-Zyryan" diusulkan sebagai nama baru.
Hasil pertimbangan proposal
Mengikuti pertimbangan usul Uskup Pitirim, diambil keputusan tentang pembentukan keuskupan Vorkuta. Diputuskan untuk memasukkan dalam komposisinya mereka yang dipilih dari keuskupan Syktyvkar:
- distrik Ust-Tsilimsky;
- wilayah Izhma;
- wilayah Pechora;
- Distrik kota Vuktyl;
- Int kota kabupaten;
- Distrik Kota Vorkuta;
- Distrik kota Usinsky.
Manajemen keuskupan Syktyvkar dipercayakan kepada Vladyka Pitirim dengan gelar Uskup Agung Syktyvkar dan Komi-Zyryansk. Salah satu klerus dari keuskupan Shuya, hegumen John (Rudenko), menjadi kepala keuskupan Vorkuta, menganugerahkan kepadanya gelar Uskup Vorkuta dan Usinsky.
Keuskupan sebelum pemisahan
Keuskupan Syktyvkar pada saat pemisahan mencakup 258 paroki Gereja Ortodoks Rusia yang terletak di tanah Republik Komi. Pada diaAda 4 biara wanita dan 3 pria di wilayah tersebut. Selain banyak gereja, ada beberapa ruang doa di keuskupan. Mereka berada di penjara, rumah sakit, lembaga pendidikan, panti asuhan, panti jompo, dan rumah sakit veteran. Keuskupan tersebut mencakup Distrik Penjara Dekanat khusus.
Akibat Perpisahan
Pemekaran keuskupan Syktyvkar harus diikuti dengan peningkatan jumlah paroki yang signifikan. Salah satu pertanyaan yang meresahkan publik sehubungan dengan pemekaran adalah apakah perlu mengangkat seorang ulama dari wilayah Ivanovo untuk menduduki jabatan kepala keuskupan Vorkuta. Keputusan ini karena fakta bahwa seorang pemimpin tingkat ini harus memiliki pelatihan yang sesuai. Di antara klerus keuskupan Syktyvkar, sayangnya, tidak ada kandidat yang cocok. Oleh karena itu, Kepala Biara John (Rudenko), seorang pendeta dari keuskupan Shuya, menjadi uskup baru.
Jadi mengapa perlu membagi keuskupan?
Setiap berita tentang kegiatan Gereja Ortodoks Rusia secara tradisional dan pasti menimbulkan banyak penilaian dan komentar negatif, dan kebanyakan dari orang-orang yang tidak ada hubungannya dengan gereja. Muncul di media dan pertanyaan mengapa perlu untuk membagi keuskupan Syktyvkar. Jawabannya mungkin sebagai berikut. Sehubungan dengan semakin banyaknya gereja yang dipulihkan, pada tahun 2011 Gereja Ortodoks Rusia memulai proses pembagian keuskupan regional yang besar menjadi keuskupan-keuskupan yang lebih kecil. Hal ini dikarenakan perlunya pengurangan jumlah paroki per uskup untuk mendapatkan perhatian lebihdiberikan kepada semua orang. Hasil dari pembagian seperti itu seharusnya adalah komunikasi yang lebih erat antara pendeta agung dan umat paroki, pembukaan gereja baru, penciptaan komunitas baru dan penahbisan imam baru. Bekas keuskupan Syktyvkar dan Vorkuta tidak terkecuali.
