The Holy Assumption Pochaev Lavra dianggap sebagai salah satu kuil paling penting dalam Ortodoksi. Terletak di Ukraina barat, setiap tahun menerima banyak peziarah dan orang percaya. Biara kuno ini, bersama dengan dua lainnya, dianggap yang paling indah di Eropa Timur. Dia terkenal karena kesalehannya, serta ikon ajaib Perawan.
Sejarah Pochaev Lavra
Biara ini terletak di Ukraina barat, dekat kota Pochaev, di wilayah Ternopil. Banyak legenda dan penceritaan kembali terkait dengan kemunculannya, dan juga tidak ada data yang dapat diandalkan tentang sejarah awal. Namun, di antara para biarawan lokal ada kepercayaan bahwa Asumsi-Pochaev Lavra muncul berkat para biarawan dari Kyiv. Mereka datang ke sini untuk mencari perlindungan setelah kehancuran dan kehancuran kota, serta biara mereka di 1240 oleh Batu.
Di sinilah, di Volyn, dia mendapat penglihatan tentang Perawan. Dia muncul dengan nyala api, memegang tongkat di tangannya, dan di kepalanya ada mahkota. Visi inimeninggalkan bekas di batu (kaki kanan Bunda Allah), yang kemudian menjadi sumber penyembuhan bagi semua orang yang menderita. Cerita tentang fenomena ini mulai menyebar semakin jauh, banyak yang datang ke sini untuk berdoa, beberapa tetap tinggal di sini sebagai biksu. Akibatnya, setelah beberapa waktu, Skete Asumsi Suci mulai diletakkan di situs ini sebagai memori Kyiv Lavra, yang dihancurkan.
Halaman baru dalam sejarah
Dipercaya bahwa sampai abad ke-15, Pochaev Lavra berada dalam reruntuhan, jadi hampir tidak ada yang diketahui tentangnya. Babak baru dalam pengembangan dan pemuliaan biara terjadi pada tahun 1597, ketika pemilik tanah kaya Anna Goiskaya pindah ke tanah ini. Jelas, dia takut akan Tuhan, karena dia menyumbangkan sejumlah besar uang untuk pengembangan Lavra. Gereja Pochaev dan sel untuk para biarawan telah selesai dibangun.
Selain uang, Anna Goyskaya menyumbangkan sebidang tanah dan perkebunan. Semua ini menegaskan status biara secara resmi. Hadiah penting untuk Pochaev Lavra adalah ikon Bunda Allah, yang disimpan oleh pemilik tanah selama sekitar tiga puluh tahun dan ajaib. Di dekatnya, penyembuhan saudara laki-laki Anna, Philip Kozinsky, terjadi. Dia buta sejak lahir, dan setelah berdoa dengan sungguh-sungguh di samping ikon itu secara ajaib mendapatkan kembali penglihatannya. Ini adalah awal dari fakta bahwa Pochaev Lavra Suci menjadi salah satu pusat Ortodoks utama di Ukraina barat. Hal ini terutama terlihat ketika, setelah persetujuan serikat pada tahun 1596, penganiayaan dan pengenaan agama lain dimulai. Semua ini berkontribusi pada penguatan semangat dan iman Ortodoks. PADAselama ini, banyak yang menemukan perlindungan di sini, melarikan diri dari penganiayaan Uniates dan Katolik.
Pada akhir abad ke-17, biara menjadi sangat terkenal. Pada saat itu, Ayub dari Pochaevsky adalah kepala biaranya. Di bawah kepemimpinannya yang bijaksana, Pochaev Lavra berkembang pesat. Sebuah sekolah, percetakan besar, Gereja Tritunggal Mahakudus muncul di sini, yang menjadi lemari besi untuk kaki Bunda Allah. Perhatian juga diberikan pada bangunan lain, misalnya, tembok pertahanan, berbagai kuil, dan bangunan luar didirikan.
Job Pochaevsky hidup sampai tahun 1651, dan pada tahun 1659 reliknya yang tidak dapat binasa ditemukan. Kepala biara diangkat menjadi orang-orang kudus. Pada tahun 1721, biara menjadi tempat tinggal umat Katolik Yunani dan selama hampir satu abad berubah menjadi biara mereka. Dan hanya pada tahun 1831 kompleks kuil kembali ke Ortodoksi. Dan pada tahun 1883, Sinode Suci memberinya status Lavra. Sejak saat itu babak baru dimulai. Banyak pekerjaan yang dilakukan pada pengaturan, yang membawa laurel ke bentuk yang kita kenal.
Kemudian dia selamat dari ateisme Uni Soviet. Para biarawan dari Pochaev Lavra mencapai prestasi yang nyata, mempertahankan keyakinan yang tak ada habisnya. Itu adalah masa penganiayaan, eksekusi, penjara. Anggota komunitas agama dikirim ke rumah sakit jiwa. Sebagai hasil dari semua ini, jumlah biksu yang tinggal di sini telah berkurang secara signifikan. Runtuhnya Uni Soviet memunculkan munculnya kekuatan baru, negara baru, yang mulai memperlakukan gereja secara berbeda. Dengan demikian, halaman lain dalam sejarah Lavra dibuka. Pada tahun 1997, biara memperoleh status stavropegic, yang berarti langsungpenyerahan ke metropolitan.
Arsitektur
The Pochaev Lavra, yang foto-fotonya tidak menampilkan semua kemegahannya, sangat menarik dari sudut pandang arsitektur. Ini disebabkan oleh fakta bahwa untuk beberapa waktu biara berada di bawah kepemimpinan denominasi lain. Lavra itu sendiri terletak di gunung yang tinggi, di kakinya berdiri kota Pochaev. Kompleks biara, selain bangunan, juga mencakup struktur pertahanan yang didirikan pada abad ke-17. Secara umum, semuanya terlihat sangat megah dan indah.
Dekorasi utama adalah Gereja Asumsi Bunda Allah. Itu dibangun pada masa pemerintahan Uniates dengan bantuan sumbangan dari Nikolay Potocki. Ini terjadi pada tahun 1780. Bangunan itu dibangun dengan gaya Barok akhir di lokasi di mana sebuah kuil kayu berdiri. Ikon ajaib Bunda Allah juga ditempatkan di sini. Di bawah kuil ini ada satu lagi, di mana relik St. Ayub, kepala biara pertama, disimpan.
Anda dapat mengunjungi dan melihat dengan mata kepala sendiri semua keindahan yang berlimpah di Pochaev Lavra. Foto hanya dapat menyampaikan suasana umum, tetapi untuk merasakan semangat waktu dan kebaikan, Anda harus berkunjung ke sini.
Di bawah lereng gunung, gereja lain dibangun, yang cocok untuk kegiatan doa. Ini adalah kuil St. Anthony dan Theodosius of the Caves. Selain itu, kompleks candi memiliki mahakarya seperti Gerbang Suci. Juga di wilayah biara adalah Katedral Tritunggal Mahakudus, yang dibangun oleh arsitek terkenal saat itu O. Shchusev.
Perlu dicatat bahwa ikon tahun 1646 telah dilestarikan di Lavra. Meskipun secara berkalasemuanya sedang dipulihkan, tetapi semangat zaman kuno, orang-orang kudus kuno, telah dilestarikan hingga hari ini.
Legenda biara
The Holy Dormition Pochaev Lavra penuh dengan berbagai legenda tentang penyembuhan dari penyakit, pembebasan dari penjajah berkat doa khusyuk kepada Bunda Allah. Banyak dari mereka dicatat, tetapi lebih banyak keajaiban terjadi setelah berduaan dengan Perawan. Ada juga hanya penglihatan, tanda-tanda dari Bunda Allah bahwa tempat ini dilindungi olehnya. Misalnya, bahkan sebelum biara dibangun di gunung ini, ada banyak tanda bahwa tempat ini istimewa. Ini salah satunya.
Pada bulan November 1197, para pemburu yang berhenti untuk malam pertama kali mendengar guntur, kemudian melihat seekor rusa. Mereka mencoba membunuhnya, tetapi tidak bisa. Ketika pemburu mulai mendekati rusa, dia melarikan diri, dan di belakangnya ada jejak api yang mengarah ke langit. Setelah beberapa waktu, para pemburu kembali bermalam di sini. Di antara mereka adalah John Turkul, seorang pemilik tanah setempat. Bunda Allah datang kepadanya dalam mimpi, yang mengatakan bahwa dia menyukai tempat ini dan di masa depan akan penuh doa.
Sudah cukup tanda-tanda ini. Banyak orang bahkan datang ke sini khusus untuk melihat sesuatu yang tidak biasa.
Kuil biara
Dapatkah Pochaev Lavra, di mana terdapat begitu banyak kuil, tidak dihormati? Tentu saja tidak. Salah satu objek pemujaan utama adalah kaki Bunda Allah, yang menampakkan diri kepada para petapa yang berdoa di gunung. Setelah kepergiannya, jejak kaki kanan Perawan tetap di batu, yang secara bertahap diisi dengan air. Sejak itu, jejak ini terus diisi dengan cairan penyembuhan, yangdari seluruh dunia.
Peninggalan dua tetua juga dihormati sebagai kuil: Biksu Amphilochius dari Pochaev dan Biksu Job dari Pochaev. Keduanya melakukan mukjizat baik selama hidup maupun setelah kematian. Misalnya, di atas kuburan Ayub, seseorang masih dapat melihat pancaran cahaya yang terjadi di sekujur tubuhnya segera setelah kematiannya.
ikon ajaib
Secara terpisah, perlu diceritakan tentang ikon Bunda Allah, yang dipersembahkan kepada Lavra oleh pemilik tanah Anna Goyskaya. Dia juga memberikannya kepada Metropolitan Neophyte untuk keramahtamahan.
Keajaiban pertama yang terjadi berkat ikon tersebut adalah pencerahan dari kakak Anna yang buta sejak lahir. Setelah itu, pemilik tanah mempersembahkan gambar Perawan kepada Pochaev Lavra.
Kasus keajaiban ikon kedua yang tercatat adalah hukuman. Pada 1623, Andrei Firlei mencurinya dari biara. Dia dan istrinya mengolok-olok kuil. Tapi kemudian istri Firlei dikuasai oleh setan, dan dia dirasuki oleh mereka sampai ikon itu dikembalikan ke biara.
Lebih dari sekali Pochaev Lavra dikepung oleh penjajah. Pada tahun 1675 Sultan Muhammad ingin merebutnya. Namun, semua biksu mulai berdoa, yang berlanjut sepanjang malam. Dan keajaiban terjadi. Tempat suci dipertahankan oleh Bunda Allah sendiri, yang muncul dalam pakaian cerah dengan malaikat pelindung di hadapan gerombolan penjajah. Semua anak panah yang terbang menuju biara kembali. Seluruh pasukan musuh melarikan diri dengan ngeri.
Pada saat yang sama, keajaiban lain terjadi pada seorang pemuda yang ditangkap oleh orang Turki. Doa yang tulus kepada Bunda Allah menyelamatkannya - dia adalahpindah ke biara. Rantai masih ada. Belakangan, keajaiban juga terus terjadi. Count Potocki tidak dapat membunuh kusir, yang berbalik ke arah biara. Dia menembak tiga kali, setiap kali pistolnya salah tembak. Itu adalah keajaiban yang membuat kesan yang tak terhapuskan. Jelas, oleh karena itu, hitungan setelah mengalokasikan jumlah yang signifikan ke biara. Jika kita berbicara tentang penyembuhan, maka kuil Pochaev sangat disukai oleh mereka yang berdoa yang tidak dapat melihat dengan baik atau benar-benar buta.
Cat minyak digunakan untuk menulis ikon, dasarnya adalah papan linden. Gambar itu menggambarkan Bunda Allah, yang menggendong bayi di tangan kanannya. Di tangan kiri - papan. Keduanya memiliki mahkota di kepala mereka. Ikon ini juga menggambarkan orang-orang kudus (ada tujuh orang).
Nyanyian terkenal
Tidak kalah terkenalnya adalah paduan suara Pochaev Lavra, yang benar-benar merupakan standar himne gereja. Akustik candi di mana pertunjukan berlangsung juga memberi mereka suara khusus. Anda dapat mendengar nyanyian ketika Anda datang ke Lavra. Itu akan benar-benar tak terlupakan, terutama bagi orang percaya sejati. Juga, di zaman teknologi kita, nyanyian Pochaev Lavra dapat dibeli dengan catatan. Ini sangat cocok untuk mereka yang tidak memiliki kesempatan untuk pergi dan mendengarkan semuanya secara langsung.
Penatua Suci
The Pochaev Lavra terkenal dengan para tetuanya. Yang paling terkenal, tentu saja, adalah dua. Ini adalah Amphilochius dan Ayub, yang diangkat ke peringkat orang-orang kudus. Mari kita bicarakan lebih detail.
Pekerjaan Pendeta Pochaevsky
Orang tua itu berasal dari keluarga bangsawan, tetapi sejak kecil dia ingin menjadi seorang biarawan. Pada usia 12 tahun, Ayub menjadi seorang biarawan. Sepanjang hidupnya ia dengan giat melayani Tuhan Allah. Untuk waktu yang lama dia adalah hegumen dari Pochaev Lavra, dia melakukan banyak hal besar untuk kemuliaannya. Selama hidupnya, sebuah percetakan dan sekolah dibuka. Itu adalah waktu yang sulit bagi Ortodoksi, tetapi Ayub dengan teguh berdiri teguh, mengutuk adopsi serikat pekerja. Dia juga memiliki wahyu tentang kematiannya. Penatua berdoa kepada Tuhan dan dengan damai pergi ke dunia lain. Setelah reliknya dibuka, banyak keajaiban dan penyembuhan dilakukan.
St. Amphilochius dari Pochaev
Orang tua ini hampir sezaman dengan kita. Ia lahir pada tahun 1894 dari keluarga petani. Ayahnya adalah seorang chiropractor yang sangat baik, jadi putranya mengadopsi keahliannya. Pada tahun 1925, Pochaev Lavra menerima samanera lain, dan pada tahun 1932, seorang biarawan. Di biara, Amphilochius menjadi terkenal sebagai dokter dan chiropractor. Dia terus-menerus menerima mereka yang menderita tidak hanya secara fisik, tetapi juga secara rohani. Melalui pelayanannya kepada Tuhan, ia menerima karunia kewaskitaan dan penyembuhan.
Sejak tahun 50-an, selama penganiayaan gereja, biarawan itu tinggal di desa asalnya. Setiap hari ia melayani doa, terus membantu orang. Pada malam hari dia berdiri dalam doa. Ada banyak kenangan tentang periode ini dari orang-orang yang datang kepadanya untuk meminta bantuan.
Penatua Amphilochius juga meramalkan kematiannya. Dia diracuni oleh salah satu novis, yang merupakan agen KGB. Biarawan itu meninggal pada tahun 1971, mendesak orang-orang percaya untuk datang dengan kebutuhan mereka ke kuburannya. Dia mengatakan bahwa bahkan setelah kematian dia tidak akan melupakan mereka. Penyembuhan pertama terjadi segera setelah upacara pemakaman. Pada tahun 2002, penatua menduduki peringkat di antara orang-orang kudus. Upacara berlangsung diPochaev Lavra, di mana dua salib terlihat di atasnya. Banyak dari mereka yang hadir mengatakan bahwa ini adalah dua biarawan - Ayub dan Amphilochius.
Penatua lainnya
Ada sesepuh lain dari Pochaev Lavra yang menjadi terkenal karena perbuatan mereka di bidang melayani Tuhan.
Penatua Demetrius
Dia juga kontemporer kita. Lahir pada tahun 1926 di wilayah Chernivtsi. Sejak usia 13 tahun ia menjadi novis di Biara St. John theologian Khreshchatytsky, dan segera menjadi seorang biarawan. Pada tahun 1959 ia dipindahkan ke Pochaev Lavra.
Penatua Demetrius memiliki berbagai bakat dan dikenal tidak hanya di Ukraina, tetapi juga di luarnya. Dia mencapai kesuksesan khusus dalam nyanyian gereja. Diyakini bahwa di bawah kepemimpinannya, paduan suara meningkatkan keterampilannya. Khotbah para penatua juga terkenal. Dia dimakamkan di pemakaman Lavra.
Penatua Theodosius dari Pochaevsky
Pelayanannya kepada Tuhan terjadi di masa-masa sulit bagi Ortodoksi. Sedikit yang diketahui tentang kehidupan penatua sebelum datang ke pangkuan gereja; dia tidak banyak membicarakannya. Dia mengambil amandel pada usia 55, di Kiev-Pechersk Lavra, tempat dia tinggal. Setelah penutupannya, dia pergi ke Kaukasus dan tinggal di sana selama beberapa waktu. Setelah otoritas Soviet melarang tinggal di Kaukasus, Theodosius pergi ke Pochaev Lavra, tempat ia tinggal selama sisa hidupnya.
Dia adalah pria yang luar biasa. Dia tidak pernah mengatakan terlalu banyak, hanya jika perlu untuk menceritakan semacam kisah instruktif. Ia menerima karunia wawasan atas ketekunannya dalam kehidupan pertapa, ia dapat melakukan proofreading dengan sukses.
Menyembuhkan Danau SuciAnna
Reservoir ini adalah tempat ziarah yang konstan, seperti Pochaev Lavra. Danau St. Anne terletak di desa Onishkovtsy, di dekatnya dan biara berada. Suhu air di sini selalu tidak berubah - 5-8 derajat. Meski demikian, banyak peziarah yang buru-buru menceburkan diri ke air suci dan penyembuh dengan harapan mendapatkan kesehatan. Banyak yang mengatakan bahwa penyembuhan disebabkan oleh kandungan silikon yang tinggi di dalam air, serta sejumlah besar ion perak.
Namun, ada legenda yang mengatakan bahwa dulu ada gereja Ortodoks di lokasi mata air. Ketika ada invasi Tatar, dia secara ajaib tenggelam di bawah tanah dan dengan demikian lolos dari kehancuran. Setelah beberapa waktu, ada tanda lain - penampilan ikon St. Anna. Mereka mencoba memindahkannya berkali-kali, tetapi dia terus kembali. Akibatnya, mereka memutuskan untuk membangun kapel di sini. Setelah beberapa waktu, mata air penyembuhan muncul di tempat ini. Di masa Soviet, mereka mencoba berkali-kali untuk menghancurkannya, tetapi tidak ada yang berhasil.
Jadi, di daerah ini, tidak hanya Pochaev Lavra yang terkenal, di mana kaki Perawan dengan air penyembuhan berada, tetapi juga air Danau St. Anna. Wanita sangat sering datang ke sini, karena airnya sangat berguna bagi mereka yang sedang mencoba untuk hamil. Meskipun airnya sedingin es, setelah meninggalkan kolam, orang merasakan kehangatan dan panas di tubuh, belum ada kasus pilek karena berenang di danau. Dipercayai bahwa pencelupan seperti itu membantu mengeraskan tubuh dan meningkatkan vitalitas. Beberapa bahkan percaya pada efek peremajaan.
Bagi mereka yang datang untuk merasakan kekuatan penyembuhan dari sumbernya, adabeberapa aturan:
- Wanita sebaiknya memakai baju panjang, menutupi kepala;
- untuk semua orang - pakaian dalam harus baru;
- sebelum menyelam, sebaiknya membaca doa “Bapa Kami”, salibkan dirimu, lalu belok ke St. Anne;
- setelah Anda bisa mencelupkan, Anda perlu melakukan ini tiga kali dengan kepala Anda.
Banyak orang tahu bahwa doa yang benar-benar tulus menghasilkan keajaiban.
Tur
Pochaev Lavra sangat terkenal di kalangan peziarah. Kunjungan ke tempat ini diselenggarakan dalam jumlah besar. Sesampainya di sini, Anda dapat mengunjungi mata air penyembuhan dan mengambil air suci dari sana, berlutut di depan ikon Bunda Allah dan berdoa padanya, berdiri di dekat peninggalan Saints Job dan Amphilochius. Tentunya perjalanan seperti itu tidak akan membuat siapa pun acuh tak acuh, dan semua orang akan ingin datang ke sini lagi.
Sangat banyak yang berkesempatan mengunjungi tempat seperti Pochaev Lavra meninggalkan ulasan yang antusias. Segala sesuatu di sini diresapi dengan kebaikan banyak biksu dan sesepuh. Dan bukan tanpa alasan bahwa Pochaev Lavra benar-benar salah satu tempat suci Ortodoks.
