The Epistle to the Colossians adalah sebuah karya yang ditujukan untuk penduduk Kolose, sebuah kota Frigia yang besar dan kaya. Pertimbangkan fitur penciptaan dan isi dari karya keagamaan ini. Informasi apa yang ingin disampaikan Pavel kepada orang-orang, kami pelajari dari artikel tersebut.
Tentang Kolose
Colossi disebut Khons di zaman kuno. Tetangga mereka adalah kota Hierapolis dan Laodikia. Penduduk mereka percaya pada Sang Pencipta berkat Rasul Paulus dan murid-muridnya. Mulai dari Epafras, Filemon, keluarganya, iman suci itu menyebar ke penduduk kota dan penduduk sekitarnya.
Murid pertama
Hubungan perdagangan antara Kolose dan Efesus berkontribusi pada pembentukan pandangan serupa dari penduduk kota-kota ini tentang masalah iman. Filemon, murid Paulus, mengkhotbahkan kebenaran Injil di kota-kota ini.
Dalam kegiatan ini, Filimon didukung oleh keluarga yang memiliki pandangan yang sama. Karena itu, Paulus menyebut Filemon sebagai anteknya. Dan putranya Archippus disebut berperang. (Lihat: Phm. 1, 2).
Prasyarat untuk menulis banding
Kolose tidak ditujukan kepadahanya untuk penduduk kota ini, tetapi juga untuk tetangga. Namun saat itu imannya terancam oleh ajaran sesat. Dan ada kebutuhan untuk berpaling kepada orang-orang dengan khotbah. Murid kedua Epafras merasa tidak berdaya ketika dia mencoba melindungi penduduk kota dari pandangan agama palsu. Dan dia meminta dukungan Rasul Paulus.
Arti pesan
Bahaya yang menyelimuti kepercayaan orang-orang mendorong rasul untuk menulis surat itu. Di dalamnya, ia mengkritik berbagai ajaran sesat yang membingungkan pikiran orang percaya. Ini adalah interpretasi dari surat kepada Jemaat Kolose. Paulus berkata:
Ya, tidak ada yang akan menipu Anda dalam perselisihan verbal, kata-kata sindiran (lihat: Kol. 2, 4).
Rasul mengkritik ajaran sesat, bersembunyi di balik kebohongan. Juga, dia tidak menerima "kata-kata merah" dan "kata-kata licik". Dia menulis:
Mereka yang mengikuti, tetapi tidak ada yang akan menggoda Anda dengan filosofi dan sanjungan yang sia-sia, menurut tradisi manusia, menurut unsur-unsur dunia, dan bukan menurut Kristus (lihat: Kol. 2, 8).
Ringkasan komentar
Komentar di Kolose menunjukkan bahwa Paulus tidak setuju dengan filsafat murtad, seperti Kabbalis, Teosofis, Theurgics. Dia juga mengkritik orang-orang seperti astrolog, dukun dan pemanggil roh, yang mirip dengan spiritis hari ini.
Dia menunjukkan bahwa dia tidak menghakimi orang karena pilihan makanan dan makanan mereka, tetapi tidak membagikan pendapat mereka tentang hari raya yang dirayakan oleh penganut ajaran sesat.
Surat kepada Jemaat Kolose berisi doktrin dasar tentang mereka yang menjadi penengah antaraPencipta dan kekuatan lainnya. Secara bertahap, pemikiran ini membentuk dasar dari keseluruhan sistem pandangan.
Jangan biarkan seorang pun merayu Anda dengan kerendahan hati kebijaksanaan dan pelayanan Malaikat yang dia inginkan… bertindak dari pikiran dagingnya, dan tidak memegang kepalanya (lihat: Kol. 2, 18 - 19).
Dalam memenuhi kebutuhan agama mereka, orang-orang murtad menggunakan cara-cara kontroversial sebagai sarana untuk berkomunikasi dengan Tuhan. Tetapi pada saat yang sama, mereka menganggap orang lain sebagai Pencipta.
Paulus menunjukkan bahwa seseorang tidak boleh mendistorsi makna ajaran Kristus dalam ajaran sesat yang merayap di Kolose. Dia menganggap intrik semacam itu sebagai campuran Yudaisme dan takhayul yang datang dari timur. Dan dia juga mengatakan bahwa paganisme Hellenic, yang di beberapa tempat bersentuhan dengan agama Kristen, merugikan. Tapi itu tidak selalu menguntungkan mereka, menempatkan iman Kristus dalam bahaya.
Pemikiran penting
Pada saat pesan dibuat, pembentukan ajaran sesat ini ke dalam sistem belum terjadi. Tetapi bahkan kemudian ditemukan dengan jelas bahwa kebenaran Kristen berada dalam bahaya karena pandangan yang murtad.
Paulus mengatakan bahwa tidak ada yang dapat dianggap sebagai Tuhan selain Kristus. Dan doktrin palsu menyambut seruan itu bukan kepada Sang Pencipta, tetapi kepada para malaikat-Nya. Yang sama sekali tidak dapat diterima.
Anda dapat mempelajari intrik orang-orang murtad dari imbauan Theophylact, yang menulis:
Semacam ajaran fasik mulai masuk ke Kolose, di mana diyakini bahwa bukan melalui Anak Allah, tetapi melalui Malaikat kita dibawa kepada Allah.
Dinyatakan bahwa interpretasi seperti itu berkontribusi pada kerusakan iman sederhana orang-orang Kolose. Itu penuh dengan kebijaksanaan filosofis,menuntut untuk menyembah bukan Sang Pencipta, tetapi unsur-unsur duniawi, seolah-olah mengendalikan kehidupan manusia.
Oleh karena itu, surat Kolose Rasul Paulus adalah peringatan bagi orang percaya untuk tidak membiarkan penipuan dan mengikuti kebenaran.
Di mana dan kapan pesan itu ditulis?
Sampai saat ini, pertanyaan tentang waktu dan tempat penulisan pesan tetap terbuka. Beberapa peneliti percaya bahwa rasul menulisnya saat mengunjungi Roma. Yang lain mengklaim bahwa itu adalah Kaisarea. Tapi pendapat mayoritas condong ke opsi pertama.
Paulus juga menulis surat kepada jemaat Filipi dan Filemon. Para peneliti juga berbicara tentang kesamaan surat ke Kolose dengan surat ke Efesus. Kesimpulan tentang ini dapat ditarik berdasarkan fakta bahwa karya-karya ini adalah subjek studi yang umum.
Ringkasan
Pesan rasul Paulus memiliki tujuan penting. Dia mencoba menyampaikan kepada penduduk gagasan tentang tidak dapat diterimanya mengikuti ajaran palsu yang meragukan. Ini membawa kebingungan ke dalam pikiran orang-orang, menyebabkan perpecahan dalam agama. Pria inilah yang berhasil mengajari penduduk kota iman yang cerah kepada Sang Pencipta.
Peneliti masih belum dapat menentukan waktu dan tempat yang tepat untuk menulis pesan ini. Selain berbicara kepada penduduk Kolose, rasul Paulus menulis kepada jemaat di Efesus dan Filipi. Dia adalah penjaga kebenaran yang bersemangat bahwa bantuan dan dukungan harus dicari langsung dari Sang Pencipta. Malaikat memainkan peran sekunder. Serta kekuatan alam, yang disembah oleh orang-orang kafir.
