Apa itu polyeleos di Gereja Ortodoks?

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 06:21

Terjemahan harfiah dari kata "polyeles" dari bahasa Yunani adalah "banyak belas kasihan." Karena suara yang sama, kadang-kadang diterjemahkan sebagai "minyak". Ini sangat tepat, karena pada kebaktian polyeleos uskup atau klerus kuil mengurapi dahi setiap orang yang mencium ikon perayaan.

Pada saat ini, paduan suara menyanyikan mazmur 134 dan 135, berulang kali mengulangi kata-kata "karena rahmat-Nya untuk selama-lamanya." Polyeleos adalah bagian khidmat dari kebaktian, oleh karena itu berlangsung beberapa kali dalam setahun, selalu pada hari Minggu atau hari libur. Apa itu polyeleos dalam Ortodoksi? Ada beberapa jawaban untuk pertanyaan ini.

Apa itu polyeleos di Gereja

Jawaban atas pertanyaan ini akan membantu Anda lebih memahami seluk-beluk ibadah. Pertama, polyeleos adalah peringatan wanita pembawa mur. Setelah penyaliban, Juruselamat dibaringkan di dalam kubur, membungkus tubuhnya dengan kain linen. Pada hari Minggu pagi, para wanita datang ke peti mati dengan bejana yang di dalamnya ada mur - minyak wangi khusus. Di sana mereka bertemu dengan seorang malaikat yangmengumumkan Kebangkitan Kristus. Peristiwa paling penting dalam sejarah umat manusia ditandai dengan bagian khusyuk kebaktian.

Kedua, menjawab pertanyaan tentang apa itu polyeleos, kita tidak bisa tidak menyebutkan anugerah khusus Tuhan yang dicurahkan kepada orang Kristen. Selama kehidupan Yesus Kristus di dunia, minyak dan mur sangat berharga. Sebagai tanda terima kasih, tamu terhormat diolesi dengan minyak wangi. Injil berbicara tentang seorang wanita yang mengolesi kaki Juruselamat dengan minyak dan menyekanya dengan rambutnya, yang berbicara tentang kebajikannya yang tinggi - kerendahan hati. Hari ini juga sulit untuk membayangkan hidup Anda tanpa minyak, bukan gereja, tetapi biasa - sayur dan krim.

Dalam Ortodoksi, ada kebiasaan untuk berterima kasih kepada Tuhan atas kemurahan hati. Apa itu poliol? Secara kasar, ini adalah ucapan syukur kepada Tuhan atas minyaknya. Doa air yang diberkati - menghormati cairan utama untuk semua yang ada di bumi. Bukan tanpa alasan bahwa segala sesuatu yang bernilai khusus bagi seseorang digunakan dalam sakramen-sakramen gereja. Roti dan anggur, produk dari mana Perjamuan Kudus disiapkan, prosphora dan roti Paskah - artos. Semua ini sangat penting bagi orang Kristen Ortodoks dan sangat dihormati. Semua produk ini suci.

Oil Healing

Minyak suci dijual di setiap toko gereja. Dalam wadah kecil, paling sering dengan ikon yang direkatkan ke botol. Minyak ini dituangkan setelah kebaktian doa kepada satu orang suci atau lainnya. Itu harus diterapkan dengan doa, mengurapi dahi atau tempat yang sakit di tubuh secara melintang. Sering diolesianak kecil.

Misalnya, para ibu Ortodoks memperhatikan bahwa jika selama periode epidemi pilek, mengurapi seorang anak dengan minyak yang disucikan pada peninggalan Matrona Moskow, risiko terkena infeksi berkurang secara signifikan. Jangan lupa berdoa kepada orang yang diurapi minyaknya.

Doa kepada Matrona Moskow untuk kesembuhan

Sayangnya, tidak semua orang tahu bahwa doa cukup menarik bagi satu orang suci atau lainnya. Karena penggunaan minyak yang ditahbiskan pada peninggalan Matrona Moskow diberikan sebagai contoh, maka doanya akan khusus untuknya.

O Bunda Matrono yang terberkati, sekarang dengarkan dan terimalah kami, orang berdosa, berdoa kepada Anda, setelah belajar menerima dan mendengarkan semua penderitaan dan duka dalam sepanjang hidup Anda, dengan iman dan harapan untuk syafaat Anda dan bantuan mereka yang datang berlari, bantuan cepat dan penyembuhan ajaib yang diberikan kepada semua orang. Semoga belas kasihan Anda tidak gagal sekarang kepada kami, tidak layak, gelisah di dunia yang penuh keributan ini dan tidak ada tempat untuk menemukan penghiburan dan belas kasih dalam kesedihan spiritual dan bantuan dalam penyakit tubuh: sembuhkan penyakit kami, bebaskan kami dari godaan dan siksaan iblis, dengan penuh semangat berjuang, bantu saya menyampaikan Salib duniawi saya, untuk menanggung semua kesulitan hidup dan tidak kehilangan citra Tuhan di dalamnya, melestarikan iman Ortodoks sampai akhir zaman kita, memiliki harapan dan harapan yang kuat kepada Tuhan dan cinta yang tulus kepada tetangga; bantu kami, setelah meninggalkan kehidupan ini, mencapai Kerajaan Surga dengan semua orang yang menyenangkan Tuhan, memuliakan belas kasihan dan kebaikan Bapa Surgawi, dalam Tritunggal kemuliaan, Bapa dan Putra dan Roh Kudus, dalamusia usia. Amin.

Siaga sepanjang malam dengan polyeleos

Pada Sabtu malam, orang percaya berkumpul di kuil. Penjagaan sepanjang malam dimulai - kebaktian khusus yang dimulai pada pukul 18.00. Ketika Masa Prapaskah Besar sedang berlangsung, Mazmur 136 dari Raja Daud ditambahkan ke mazmur-mazmur biasa selama berjaga.

Sebelum dimulainya Polyeleos, pendeta membuka Pintu Kerajaan, lampu dan lampu dinyalakan di seluruh kuil. Penyensoran dilakukan, di mana paduan suara menyanyikan troparion hari Minggu "Katedral Para Malaikat". Jika berjaga sepanjang malam dilakukan sebelum pesta, maka alih-alih troparion hari Minggu, perbesaran dinyanyikan. Hal yang sama dengan Injil: salah satu bab hari Minggu dibacakan, atau yang meriah.

Kemudian, paduan suara bersama umat paroki menyanyikan yel-yel "Melihat Kebangkitan Kristus", yang sangat disukai umat:

Melihat Kebangkitan Kristus, marilah kita menyembah Tuhan Yesus yang kudus, satu-satunya yang tidak berdosa. Kami menyembah Salib-Mu, ya Kristus, dan kami bernyanyi dan memuliakan Kebangkitan Kudus-Mu: Engkau adalah Allah kami, kecuali kami mengenal-Mu sebaliknya, kami menyebut nama-Mu. Mari, semua yang setia, mari kita tunduk pada kebangkitan suci Kristus: lihatlah, sukacita seluruh dunia telah datang melalui Salib. Selalu memberkati Tuhan, mari kita nyanyikan kebangkitan-Nya: setelah menanggung penyaliban, hancurkan kematian dengan kematian.

Pembacaan kanon dimulai - sebuah karya yang menceritakan tentang kehidupan orang suci yang namanya dinamai liburan. Orang-orang Kristen saat ini memuliakan ikon perayaan atau Injil, dan imam mengolesi wajah mereka dengan minyak. Menurut aturan, pertama-tama perlu mendengarkan kanon, dan kemudian mendekati ulama. Tapi paling sering urapanterjadi saat membaca. Hal ini dilakukan karena banyaknya orang yang ingin menerima "rahmat khusus".

Saat ini, tidak banyak umat paroki yang memahami esensi sakramen dan ritual gereja. Hanya sedikit orang yang tertarik dengan pertanyaan tentang apa itu polieleo. Tetapi keindahan layanan yang khusyuk itu menarik banyak orang. Pada zaman dahulu, setiap orang yang ingin menjadi Kristen diwajibkan untuk mempelajari katekismus dan lulus ujian sebelum upacara pembaptisan. Oleh karena itu, semua orang dapat menjawab apa itu polieleo, bahkan jika ditanya tentang itu larut malam.

Sekarang dari masa-masa itu dalam Liturgi ada seruan "Berangkatlah para katekumen". Semua umat paroki yang belum dibaptis dikeluarkan dari gereja sebelum Ekaristi, hanya umat beriman yang memiliki hak untuk berpartisipasi dalam hal ini.