Saat memasuki gereja Ortodoks, semua orang menemukan dunia baru seni liturgi. Ini adalah arsitektur candi, dan seni lukisan ikon, puisi dan, akhirnya, nyanyian. Apa nama nyanyian gereja? Mari kita lihat lebih dekat.
Seni liturgi - apa itu?
Untuk memahami esensi nyanyian gereja, perlu dipahami secara holistik. Seni liturgi menggabungkan yang tidak sesuai, dan aturan ketat yang dikembangkan selama berabad-abad sama sekali tidak membatasi kebebasan berekspresi. Karya-karya Ortodoks yang terkenal (kita akan mengetahui apa yang disebut himne gereja nanti) oleh penulis terkenal seperti Cosmas of Maium, Andrei dari Kreta, Roman the Melodist, dan para pemimpin gereja lainnya memukau dengan kebebasan dan keberanian. Mosaik, lukisan dinding, ikon oleh Andrei Rublev, Dionysius, dan pelukis ikon lainnya membantu mengangkat pikiran dan hati ke sumber utama keindahan dan harmoni.
Kuil adalah tempat di mana pemujaan dilakukan, di mana orang-orang mengambil bagian dari Kurban Tanpa Darah, jadi nyanyian harus sesuai dengan semua yangberkeliling. Hanya dengan demikian dapat disebut gerejawi.
Gereja yang satu, kudus, katolik dan apostolik adalah perkumpulan saudara-saudari seiman. Akibatnya, himne gereja Ortodoks diterapkan seni konsili. Dengan kata lain - seni kolektif yang ditujukan untuk melayani tujuan dan sasaran Gereja.
Nyanyian paduan suara
Tidak mengherankan bahwa nyanyian paduan suara sebagian besar paduan suara: semua suara didistribusikan secara merata, setiap bagian dinyanyikan tanpa perasaan, tidak keras atau pelan, sangat halus dan lembut. Entah itu dilakukan dalam satu suara (serempak) dengan ison (ketika beberapa suara memegang satu nada bass) - ini adalah nyanyian Bizantium atau nyanyian znamenny.
Jika mendengarkan musik memiliki semua kelebihan di atas, maka musik tersebut berhak disebut seni liturgi.
Apa nama nyanyian gereja?
Nyanyian dalam Gereja Ortodoks memiliki nama sendiri dan dibagi menjadi beberapa jenis:
- Troparia.
- Kontaki.
- Stichera.
- Irmoses.
- Ikosy.
- Kekuatan.
- Ipakoi.
- Theotokos.
- Mazmur.
Selain itu, himne-himne khusus dinyanyikan pada Liturgi Ilahi dan Vigili Sepanjang Malam, seperti Cherubim, Mercy of the World, the Great Litani, the Great and Lesser Doxology, dan sebagainya.
Secara konvensional, himne gereja dapat dibagi menjadi dua kelompok: liturgi (gereja) dan non-liturgi (di luar gereja). Himne liturgi dinyanyikanlangsung selama Liturgi, Vigil Sepanjang Malam dan selama kebaktian sehari-hari. Ini termasuk troparia, kontakia, stichera, irmos, ipakoi, ikos, power. Nyanyian Theotokos, nyanyian mazmur, akathist, perbesaran dapat didengar di luar ibadah. Mereka tidak termasuk dan tidak disucikan oleh tradisi hukum. Dengan cara lain, mereka disebut nyanyian paraliturgi (dari kata "para" di sini berarti "tentang").
Ini termasuk lagu-lagu Natal, puisi tentang orang-orang kudus, pertobatan, pernikahan, nyanyian pernikahan, lagu daerah dan sebagainya.
Apa yang disebut himne gereja Negro?
Pada tahun tujuh puluhan abad kesembilan belas, koleksi pertama lagu-lagu Negro rakyat dan spiritual muncul.
Mereka dikumpulkan dan dirilis oleh komposer Afrika-Amerika pertama Harry Burleigh. Menariknya, semua karya tersebut dibawakan oleh paduan suara polifonik tanpa iringan. Penyanyi kulit hitam dengan mudah menyelaraskan melodi, terkadang solois memimpin.
Seringkali, nyanyian gereja Negro disebut Injil. Kata ini berakar dari musik Gospel Inggris, yaitu musik gospel. Injil Afrika-Amerika berbeda dari Euro-Amerika, tetapi mereka disatukan oleh fakta bahwa mereka berasal dari lingkungan yang sama - Gereja Metodis di Amerika Serikat bagian selatan.
Tidak seperti nyanyian Ortodoks dan Gregorian, Injil Negro dinyanyikan dengan cepat, riang dan dengan nada tarian. Pendiri Injil adalah pendeta Metodis Charles Tindley, yang menulis musik dan liriknya sendiri.
Banyak seniman kontemporer telah memasukkan danmemasukkan musik gospel dalam program konser mereka. Ray Charles, Elvis Presley, Whitney Houston, dan banyak penyanyi terkenal lainnya menyanyikan lagu-lagu rohani rakyat kulit hitam dengan senang hati.
Apa kekhasan nyanyian Ortodoks?
Inti dari nyanyian gereja Ortodoks adalah doa. Doa memuliakan Sang Pencipta, sukacita persekutuan dengan-Nya, berbicara tentang permintaan, pengampunan dosa. Tidak ada yang lebih baik daripada melayani Tuhan. Setiap orang yang memiliki keinginan yang kuat untuk bernyanyi di kliros pasti akan mencapai tujuannya dengan bantuan Tuhan.
Dari sejarah Rusia Kuno, kita tahu bahwa para duta besar Pangeran Vladimir, setelah mengunjungi Konstantinopel, senang dengan kebaktian gereja. Mereka mendengar nyanyian paduan suara, melihat layanan hierarkis dan tidak dapat memahami apakah mereka berada di bumi atau di surga, karena mereka belum pernah melihat atau mendengar hal seperti itu, mereka bahkan tidak dapat menemukan kata-kata yang tepat untuk menceritakan kembali semua keindahan dan harmoni dari paduan suara. melayani. Keunikan ibadah Ortodoks adalah bahwa Tuhan tinggal bersama manusia.
Artikel ini membahas pertanyaan tentang bagaimana himne gereja dipanggil, tetapi satu interpretasi tidak cukup - karya-karya ini harus didengarkan.
