Tidak ada orang yang tidak mengetahui bahwa tidak mungkin mendoakan arwah orang yang bunuh diri. Mereka juga tidak dimakamkan di tanah suci, hanya di belakang pagar gereja. Tentu saja, bunuh diri tidak dimakamkan di kuil. Ini adalah fakta yang terkenal. Tapi dari mana aturan ini berasal? Memang, baik dalam Alkitab maupun dalam teks-teks suci kuno lainnya tidak disebutkan apakah mungkin untuk berdoa kepada Tuhan untuk belas kasihan atas jiwa yang bunuh diri, atau tidak. Tetapi dalam teks-teks kanonik itu sudah ada dan merupakan salah satu yang paling terkenal.
Siapa yang pertama kali berbicara tentang tidak dapat diterimanya peringatan bunuh diri?
Doa untuk bunuh diri dilarang oleh Timotius dari Alexandria, yang hidup pada abad ke-4. Pria ini dibedakan oleh pendidikan tinggi, kecerdasan dan pelayanan yang bersemangat kepada Tuhan.
Timotius dari Aleksandria berpartisipasi dalam Konsili Ekumenis II, yang diadakan di Konstantinopel. Pria ini berjuang melawan Arianisme sepanjang hidupnya dan banyak berhasil dalam hal ini. Dia sendiri menganut doktrin,berbicara tentang esensi tunggal dari Tritunggal Mahakudus.
Pada tahun 380, pria ini terpilih sebagai kepala tahta Kristen Aleksandria. Sejak saat itu, ia mulai disebut hanya sebagai Timotius Yang Pertama dari Aleksandria. Dia sendiri belajar dengan Athanasius Agung dan, tentu saja, adalah pengikutnya, seperti saudaranya, Peter dari Alexandria.
Yang menikmati otoritas selama hidupnya dan menciptakan banyak teks suci yang diakui oleh gereja sebagai kanonik, setelah kematiannya pria ini juga dikelilingi oleh kehormatan. Dia dikanonisasi dan dihormati di peringkat Saint. Hari menghormati memori Timotius dari Alexandria - 13 Februari.
Bagaimana aturan ini muncul?
VI Dewan Ekumenis menyetujui dalam peringkat teks kanonik yang dikenal sebagai "Delapan Belas Jawaban tentang Kemurnian Moral dan Persekutuan" oleh Timotius dari Alexandria. Ini dilakukan oleh kanon kedua Konsili. Jawabannya bukanlah risalah seperti itu. Namun, justru pekerjaan ini di masa-masa yang jauh yang sering dilakukan oleh para pendeta ketika situasi yang tidak dapat dipahami, kesulitan atau keadaan yang ambigu muncul, menemukan penjelasan dalam teks.
Di antara jawaban-jawaban ini adalah larangan berdoa bagi jiwa-jiwa yang bunuh diri. Namun, kata "larangan" bukanlah definisi yang paling tepat. Teks-teks tersebut agak bersifat penjelasan, karena merupakan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan paling mendesak yang dimiliki para pendeta Kristen pada akhir abad ke-4. Dan penulisnya, meskipun sangat dihormati, dikelilingi oleh kehormatan dan seorang imam, kepala, atau pemimpin yang cukup berpangkat tinggiGereja masih belum.
Mengapa aturan ini muncul?
Mengapa doa untuk ketenangan jiwa orang yang ingin bunuh diri dianggap dosa? Apa alasan mengapa orang-orang ini tidak boleh dikuburkan? Apa alasan dari keyakinan ini? Apa yang membimbing para imam, menegaskan aturan ini? Pertanyaan seperti itu selalu ditanyakan oleh semua orang malang yang pernah mengalami bunuh diri dalam keluarga atau di antara orang yang dicintai.
Untuk alasan apa, pada akhir abad keempat, kepala orang Aleksandria melihat pemakaman orang-orang yang bunuh diri dan pemakaman mereka di dekat kuil dianggap tidak pantas, sekarang tidak mungkin untuk memastikannya secara pasti. Hanya diketahui bahwa aturan ini berhubungan langsung dengan mereka yang menolak Kristus dan Gereja-Nya, dengan mereka yang murtad. Dengan kata lain, itu sama sekali tidak berlaku bagi mereka yang tidak menerima baptisan suci atau orang-orang kafir, orang-orang yang tidak percaya. Larangan pemakaman hanya berlaku bagi mereka yang sesat dan meninggalkan pangkuan Kristus.
Mungkin, doa untuk bunuh diri mulai dipertimbangkan oleh Timotius dari Aleksandria, dan setelahnya oleh pendeta lain, tidak sepenuhnya pantas dan bahkan tidak dapat diterima karena Arianisme dan awal dari ajaran sesat lainnya.
Mengapa kita tidak bisa mengubur orang yang bunuh diri dan berdoa untuk jiwa mereka?
Sudah diterima secara umum bahwa bunuh diri adalah salah satu dosa paling serius bagi seorang Kristen. Mungkin semua orang tahu pepatah: "Tuhan menanggung dan memerintahkan kita." Dalam pepatah tradisional ini, intisari dari bunuh diri bagi seorang Kristen diungkapkan seakurat mungkin.
Seseorang yang mengakhiri hidupnya sendiri ikut campur dalam pemeliharaan Tuhan, sebenarnya menolaknya. Dan apadapatkah lebih sulit bagi seorang Kristen daripada menolak Tuhan? Campur tangan dalam perdagangannya dan mengganggunya? Bahkan, dengan demikian menempatkan dirinya pada tingkat yang sama dengan Tuhan, tidak kurang. Dengan kata lain, mereka yang secara sadar dan mandiri meninggalkan kehidupan ini, menentang Tuhan dan Gereja-Nya. Tuhan tidak mengirimkan cobaan yang tak tertahankan kepada seseorang - inilah yang dipikirkan para pendeta. Oleh karena itu, tidak ada yang dapat membenarkan dosa seperti mengganggu kehidupan sendiri.
Mereka yang berani melakukan tindakan seperti berdoa untuk bunuh diri tampaknya berbagi dosa ini dengan orang mati. Menurut banyak kesaksian pertapa spiritual yang berani berdoa memohon belas kasihan kepada jiwa orang yang bunuh diri, setelah tindakan ini, beban spiritual yang tak terlukiskan terasa. Kekosongan muncul dalam jiwa, yang dipenuhi dengan kerinduan, keputusasaan, dan selain itu, pikiran yang sama sekali asing dengan sifat orang yang berdoa untuk bunuh diri muncul. Pikiran-pikiran ini mungkin disebut godaan setan. Doa untuk bunuh diri mengarah ke semua ini, menurut deskripsi pertapa spiritual.
Apa aturan hari ini?
Dalam beberapa tahun terakhir, secara luas diyakini bahwa gereja mengizinkan pemakaman dan doa untuk bunuh diri. Tetapi ini sama sekali tidak benar: posisi resmi para pemimpin semua denominasi Kristen, tanpa kecuali, adalah satu dan tidak berubah - doa untuk bunuh diri tidak dibacakan di bait suci, dan upacara pemakaman tidak diadakan untuk orang seperti itu. orang.
Namun, ada yang disebut "peringkat khusus". Tepatdia adalah "celah" yang digunakan dalam kasus-kasus di mana perlu untuk berdoa bagi jiwa orang yang ingin bunuh diri atau untuk menguburnya dengan cara Kristen.
Mengenai larangan shalat bunuh diri, tidak pernah mutlak. Untuk jiwa orang-orang ini, mereka selalu berdoa di luar kuil dan di luar kebaktian gereja. Inilah yang diingat oleh Sinode Suci Gereja Ortodoks Rusia dalam pidatonya kepada para pendeta dan orang percaya. Seruan ini, secara umum, memunculkan desas-desus bahwa aturan gereja tentang bunuh diri telah berubah. Padahal, undang-undang tersebut hanya mengimbau para ulama untuk tidak kategoris dan mendukung kerabat dan teman almarhum, mengajari mereka doa-doa penghiburan.
Apa yang dimaksud dengan "peringkat khusus"?
Pangkat khusus adalah bagian dari pelayanan, doa, tetapi bukan untuk bunuh diri, karena orang-orang yang berada dalam kesedihan yang mendalam dan orang-orang percaya yang tulus sering salah paham, tetapi bagi mereka, yaitu, untuk orang yang dicintai dari almarhum. Disebut hanya itu - "Ritus untuk penghiburan doa dari kerabat almarhum yang sewenang-wenang." Ini sama sekali bukan upacara pemakaman, apalagi doa untuk jiwa orang yang ingin bunuh diri.
Tetapi ini tidak berarti sama sekali bahwa dalam kerangka pangkat khusus tidak mungkin menyanyikan upacara pemakaman almarhum dan menguburkannya dengan cara Kristen. Opsi ini telah dipraktikkan dalam Katolik untuk waktu yang lama, dan dalam Ortodoksi itu adalah pengecualian daripada aturan, tetapi masih mungkin. Namun, kerabat almarhum harus menunjukkan kerendahan hati dan kesabaran, kelembutan. Intinya adalah bahwa gereja tidak mengakui dosa bunuh diri bagi mereka yang sakit jiwa. Artinya, Anda harus mengumpulkan semuakemungkinan sertifikat medis dan datang ke imam, dan bersama dengan dia, pada waktu yang ditentukan, pergi ke audiensi dengan kepala gereja setempat. Seringkali, masalah mengizinkan pemakaman dan peringatan diselesaikan dengan sulit dan untuk waktu yang lama, kadang-kadang bahkan di tingkat metropolitan.
Sebelum Anda memutuskan untuk mengambil langkah seperti menerima peringkat khusus, Anda perlu mencoba untuk memisahkan diri dari kesedihan dan memikirkan apakah ada hak untuk itu. Bagaimanapun, upacara pemakaman dan peringatan gereja bukanlah mantra sihir, itu bukan sesuatu seperti tiket ke surga. Tidak mungkin menipu Tuhan, oleh karena itu, dalam banyak kasus, masih lebih baik berdoa untuk bunuh diri, yang dibaca di rumah.
Apa itu "doa sel"?
Doa secara pribadi dilakukan di luar kuil, di luar kerangka kebaktian gereja. Artinya, jika orang, berada di rumah, meminta Tuhan untuk mengasihani jiwa orang yang ingin bunuh diri, ini adalah doa sel untuk bunuh diri.
Di bawah konsep ini terletak tidak hanya seruan independen kepada orang-orang kudus atau kepada Tuhan sendiri. Seorang pendeta, pertapa, dan orang saleh yang acuh tak acuh dapat berdoa dengan cara ini untuk jiwa yang bunuh diri.
Yang paling terkenal dari semua SMS adalah doa Lev Optinsky untuk bunuh diri.
Siapa Lev Optinsky?
Di dunia pria ini disebut Lev Danilovich Nagolkin. Dia hidup pada pergantian abad ke-18 dan ke-19. Ia lahir pada tahun 1772 dan meninggal pada tahun 1841. Meskipun sejarawan berdebat tentang tanggal lahir, banyak yang berpegang pada versi bahwa inipria tahun 1768.
Lev Danilovich menjalani kehidupan yang sulit yang berakhir di dalam tembok Pertapaan Optina. Dia dikanonisasi dalam status seorang pendeta, dan selama hidupnya dia dihormati karena wawasannya yang luar biasa dan banyak kasus mukjizat. Pria ini adalah pendiri sesepuh di Optina Hermitage.
Bagaimana doa Lev Optinsky muncul
Doa Lev Optinsky untuk bunuh diri muncul berkat kasus tertentu. Yang lebih tua dikenal dan dihormati, memiliki banyak murid, dan orang biasa sering meminta bimbingan atau nasihat.
Suatu ketika seorang pemuda meminta bantuan kepada yang lebih tua, dalam keadaan sedih karena ayahnya bunuh diri. Nama pemuda ini adalah Pavel Tambovtsev, dan ceritanya sendiri didokumentasikan dalam kronik biara. Tentu saja, pemuda itu tertarik dengan apa yang harus didoakan untuk ayah yang ingin bunuh diri dan apakah mungkin pada prinsipnya, apakah ada harapan untuk jiwa orang yang meninggal.
Sesepuh tidak menolak nasihat dan bantuan pemuda yang berduka itu, menjelaskan bagaimana berdoa dalam situasi seperti itu dan memberikan contoh kata-kata yang tepat. Doa ini menjadi sangat populer dan menyebar tanpa campur tangan gereja.
Bagaimana cara membaca doa ini? Teks doa
Tidak ada jawaban tunggal yang konkret untuk pertanyaan tentang jenis doa apa yang harus dibaca untuk bunuh diri. Anda dapat meminta belas kasihan Tuhan dengan membaca ayat-ayat dari troparia, mazmur, teks lain, atau hanya berdoa dengan kata-kata Anda sendiri.
Doa, yang dia kutip sebagai contoh, menurut legenda,kepada pria muda Optina Elder yang menoleh kepadanya, dalam versi modern membaca terdengar seperti ini:
“Sembuhlah dariku, Tuhan, untuk jiwa budak yang hilang (nama almarhum). Carilah dan kasihanilah, Tuhan. Jalan-jalan-Mu yang tidak dapat dipahami dan rencana serta takdir yang tidak dapat dipahami tidak kami ketahui. Jangan taruh, Tuhan, dalam dosaku (nama yang tepat) doa ini kepada-Mu. Saya jatuh ke belas kasihan Anda dengan harapan. Semoga kehendak-Mu jadi.”
Dalam instruksi kepada mereka yang membutuhkan doa untuk suami, putra, istri, putri atau orang terkasih lainnya yang ingin bunuh diri, Penatua Optina menyarankan untuk menunjukkan kerendahan hati dan menerima sebagai aksioma fakta bahwa Tuhan lebih mencintai almarhum daripada siapa pun berasal dari orang-orang. Keyakinan seperti itu akan memberi kekuatan pada orang yang berdoa, menguatkan semangat dan tekadnya. Ini akan memungkinkan Anda untuk menghindari beban jiwa dan godaan setan.
Siapa yang harus berdoa?
Sebagai aturan, doa untuk bunuh diri - digantung, ditenggelamkan, atau mereka yang telah memilih cara lain untuk meninggalkan kehidupan - ditujukan langsung kepada Tuhan. Ini tidak mengherankan, karena tidak ada seorang pun selain Tuhan yang dapat mengampuni dan menerima jiwa orang yang ingin bunuh diri.
Namun, selain Tuhan secara langsung, Malaikat Tertinggi Michael juga membantu. Doa kepadanya untuk jiwa-jiwa bunuh diri muncul karena perang, ketika orang-orang menumpangkan tangan pada diri mereka sendiri untuk menghindari nasib buruk. Ada kepercayaan bahwa pada malam hari pemujaannya, dari 20 hingga 21 November, Malaikat Tertinggi Michael menurunkan sayapnya ke dalam jurang Gehenna yang menyala-nyala dan menyelamatkan jiwa-jiwa, memurnikan mereka di depan mata Tuhan. Diyakini bahwa jika Anda meminta belas kasihan kepada Michael malam itu, maka jiwa orang yang meninggalakan disimpan dan beristirahat.
Mereka juga berdoa kepada Theotokos Yang Mahakudus. Biasanya, ibu dan anak perempuan dari mereka yang telah meninggal secara sukarela berpaling kepadanya.
Bagaimana cara berdoa kepada Malaikat Tertinggi Michael?
Doa kepada Malaikat Tertinggi Michael untuk bunuh diri dapat diucapkan tidak hanya pada hari pemujaannya, tetapi juga pada waktu lain. Tidak ada kanon ketat yang menetapkan aturan pengucapan khusus untuk doa rumah seperti itu. Anda dapat beralih ke malaikat agung menggunakan teks yang sudah jadi atau berdoa "dari hati", yaitu dengan kata-kata Anda sendiri.
Yang disebut doa campuran juga terkenal, dalam teks-teks di mana seseorang tidak berpaling kepada Michael, tetapi kepada Tuhan, memintanya agar malaikat agung mengeluarkan dari api penyucian jiwa seorang kerabat yang melakukan bunuh diri atau hanya orang yang dicintai.
Contoh teks doa seperti ini:
“Tuhan Yang Mahakuasa, Maha Melihat dan Maha Penyayang! Jangan tinggalkan aku (nama yang tepat) dalam kesedihan. Ringankan salib saya yang mengerikan dan jangan berdoa untuk belas kasihan Anda bagi jiwa seorang budak (nama bunuh diri). Dia tidak tahu apa yang dia lakukan, Tuhan, hamba-Mu (nama orang yang ingin bunuh diri) dalam obat bius setan. Saya mohon, Yang Mahakuasa, arahkan malaikat agung yang agung, penghancur iblis, selamatkan jiwa hamba Anda (nama bunuh diri) dan bersihkan dari dosa, kejahatan, dan segala macam kotoran. Saya percaya pada kekuatan dan belas kasihan Anda, Tuhan, dan saya berdoa untuk diri saya sendiri untuk kenyamanan dalam kesedihan saya. Saya berdoa kepada Anda, Tuhan, jangan tinggalkan saya sendirian dengan godaan. Dan kirimkan malaikat agung untuk menyelamatkan jiwaku dari iblis dan kotoran, selamatkan aku dari kejatuhan. Saya percaya pada kekuatan dan belas kasihan Anda, tetap dalam cinta Anda. Jangan pergiTuhan, jangan biarkan jiwa hambamu yang mati binasa (nama bunuh diri). Selamatkan jiwaku (nama yang tepat) dari kematian, jangan biarkan dosa, Tuhan.”
Berdoa langsung ke malaikat agung bisa seperti ini:
Prajurit Tuhan yang agung, Malaikat Tertinggi Michael! Saya berpaling kepada Anda (nama yang tepat) dengan kerendahan hati dalam jiwa saya dan kepatuhan pada kehendak Tuhan. Saya mohon belas kasihan untuk kesedihan dan belas kasihan saya. Bebaskan, malaikat agung, jiwa hamba Tuhan (nama bunuh diri) dari nasib buruk, dari kematian abadi. Cari di tengah api neraka, bersihkan dan hadirkan di hadapan Tahta Surga. Jangan pergi, Michael, di saat-saat pencobaan, bersyafaat, bebas dari belenggu kematian, membantu menemukan kedamaian bagi jiwa yang menderita dan yang terhilang.”
Orang-orang Kristen yang telah memutuskan untuk berdoa bagi jiwa orang yang melakukan bunuh diri beralih ke Michael dengan permintaan untuk perlindungan jiwa mereka sendiri.
Anda perlu berdoa memohon bantuan untuk diri sendiri dalam menghindari serangan iblis segera sebelum membaca teks untuk jiwa bunuh diri. Selain itu, Anda harus mengunjungi kuil dan berdoa untuk perlindungan jiwa Anda di depan gambar malaikat agung setiap hari.
