Kiev Cross Patriarch Nikon adalah relikui, yang dibuat atas perintahnya. Awalnya, itu ditujukan untuk Biara Onega. Relik adalah nama umum untuk wadah di mana partikel relik orang suci disimpan. Mereka dibuat dalam berbagai bentuk, salah satunya adalah salib altar. Mereka mungkin mengandung partikel dari satu atau beberapa orang suci. Ada 108 dari mereka di relikui yang dijelaskan Artikel ini akan menceritakan tentang bantuan salib Kiysky di Krapivniki dan sejarahnya.
Sejarah Penciptaan
Di Rusia, dari 1652 hingga 1666, Nikon adalah patriark, di mana pembuatan salib dimulai, "menurut ukuran dan rupa Kristus." Untuk biara yang dia buat di Palestina, Nikon memesan beberapa di antaranya. Di pulau Kiye, di mana selama badai tahun 1639 ia berhasil melarikan diri. Biara Onega Cross didirikan di sini, di mana salah satu relikui ini dipasang, itulah namanya.
Itu terbuat dari cemarapohon, dan ukurannya adalah 310 kali 192 kali 8 cm, yang sesuai dengan parameter yang disalibkan Yesus. Bentuknya berujung tujuh - tidak ada langkan vertikal di atas bilah atas horizontal. Pada paruh kedua abad ke-17. bentuk salib ini adalah model untuk pengulangan, termasuk untuk hipotek yang ditempatkan di gereja-gereja utara. Yang terakhir menyelesaikan perancah selama pendirian bangunan, dan sebuah prasasti dibuat di atasnya.
Perjalanan ke pulau
Awalnya salib dibawa dari Palestina ke Moskow. Itu ditahbiskan di sana pada 1656-01-08, di mana sebuah prasasti peringatan dibuat di bagian bawahnya. Tsar Alexei Mikhailovich memerintahkan untuk mengirimnya pada tahun 1657 ke Pulau Kiy dengan sangat hormat.
Dia ditemani oleh anggota pendeta dan sekelompok naga. Dia bersenjata lengkap. Ini adalah 108 meriam besi tuang besar dan kecil, peluru meriam, alang-alang, persediaan mesiu yang padat. Pada saat yang sama, mereka menabuh genderang dengan keras, melakukan pawai khusyuk.
Di mana mereka berhenti untuk bermalam, salinan dibuat dan diterangi. Salah satunya disimpan di kota Onega, di Gereja Kebangkitan Lazarus. Sekarang dia berada di Katedral Trinity.
Kuil utama
Relik tersebut dikirim ke pulau di Biara Onega pada bulan Maret 1657. Sejak saat itulah secara resmi disebut salib Kiysky atau Nikonovsky dalam sumber sastra tertulis.
Di biara, dia dianggap sebagai kuil terpenting. Di Katedral Vozdvizhensky, ia menggantikan gambar kuil,terletak di sebelah kanan pintu kerajaan. Awalnya, itu didirikan di atas lempengan batu, dan kemudian dipindahkan ke makam biara.
Kemudian ditempatkan di dasar yang tinggi. Di kedua sisinya terdapat ikon Helena dan Konstantinus yang Setara dengan Para Rasul. Dan di sisi-sisinya ada gambar ktitor - ini adalah orang-orang yang mengalokasikan dana untuk pembangunan dan dekorasi biara dengan ikon, lukisan dinding.
Dalam salib Kiysky ada 108 partikel dari relik para santo, serta 16 batu yang diambil dari tempat-tempat yang terkait dengan peristiwa alkitabiah. Di tengah adalah relikui perak yang berisi partikel Salib Pemberi Kehidupan dan Jubah Kristus. Relik tersebut dihiasi dengan enam salib kayu kecil. Mereka menggambarkan Dua Belas Pesta. Mereka berada di pertengahan abad ke-17. dibawa dari Athos.
Deskripsi detail
Dalam inventaris biara yang berasal dari tahun 1819, ada deskripsi rinci tentang salib Kiysky dan relik yang terlampir di dalamnya. Di antara mereka, khususnya, disebutkan:
- bahtera tempa perak dengan penyepuhan, mengandung partikel darah Kristus yang memberi kehidupan;
- bagian dari kasulanya;
- partikel susu Perawan;
- darah Yohanes Pembaptis;
- darah Rasul Paulus;
- pohon Salib Tuhan.
Di atas bahtera ini ada kerub berukir, juga perak, disepuh. Bersama dengan bahtera itu beratnya tiga pon. Di atas di tengah pohon ada bintang yang terbuat dari bahan yang sama, dan di dalamnya ada potongan-potongan batu yang diambil dari makam Tuhan.
Di salib ini ada enam pohon cemara kecil lagi, yang menggambarkan Hari Raya Kedua Belas, serta sebuah perak kecilsalib di mana gambar penyaliban Kristus diukir. Di atas dasarnya adalah bahtera perak berlapis emas kedua, yang juga berisi bagian-bagian kayu Salib Tuhan, yang beratnya enam puluh lima gulungan emas.
Hari ini, tidak ada bahtera dengan kuil yang dilestarikan hari ini.
Dengan mengorbankan Uskup Agung Ignatius dari Olonets, yang menginvestasikan lima ribu rubel di Biara Salib, sebuah kios marmer dibangun di sekitar peninggalan yang dijelaskan pada tahun 1843. Sebuah prasasti dibuat di bidang merah mudanya, di mana nama donor disebutkan. Gambar relikui tetap ada di kotak ikon baru.
Penghormatan dalam keluarga kerajaan
Relik tersebut sangat dihormati di antara anggota keluarga kerajaan. Di perbendaharaan rumah Patriark Nikon ada entri tertanggal 1658. Itu menyebutkan dua ikon besar yang dicat "pada salib cemara besar". Salah satunya menggambarkan Tsar Konstantin yang Setara dengan Rasul, di sebelahnya adalah Tsar Alexei Mikhailovich, bersama dengan Patriark Nikon.
Yang lain menunjukkan Permaisuri Elena Setara dengan Para Rasul bersama dengan Permaisuri Maria Ilyinichnaya dan Tsarevich Alexei Alekseevich. Keduanya dieksekusi oleh pelukis ikon Ivan S altanov. Dia adalah seorang pelukis istana di bawah Alexei Mikhailovich dan penerusnya. Varian lain kemudian dibuat.
Relik yang Hilang
Pada paruh kedua abad ke-19. Para kepala biara dari Biara Onega melaporkan dalam laporan mereka bahwa sebagian dari relik telah hilang. Sebagai contoh. Pada tahun 1876, Archimandrite Nectarios menunjukkan tidak adanya peninggalan Procopius Martir Agung dan Nabi Daniel.
Diamenunjukkan bahwa, kemungkinan besar, mereka hilang ketika salib suci dipindahkan di sepanjang jalan yang tidak nyaman dari biara selama invasi musuh. Kemudian, pada tahun 1854, Inggris mendekati Biara Solovetsky, sehubungan dengan itu relik dibawa keluar dari biara.
Setelah biara ditutup
Relik itu berada di Katedral Peninggian Salib Biara Onega sampai tahun 1923, ketika biara ditutup. Sebelumnya, dia hanya meninggalkan tempat ini sekali, pada tahun 1854, yang terkait dengan invasi Inggris, seperti yang disebutkan di atas.
Pada tahun 1930, salib dipindahkan ke museum anti-agama yang terletak di kamp Solovetsky, yang merupakan cabang dari Arkhangelsk Society of Local Lore. Itu terletak di Gereja Kabar Sukacita di Biara Solovetsky.
Pada tahun 1939, sebagai bagian dari koleksi museum yang dihapus, itu dikirim ke Moskow, dipindahkan ke gudang cabang Museum Sejarah, yang terletak di Biara Novodevichy. Dari sana, pada Agustus 1991, salib Kiysky dipindahkan ke gereja yang didedikasikan untuk St. Sergius dari Radonezh. Sekarang tersedia untuk ibadah. Alamatnya: Moskow, jalur Krapvensky, 4.
Salinan modern, dibuat pada tahun 2005, sekarang berada di Biara Salib Suci Onega, di Pulau Kiy.
Transformasi Relik
Peninggalan yang unik itu merupakan simbol kesinambungan tradisi-tradisi Kristen yang berusia berabad-abad di Palestina yang bersejarah. Salib Kiysky di Moskow dilengkapi dengan sejumlah elemen. Pada saat yang sama, mereka diselamatkan di kedua sisinya:
- bagian dari pohon Salib Suci;
- batu diambil dari tempat kejadian Injil;
- bagian dari relik suci orang-orang kudus Kristen Rusia dan Timur.
Relik itu "dilapisi" dengan perak, mika, meninggalkan gambar hari libur Kristen. Di salib Kiysky di Krapivniki, enam salib berujung empat tetap dipotong menjadi pohon vertikal, yang ukurannya 10,5 kali 7,5 kali 0,7 cm, Sekarang salah satunya telah hilang. Mereka dihiasi dengan ukiran mini dengan ciri khas pesta dan penginjil.
Saat ini, kuil-kuil yang tertanam di Salib Radonezh Kiysk dibingkai oleh 16 bintang perak berujung delapan yang dilapisi dengan 104 lempengan perak. Mereka diukir menggambarkan orang-orang kudus setinggi pinggang yang reliknya ditempatkan tepat di bawah mereka dalam bahtera persegi panjang.
Gambar-gambar ini dibuat oleh master Rusia, berdasarkan lukisan ikon asli. Di bawah palang bawah ada pelat perak dengan penyepuhan bentuk persegi panjang. Dimensinya adalah 25,5 kali 18,3 cm.
Pada bagian ujung dan pinggirnya terdapat ornamen geometris yang dilapisi basma perak. Perlu dicatat bahwa program artistik Nikon Cross itu unik. Ini tidak memiliki analog dalam seni Bizantium, Barat atau Rusia.
Apa yang membantu Kien Cross
Di Moskow, Anda bisa datang untuk menyembah salib pemberi kehidupan. Seperti yang ditulis oleh Patriark Nikon, rahmat akan diberikan kepada mereka yang melakukannya dengan iman, dengan kekuatan relik suci ini. Artinya, belas kasihan dan kebaikan akan turun pada orang ini. Allah yang akan membolak-balikkan hatinya, mendekatkan mereka kepada Yang Maha Kuasa. Dan juga, menurut Nikon, doa di depan relikui ini akan membantu mereka yang akan melakukan perjalanan ke tempat-tempat suci ke Yerusalem, Kristus akan menjaga mereka.
Seperti yang diajarkan oleh para teolog Kristen, penyembahan Salib Kiysky membantu menyembuhkan berbagai penyakit. Dan juga perlu menggunakan bantuannya ketika situasi sulit terjadi dalam kehidupan seseorang. Misalnya, mungkin kematian orang yang dicintai, perpecahan keluarga, masalah anak-anak, konflik dengan atasan. Menyembah relik akan memberi mereka yang berpaling padanya pencerahan pikiran, dukungan, pemulihan kekuatan spiritual dan fisik.
