Belarus adalah negara multi-pengakuan. Negara ini telah melalui masa sulit pembentukannya sebagai sebuah bangsa. Sepanjang sejarahnya, ia telah menjadi bagian dari satu negara Eropa, kemudian yang lain, dan ini sangat mempengaruhi budaya lokal. Agama di Belarus juga memiliki jejak sejarah yang kompleks namun menarik dari orang-orang Belarusia. Kami akan menceritakannya.
Agama di Belarus: sejarah
Hingga abad ke-11 M, wilayah Belarusia modern adalah bagian dari negara Rusia Kuno dan, bersama dengan wilayah lainnya, diubah menjadi Ortodoksi. Setelah runtuhnya Kievan Rus, beberapa negara-negara bagian yang terpisah muncul di wilayah Belarus, yang paling terkenal adalah Polotsk. Santo Ortodoks Euphrosyne dari Polotsk dikenal luas, yang salibnya hingga 1995 adalah salah satu simbol negara Republik Belarus. Oleh karena itu, agama dasar yang asli di Belarusia masih Kristen Ortodoks.
Kedatangan Katolik
Tetapi pada abad XII persatuan agama di tanah Belarusia diakhiri. Setelah besarbagian dari wilayah modern negara ini jatuh di bawah pengaruh Kadipaten Agung Lituania, agama di Belarus jatuh di bawah pengaruh Katolik. Tentu saja, ini tidak segera terjadi: orang-orang Lituania pagan dan pangeran mereka untuk waktu yang lama bergegas di antara dua pusat peradaban, secara bergantian menerima Ortodoksi atau Katolik. Namun pilihan terakhir tetap dibuat untuk mendukung Kekristenan Barat. Jadi nenek moyang orang Belarusia selama hampir 1000 tahun berada dalam kekuasaan negara Katolik. Tentu, ini tidak bisa tidak mempengaruhi agama di Belarus, terlepas dari semua toleransi orang Lituania.
Belarusisasi AKTIF
Kebijakan agama Grand Duchy of Lithuania memang sangat toleran. Awalnya, Katolik tidak ditanamkan dengan cara apa pun, dan perwakilan dari aristokrasi Belarusia Ortodoks memiliki kesempatan untuk bergabung dengan bangsawan Lituania dan akhirnya sepenuhnya menjadi Slavia. Di antara nama-nama raja dari Kadipaten Agung Lituania yang sudah ada pada abad ke-16-17, kami hampir tidak menemukan satu pun nama keluarga Lituania yang tepat. Statuta Lituania - tindakan legislatif utama negara - tidak ditulis dalam bahasa Lituania, tetapi dalam bahasa Rusia Kuno. Nenek moyang orang Belarusia modern pada waktu itu menyebut diri mereka tidak lain adalah orang Litvin, dengan sukarela menekankan kepemilikan mereka pada negara Lituania.
Polonisasi dan Katolikisasi
Ketika GDL mulai bergerak lebih dekat ke Kerajaan Polandia, mengadopsi kebiasaan dan tradisi budayanya, era sulit dimulai untuk Ortodoksi di Belarus. Setelah penyatuan kedua negara dimenyatukan Persemakmuran pada abad ke-15, otoritas Polandia memulai proses Polonisasi (polonisasi) populasi Slavia Timur Ortodoks di Ukraina dan Belarus. Nenek moyang orang Belarusia dan Ukraina modern - pada kenyataannya, orang Rusia - secara harfiah dipaksa menjadi orang Polandia dan menerima agama Katolik. Proses sosial-politik, budaya, dan agama yang kompleks ini akhirnya mengarah pada pembentukan identitas Rusyn (Ukraina) dan Litvin (Belarusia) yang terpisah.
Setelah penyatuan Kreva dan Lublin, Katolik Yunani, atau Uniatisme, ditambahkan ke seluruh rangkaian agama di Belarus. Uniate adalah mantan Ortodoks yang mempertahankan ritus liturgi, gaya gereja, dan arsitektur kuil yang khas, tetapi pada saat yang sama bersumpah setia kepada Paus. Setelah para pangeran Lituania mempekerjakan mantan gubernur Mongol-Tatar, mengalokasikan mereka perkebunan di wilayah Belarus, bagian barat tanah Belarusia dengan cepat ditumbuhi masjid dan menara yang indah. Konsentrasi besar orang Yahudi di kota-kota seperti Minsk, Orsha, Brest, dan Mogilev memberikan rasa kaya yang istimewa pada seluruh ansambel kehidupan agama dan budaya di Belarus.
Agama di Belarusia modern
Belarus mengalami simbiosis dengan Lituania, peningkatan Polonisasi, Rusifikasi di Kekaisaran Rusia, pribumisasi di Uni Soviet, dan pada tahun 1991, untuk pertama kalinya dalam sejarahnya, menjadi negara merdeka. Semua cobaan dan metamorfosis budaya ini tidak bisa tidak mempengaruhi agama Belarus sebagai sebuah negara. Di tahun-tahun pertama kemerdekaan, negara langsung kebanjiranMisionaris Protestan dan berbagai sektarian. Orang-orang Baptis membuat tarian bundar yang menyenangkan. Anabaptis menyerukan penonton jalanan biasa untuk mengkonversi ke iman mereka. Mormon mengetuk pintu dan menawarkan untuk berbicara tentang pemahaman yang benar dari Alkitab. Ilmuwan menawarkan Belarusia untuk menjalani sesi audit untuk menyingkirkan kenangan traumatis dan menemukan harmoni batin.
Sebagai hasilnya, kami memiliki statistik berikut tentang agama di Republik Belarus di antara orang percaya:
- Ortodoks - 80%;
- Katolik - 10%;
- lainnya (Muslim, Protestan) - 10%.
Pada saat yang sama, sekitar setengah dari Belarusia adalah ateis, yang merupakan angka yang cukup tinggi. Kecenderungan yang jelas adalah penurunan jumlah umat Katolik dan peningkatan jumlah Ortodoks.
