Pada tanggal 15 September 1677, Patriark Joachim dari Moskow dan Seluruh Rusia mengeluarkan piagam pembangunan gereja yang diberkati kepada Pangeran Mikhail Yakovlevich Cherkassky untuk pembangunan gereja batu baru untuk menggantikan gereja kayu yang bobrok. Setelah 6 tahun, pembangunan Gereja Trinitas baru di Ostankino selesai. Itu dibangun dengan gaya pola Moskow. Selain berbagai elemen dekoratif yang terbuat dari batu putih dan bata, dinding gereja dihiasi dengan ubin warna-warni dengan gambar burung cendrawasih, unicorn, dan bunga. Tempat tengah di fasad timur ditempati oleh tiga kotak ikon dengan gambar Juruselamat dan Yohanes Pembaptis dan Bunda Allah berdoa kepadanya.
Konsekrasi kuil baru
Yang pertama pada 8 Februari 1683, kapel ditahbiskan atas nama Ikon Tikhvin Bunda Allah. Itu berfungsi sebagai gereja rumah, ditujukan untuk pemilik perkebunan, oleh karena itu memiliki pintu masuk terpisah dari sisi utara. Pada tahun 1836, altar kapel ini dibangun kembali dengan gaya Empire. Di zaman kita, selain ikon kuno Bunda Allah Tikhvin dan Kristus Juru Selamat Uskup Agung, ikon baru sangat dihormati di kapel ini, seperti "Penambahanpikiran" dan "The Tsaritsa"
Dekorasi akhir interior dan konstruksi ikonostasis di bagian tengah Gereja Trinitas di Ostankino dan lorong kedua berlangsung selama beberapa tahun. Konsekrasi kapel selatan atas nama St. Alexander Svirsky hanya terjadi pada 1 Agustus 1691. Alexander Svirsky adalah orang suci Rusia yang dianugerahi penglihatan Tritunggal Mahakudus dari tiga malaikat. Di gang ini, para petani berdoa bersama. Ostankino. Di baris lokal ada ikon Bunda Allah "Tujuh Panah", yang terutama membantu melindungi diri Anda dari berbagai fitnah, dari pengaruh roh jahat dan jahat. Pada pertengahan 1990-an, ikon Bunda Allah Georgia secara ajaib disumbangkan ke kuil. Dulu pemilik ikon ini adalah putri dari keluarga Marjanishvili.
Konsekrasi kapel utama di kuil
Konsekrasi kapel utama Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Ostankino berlangsung pada 3 Juni 1692. Mereka melayani di sini pada acara-acara khusus. Misalnya, ketika orang-orang kerajaan datang atau ketika pernikahan, pembaptisan, pemakaman pemilik tanah di Ostankino diadakan. Ikonostasis lorong tengah dibuat dalam gaya barok Moskow. Ini mewujudkan tren mode kuartal terakhir abad ke-17 - susunan ikon baru, gaya ikon lukisan pro-Barat baru. Di baris lokal, di sebelah kanan Pintu Kerajaan, ada gambar Kebangkitan Kristus dalam versi baru - bukan sebagai "Turun ke Neraka", tetapi sebagai "Bangkit dari Makam", yang langsung dipinjam dari Barat ikonografi. Di belakang ikon Kristus, menurut kanon, adalahikon kuil "Tritunggal Perjanjian Lama", yang, jelas, dipindahkan dari gereja kayu sebelumnya.
Deskripsi ikonostasis
Gambar terbesar dari ikonostasis, menurut tradisi, adalah ikon Kristus Sang Juru Selamat. Dia dilukis dalam ikonografi baru sebagai Uskup Agung Juru Selamat. Pada abad ke-17, versi serupa menyebar luas di Rusia Barat dan Selatan. Di tengah barisan leluhur, seperti pada ikon lain dari gaya barok Naryshkin, ada ikon Dewa Bapa dalam bentuk lelaki tua berjanggut abu-abu. Katedral Moskow dengan tegas melarang gambar seperti itu, tetapi larangan itu sering dilanggar. Ikonostasis berakhir dengan dua tingkatan Sengsara Tuhan dan Golgota.
Kunjungan ke kuil oleh orang-orang kerajaan
Pembangun Gereja Trinitas di Ostankino, Pangeran Cherkassky, hanya memiliki satu cucu perempuan-pewaris, Varvara. Ketika dia menikah dengan Pangeran Pyotr Vasilyevich Sheremetyev, warisan itu menjadi milik keluarga Sheremetyev, yang selama berabad-abad memiliki persahabatan keluarga yang hangat dengan keluarga Romanov yang berkuasa. Bukan suatu kebetulan bahwa sebelum naik takhta pada tahun 1856, Kaisar Alexander II memilih Ostankino sebagai tempat peristirahatan keluarga kekaisaran. Dengan kedatangan tamu-tamu terhormat, kuil itu dipugar sepenuhnya. Pada tanggal 18 Agustus 1856, pasangan kekaisaran tiba di kuil, di mana layanan doa disajikan. Kemudian, dalam pengasingan yang dalam, keluarga Romanov mempersiapkan sakramen penobatan dan pembaptisan. Pada 25 Agustus, setelah berdoa di liturgi, keluarga kerajaan berangkat ke Moskow. Pada 26 Agustus, pernikahan dengan kerajaan berlangsung di Katedral Assumption di ibu kota. Sebelum AlexanderII, banyak orang yang memerintah telah berada di sini - Permaisuri Anna Ioannovna, Permaisuri Elizaveta Petrovna, Nicholas I.
Pemulihan Gereja
Pada kesempatan peringatan 200 tahun pendirian kuil, Pangeran Alexander Dmitrievich Sheremetyev memutuskan untuk melakukan pekerjaan perbaikan dan restorasi di Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Ostankino dengan biaya sendiri. Berapa banyak kubah dan lukisan dinding yang perlu diperbarui… Pada tahun 1877, arsitek Serebryakov dan Sultanov memulai restorasi, sebagai akibatnya Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan memperoleh, seperti yang diyakini saat itu, kelengkapan gaya yang tepat. Di sisi selatan dan barat candi, awalnya dipahat jendela persegi kecil. Di atas serambi selatan dan di atas menara lonceng, bukannya puncak menara, atap berpinggul yang tidak pernah ada. Pada saat yang sama, lukisan dinding Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Ostankino diperbarui.
Zaman Soviet
Berbicara tentang sejarah Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan di Ostankino, orang tidak bisa tidak mengingat era Soviet. Kemudian Gereja Trinitas pun tidak luput dari nasib sebagian besar gereja. Pada tahun 1922, semua barang berharga dipindahkan dari gereja. Berat gaji dari ikon dan Injil berjumlah lebih dari empat pon perak. Pada tahun 1930, kepemilikan candi beralih ke museum seni anti-agama. Kemudian dana museum perkebunan Ostankino berlokasi di sini. Pada 1980-an, gereja berfungsi sebagai tempat konser. Kehidupan pelayanan di bait suci dilanjutkan kembali pada tanggal 23 Maret 1991.
Turis sering mengunjungi Gereja Trinity di Ostankino. Bagaimana menuju ke tempat suci? Ini dapat dilakukan dari stasiun metro "VDNKh" dengan trem nomor 11dan No. 17 ke arah pusat televisi ke perhentian terakhir "Taman Ostankino".
