Dia menjadi salah satu tokoh agama Ortodoks-teolog paling cerdas yang hidup pada abad ke-18 dan dikanonisasi sebagai orang suci dan pekerja ajaib Gereja Rusia. Uskup Voronezh dan Yelets, St. Tikhon dari Zadonsk menjalani kehidupan yang sulit dan pada saat yang sama indah penuh dengan buah-buah rohani, di mana ia tidak pernah lelah mengucap syukur kepada Tuhan. Orang suci itu hidup dengan sangat sederhana, makan sedikit makanan dan tidak takut akan pekerjaan fisik yang berat, tetapi ini sama sekali bukan hal yang membuatnya terkenal. Kasihnya kepada Tuhan begitu besar sehingga dia mengabdikan hampir seluruh hidupnya untuk melayani Gereja Tuhan di bumi.
St. Tikhon dari Zadonsk: Kehidupan
Uskup masa depan, tetapi untuk saat ini di dunia Sokolov Timofei Savelyevich, lahir pada tahun 1724 di desa Korotsko, provinsi Novgorod. Keluarga itu sangat miskin, ayah Savely Kirillov adalah seorang diaken. Timothy diberi nama keluarga baru di Seminari Novgorod. Dia tidak ingat ayahnya, karena dia meninggal sangat awal. Enam anak ditinggalkan di tangan ibu - empat putra dan duaanak perempuan. Kakak laki-laki, seperti ayahnya, juga menjadi diaken, yang tengah dibawa ke tentara. Tidak ada dana, dan karena itu seluruh keluarga hidup hampir kelaparan. Kadang-kadang, ketika sama sekali tidak ada yang bisa dimakan di rumah, Timka menggarap tanah subur seorang petani kaya untuk sepotong roti sepanjang hari.
Pelatih
Namun, seorang kusir yang tidak memiliki anak tetapi kaya sering mulai mengunjungi mereka. Dia jatuh cinta dengan Timka seperti miliknya dan memohon kepada ibunya untuk menyerahkannya untuk membesarkannya sebagai seorang putra dan di akhir hidupnya untuk menghapuskan harta miliknya kepadanya. Ibu sangat kasihan pada Timothy, tetapi kemiskinan dan kelaparan yang ekstrem memaksanya untuk setuju. Suatu hari dia menggandeng tangan putranya dan pergi ke kusir. Pada saat itu, kakak laki-laki itu tidak ada di rumah, tetapi ketika dia kembali, setelah mengetahui dari saudara perempuannya bahwa ibu dan Timka telah pergi ke kusir, dia bergegas dengan sekuat tenaga untuk mengejar mereka. Dan kemudian, setelah menyusul mereka, dia berlutut di depan ibunya dan mulai memohon padanya untuk tidak memberikan Timka kepada kusir. Dia berkata bahwa akan lebih baik untuk pergi keliling dunia sendiri, tetapi dia akan mencoba mengajarinya membaca dan menulis, dan kemudian akan memungkinkan untuk menghubungkannya dengan sexton atau diaken. Ibu setuju dan mereka semua pulang.
Pelatihan
Pada tahun 1738, Timka dibawa oleh ibunya untuk masuk ke Sekolah Teologi Novgorod. Pada tahun yang sama, orang tuanya meninggal, dan Timofey menjadi yatim piatu. Atas permintaan saudaranya - juru tulis di Novgorod - ia terdaftar di sekolah teologi Novgorod, yang beroperasi di rumah uskup, yang pada 1740 dinamai seminari teologi. Bocah Sokolov, sebagai salah satu siswa terbaik, segera terdaftar dan dipindahkan ke dukungan negara. Laludia mulai menerima roti gratis dan air mendidih. Dia makan setengah dari roti dan menjual setengah lainnya dan membeli lilin untuk membaca buku-buku rohani. Anak-anak saudagar kaya sering menertawakannya, misalnya, mereka akan menemukan panas dari sepatu kulitnya dan melambai padanya alih-alih pedupaan dengan kata-kata: “Kami mengagungkanmu, santo!”
Ia belajar di seminari selama 14 tahun dan lulus pada tahun 1754. Masalahnya adalah tidak ada cukup guru di seminari. Setelah mempelajari empat tahun retorika, teologi dan filsafat, dan dua tahun tata bahasa, calon St. Tikhon dari Zadonsk menjadi guru bahasa Yunani dan teologi.
Sobek dan janji baru
Pada musim semi 10 April 1758, Timothy diangkat menjadi biarawan bernama Tikhon, Archimandrite dari Anthony Monastery Parthenius (Sopkovsky). Henokh saat itu berusia 34 tahun. Dan kemudian dia menjadi guru filsafat di Seminari Novgorod.
Pada 18 Januari 1759, ia diangkat sebagai archimandrite dari Biara Asumsi Tver Zheltikov, dan pada tahun yang sama ia menerima jabatan rektor Seminari Teologi Tver dan mengajar teologi. Dan untuk semua ini, dia bertekad untuk hadir dalam konsistori spiritual.
St. Tikhon dari Voronezh Zadonsk: keuskupan
Sebuah peristiwa yang agak menarik terjadi sebelum dia ditahbiskan pada 13 Mei 1761 sebagai Uskup Kexholm dan Ladoga. Ketika seorang vikaris dibutuhkan untuk keuskupan Novgorod, tujuh kandidat dipilih untuk posisi ini, termasuk Archimandrite Tikhon.
Hari Paskah Besar tiba, di mana pengundian akan dilakukan dankandidat untuk posisi tersebut. Sekitar waktu yang sama, Archimandrite Tikhon, dengan Yang Mulia Uskup Athanasius, melayani Liturgi Paskah di Katedral Tver. Selama Nyanyian Kerubik, uskup berada di altar dan memindahkan partikel-partikel itu, Archimandrite Tikhon, seperti pendeta lainnya, mendekatinya dengan petisi yang biasa: "Ingat aku, tuan yang suci." Dan tiba-tiba dia mendengar jawaban Vladyka Athanasius: “Semoga Tuhan Allah mengingat keuskupanmu di Kerajaan-Nya,” dan kemudian segera berhenti, menambahkan sambil tersenyum: “Tuhan menganugerahkanmu menjadi uskup.”
Di St. Petersburg saat ini, undian dilempar tiga kali, dan setiap kali jatuh dengan nama Tikhon. Namun, dia tidak bertahan lama di posisi ini, sampai tahun 1762, dan kemudian dia dipindahkan untuk memimpin Kantor Sinode. Kemudian St. Tikhon dari Zadonsk menuju cathedra Voronezh. Uskup Ionniky (Pavlutsky) dari Voronezh dan Yelets sudah meninggal saat ini.
Departemen Voronezh
Vladyka Tikhon dipercaya untuk mengelola keuskupan Voronezh, yang, selain provinsi Voronezh, termasuk Kursk, Oryol, Tambov, dan Wilayah Tentara Don, pada saat itu semua membutuhkan transformasi serius. Dan karena stepa bebas Don pada akhir abad ke-17 menjadi tempat perlindungan dari penganiayaan pemerintah terhadap sektarian dan Orang Percaya Lama, sangat sulit bagi orang suci untuk melawan suasana hati kehidupan gereja saat itu. Hambatan untuk niat baiknya diatur oleh individu dari otoritas sekuler dan pendeta itu sendiri.
Tetapi penting bagi Uskup Tikhon untuk mempersiapkan warisan yang layak dari para pendeta yang cerdas dan terpelajar, jadi dia memperkenalkan aturan yang ketatibadah yang sah dan pemenuhan persyaratan. Di bawah kepemimpinannya, sekolah-sekolah dibentuk untuk anak-anak pendeta yang miskin dan untuk pendeta itu sendiri. Dia mencari orang-orang yang layak untuk posisi spiritual, tidak hanya peduli dengan kawanannya, tetapi juga tentang peningkatan dan kemegahan gereja.
Manual dan Instruksi
Pada tahun pertama pelayanannya di keuskupan Voronezh, ia menulis sebuah pengajaran singkat untuk para imam yang berjudul "Tentang Tujuh Misteri Suci", di mana ia menjelaskan konsep sebenarnya dari sakramen-sakramen yang dilaksanakan. Setahun kemudian, dia membuat panduan tentang bagaimana bertindak untuk bapa rohani saat pengakuan dosa dan bagaimana membangkitkan perasaan pertobatan yang tulus di dalam diri mereka, dan mengajar orang lain yang dalam pengakuan nyata menyesali dosa-dosa mereka untuk dihibur oleh belas kasihan Tuhan. Di keuskupannya, St. Tikhon adalah orang pertama yang melarang hukuman fisik bagi pendeta, yang saat itu merupakan hal yang biasa, ia juga membela dirinya sendiri di hadapan pihak berwenang.
Seperti seorang imam sejati, ia mengurus pendidikan para pendeta, jadi dua sekolah teologi dibuka di Yelets dan Ostrogozhsk, dan pada 1765 ia mengubah Sekolah Teologi Slavia Voronezh menjadi seminari teologi dan mengundang guru-guru dari Kyiv dan Kharkov. Untuk pendidikan moral siswa seminari, beliau kembali membuat instruksi khusus.
Kesalehan dan perhatian
St. Tikhon dari Zadonsk merasa sedih dengan keadaan buruk dari biara-biara Voronezh dan karena itu menulis 15 artikel nasihat kepada para biarawan. Dia juga menulis surat-surat khusus untuk dibaca oleh para imam sebelum merekakawanan. Dengan demikian, orang suci itu berperang melawan gema pagan dari perayaan Yarila dan kemabukan yang berlebihan pada hari Maslenitsa.
Uskup Tikhon selalu mendambakan kehidupan biara yang terpencil, tetapi urusan keuskupan yang tak ada habisnya tidak memberikan kesempatan untuk mewujudkannya. Dia terus-menerus mengangkat senjata melawan hiburan tidak bermoral, kekikiran, cinta uang, kemewahan, pencurian dan kurangnya cinta untuk tetangganya, dan hampir tidak pernah beristirahat. Masalah dan kesulitan yang sering mengganggu kesehatannya, ia mengalami gangguan saraf dan jantung dan sering masuk angin dengan komplikasi.
Hidup dan kesulitan
Vladyka tinggal di lingkungan yang sangat sederhana dan miskin, tidur di atas jerami dan menutupi dirinya dengan mantel kulit domba. Karena kerendahan hati ini, para pendeta gereja sering menertawakannya. Tapi dia punya pepatah: "Memaafkan selalu lebih baik daripada balas dendam." Suatu kali, si bodoh suci Kamenev menamparnya dengan kata-kata: "Jangan sombong!", Dan dia menerima serangan tak terduga seperti itu dengan rasa syukur kepada Tuhan dan bahkan mulai memberi makan si bodoh suci ini setiap hari. Secara umum, dia menanggung semua penghinaan dan kesedihan dengan sukacita dan berterima kasih kepada Tuhan atas semua yang dia kirimkan kepadanya.
St. Tikhon, Uskup Voronezh, Pekerja Ajaib Zadonsk selalu memanjakan orang lain, tetapi sangat ketat terhadap dirinya sendiri. Suatu kali, selama Masa Prapaskah Besar, dia masuk ke sel temannya, Mitrofan, yang duduk di meja dengan penduduk Yeletsk, Kozma Ignatievich, dan mereka memiliki ikan di atas meja. Mereka langsung malu, tetapi orang suci itu mengatakan bahwa cinta untuk sesama lebih tinggi daripada puasa danOleh karena itu, agar mereka tidak khawatir, dia sendiri mencicipi sup ikan bersama mereka. Dia mencintai rakyat jelata, menghibur mereka dan memberikan semua uang dan persembahannya kepada orang miskin.
Mencapai Kekudusan
Cinta dan prestasi penyangkalan diri seperti itu mengangkat orang suci itu ke kontemplasi Surga dan visi masa depan. Pada 1778, dia melihat dalam mimpi halus bagaimana Bunda Allah berdiri di atas awan, dikelilingi oleh rasul Petrus dan Paulus, dan St. Tikhon sendiri berlutut di depannya dan mulai meminta belas kasihan kepada dunia. Tetapi rasul Paulus membuat pidato sedemikian rupa sehingga segera jelas bahwa pencobaan berat menanti dunia. Orang suci itu kemudian terbangun dengan air mata.
Tahun berikutnya lagi St. Tikhon melihat Bunda Allah dengan para bapa suci dalam jubah putih. Dan sekali lagi dia berlutut di hadapannya, mulai meminta salah satu orang yang dicintainya, dan Bunda Allah berkata bahwa dia akan memenuhi permintaannya.
St. Tikhon dari Voronezh Zadonsk Wonderworker mengungkapkan banyak peristiwa penting bagi Rusia. Secara khusus, ia meramalkan kemenangan Rusia dalam perang dengan Napoleon pada tahun 1812.
Prediksi
Menjelang akhir hayatnya, ia mulai berdoa agar Tuhan memberitahukan waktu kematiannya. Dan ada suara kepadanya di pagi hari: "Pada hari dalam seminggu." Pada tahun yang sama, dia melihat sinar bercahaya, dan kamar-kamar megah berdiri di atasnya, dia ingin memasuki pintu, tetapi dia diberitahu bahwa dia bisa melakukan ini hanya setelah tiga tahun, tetapi dia harus bekerja keras. Setelah penglihatan seperti itu, Saint Tikhon pensiun ke selnya dan jarang menerima teman-temannya. Pakaian dan peti mati disiapkan untuknya, yang berdiri di lemari, Pastor Tikhon sering datang kepadanya untukmenangis.
Sebelum kematiannya, dalam mimpi tipis, St. Tikhon dari Zadonsk melihat bagaimana seorang imam yang dikenalnya menggendong seorang bayi melalui pintu Kerajaan di altar, yang dicium oleh santo di pipi kanan, dan kemudian dia memukulnya di kiri. Di pagi hari Saint Tikhon merasa sangat sakit, pipi dan kaki kirinya mati rasa, tangannya mulai gemetar. Tapi dia menerima penyakitnya dengan sukacita. Dan kemudian, tepat sebelum kematiannya, dia bermimpi, bagaimana sebuah tangga ke surga muncul di hadapannya, yang dia coba panjat, dan dia tidak berhasil karena kelemahannya, kemudian orang-orang mulai membantu, mendukung, dan mendudukkannya. semakin dekat ke awan. Dia menceritakan mimpinya kepada seorang teman, biarawan Kozma, dan bersama-sama mereka menyadari bahwa kematian orang suci sudah dekat.
Kematian yang damai
Saint Tikhon pensiun pada 17 Desember 1767. Dia diizinkan untuk tinggal di mana pun dia mau, dan karena itu dia pertama kali menetap di Biara Transfigurasi Tolshevsky (40 km dari Voronezh). Namun, ada daerah rawa, iklim ini tidak cocok untuk kesehatan orang suci, kemudian dia pindah ke biara Zadonsk dan tinggal di sana sampai akhir hayatnya.
Selama kelemahannya, dia terus-menerus menerima komuni Misteri Suci, segera diumumkan kepadanya dari atas bahwa dia akan mempersembahkan dirinya di hadapan Tuhan pada hari Minggu, 13 Agustus 1783. Dia berusia 59 tahun saat itu.
St. Tikhon dari Zadonsk menemukan peristirahatan abadinya di Kelahiran Zadonsk di Biara Theotokos, reliknya masih ada di Katedral Vladimir hari ini.
Dia dikanonisasi pada 13 Agustus 1861, di bawah pemerintahanAlexander II. Mukjizat mulai terjadi segera di kuburan orang suci.
Perlu dicatat segera bahwa Gereja St. Tikhon dari Zadonsk dan Ignatius pembawa Tuhan adalah bagian dari seluruh kota gereja Biara Kelahiran Bunda Allah di kota Zadonsk, Wilayah Voronezh.
Menurut kisah orang-orang tua, Hierodeacon dari Biara Theotokos Pastor Victor pada tahun 1943 menyewa sebuah apartemen dari penduduk setempat - E. V. Semenova, yang memiliki ikon kuno St. Tikhon dari Zadonsk yang dilestarikan di loteng selama lebih dari sepuluh tahun, dan dia menjadi satu-satunya ikon yang diselamatkan dari Katedral Vladimir pada masa pemerintahan kekuatan Soviet yang ateis. Itu juga disebut gambar "peti mati" St. Tikhon; itu menggambarkan dia dalam pertumbuhan penuh dan, sejak pemuliaan namanya, telah berdiri di belakang kuil relik suci. Di sana dia tinggal sekarang.
Kesimpulan
Doa dan Akathist kepada St. Tikhon dari Zadonsk dibaca secara khusus agar ia sembuh dari penyakit mental - kegilaan, depresi, demonisme, dan alkoholisme.
Fakta yang menarik adalah bahwa St. Tikhon dalam karya "Setan" oleh F. M. Dostoevsky menjadi prototipe pahlawan sastra - Penatua Tikhon - yang ditunjukkan oleh penulis sendiri, dan biara adalah dasar nyata dari seni hamparan novel.
Kebaktian meriah untuk mengenang St. Tikhon dari Zadonsk diadakan pada 19 Juli dan 13 Agustus.
