Islam adalah agama terbesar kedua di dunia berdasarkan jumlah pemeluknya. Ini mengatur semua bidang kehidupan manusia, dan pertama-tama keluarga, yang merupakan prioritas bagi umat Islam. Kelahiran anak dalam Islam merupakan peristiwa yang sangat penting. Ini bukan hanya kebahagiaan dan rahmat besar yang diberikan oleh Allah, tetapi juga tanggung jawab besar bagi orang tua, yang tugasnya membesarkan seorang Muslim yang layak. Bagaimana seharusnya seorang anak dibesarkan menurut kanon Islam, hak dan kewajiban apa yang dia, ayah dan ibunya miliki, ritual apa yang dilakukan setelah kelahiran bayi? Kami akan membicarakan semua ini di artikel.
Sunnah
Sumber utama yang menetapkan prinsip dan aturan membesarkan anak dalam Islam adalah Sunnah. Ini adalah tradisi keagamaan yang didedikasikan untuk kehidupan Nabi Muhammad. Semua orang tua Muslim yang saleh harus dibimbing olehnya untuk membesarkan bayi dalam semangat tradisi Islam dan menanamkan dalam dirinya norma-norma moral dan agama yang diperlukan.
Kata-kata suci
Tidak perlu melakukan ritual khusus bagi seorang anak untuk masuk Islam, karena, menurut Al-Qur'an, ia sudah dilahirkan sebagai seorang Muslim.
Namun, segera setelah bayi lahir, perlu membisikkan kepadanya 2 kata yang memiliki makna agama suci: Azam dan Iqamat. Yang pertama diucapkan di telinga kanan, dan yang kedua di kiri. Mereka menetapkan kepemilikan anak yang baru lahir ke Islam dan memberinya perlindungan dari kekuatan jahat dan jahat. Kata-kata suci ini harus diucapkan oleh ayah atau Muslim terhormat lainnya.
Menyusui
Sebelum menyusui pertama, disarankan untuk melakukan prosedur berikut: lumasi langit-langit atas anak dengan kurma, yang sebelumnya dikunyah oleh ibu atau ayah. Dipercaya bahwa dengan cara ini refleks mengisap akan terbentuk lebih cepat dan ASI akan mengalir lebih efisien ke dalam tubuh bayi. Kurma bisa diganti dengan kismis atau madu.
Anda harus menyusui bayi Anda selama 2 tahun. Ini adalah hak bayi yang baru lahir, yang membutuhkan ASI untuk pembentukan penuh tubuh dan pengembangan kekebalan. Pada usia 2 tahun, bayi dipindahkan ke diet biasa, karena ASI kehilangan nilainya.
Sunat
Sunat kulup anak laki-laki, atau khitan, adalah salah satu tradisi Muslim tertua. Di Mesir kuno, prosedur ini adalah bagian dari ritus inisiasi - transisi dari status seorang pria muda ke status seorang pria. Kami juga menemukan penyebutannya dalam Perjanjian Lama.
Menurut Islamagama, setelah disunat, anak laki-laki itu berada di bawah perlindungan dan perlindungan Allah, memperoleh kesatuan dengan Allah.
Namun, ritus ini tidak hanya memiliki pembenaran agama, tetapi juga praktis. Sebagian besar Muslim tinggal di iklim panas, jadi operasi ini juga penting untuk tujuan kebersihan.
Tidak ada konsensus tentang kapan sunat harus dilakukan. Hal utama adalah bahwa itu harus dilakukan sampai anak mencapai usia dewasa. Setiap orang yang memeluk Islam memiliki kerangka waktu sendiri-sendiri. Dari segi psikologis, sebaiknya dilakukan sesegera mungkin agar tidak menyebabkan cedera parah pada anak dan agar tubuh lebih cepat pulih. Amalan yang paling umum adalah sunat pada hari ke-8 setelah bayi lahir.
Operasi dapat dilakukan baik di rumah maupun di klinik. Opsi terakhir, tentu saja, lebih disukai. Anak tersebut harus dioperasi oleh orang yang tidak hanya seorang dokter yang berkualifikasi, tetapi juga seorang Muslim yang taat.
Nama anak
Nama anak biasanya diberikan pada hari ke-7 kehidupan. Namun, diperbolehkan untuk memberi nama anak segera setelah mereka lahir.
Memilih nama bayi dalam Islam sangatlah penting. Sangat diharapkan bahwa itu memiliki makna religius. Direkomendasikan agar anak-anak diberi nama sesuai dengan nama para nabi dan Muslim saleh yang dihormati dalam Al-Qur'an. Nama-nama dengan awalan "abd", yang berarti "budak", sangat disukai, tetapi hanya jika bagian kedua dari kata itu adalah salah satu nama Nabi. Misalnya, Abdulmalik, yang diterjemahkan sebagai "hamba Tuhan." Pada saat yang sama, Anda tidak bisa memberinama Tuhan sendiri untuk anak - itu hanya dapat melekat pada Yang Mahakuasa (misalnya, Khalik - Sang Pencipta).
Saat ini, nama Muslim yang paling umum adalah Muhammad (untuk menghormati nabi besar), serta berbagai bentuknya - Muhammad, Mahmud, dan lainnya.
Pemotongan pertama
Setelah 7 hari dari tanggal lahir, anak dicukur sampai botak. Rambut kemudian ditimbang dan, tergantung pada beratnya, orang tua harus menyumbangkan emas atau perak dalam jumlah yang sama kepada orang miskin. Benar, hari ini mereka menggunakan uang modern untuk ini. Jika anak memiliki sedikit atau tidak ada rambut, maka orang tua memberikan sedekah sesuai dengan kemampuan (berdasarkan keadaan keuangan mereka).
Pengorbanan
Untuk mengucap syukur kepada Allah atas karunia seorang anak, ada hewan kurban: 2 ekor domba jantan untuk anak laki-laki dan 1 ekor untuk anak perempuan. Daging yang dimasak diberikan kepada pengemis sebagai sedekah, atau diperlakukan kepada semua kerabat, serta bidan yang mengantar.
Peran ayah dan ibu dalam membesarkan anak
Kedua orang tua harus terlibat dalam membesarkan anak-anak, mencurahkan cukup banyak waktu mereka untuk proses ini. Namun, sampai usia 7 tahun untuk anak laki-laki dan seringkali sampai usia dewasa untuk anak perempuan, fungsi ini terutama dilakukan oleh ibu. Pertama, wanita pada dasarnya lebih lembut, penyayang dan sabar. Dan kedua, sang ayah sibuk mencari uang, karena dukungan keuangan keluarga sepenuhnya berada di pundaknya. Bahkan jika pasangan bercerai, tetap saja, sampai usia dewasa, seorang pria harusmendukung penuh semua anak mereka.
Prinsip pengasuhan anak
Dipercaya bahwa seorang anak datang ke dunia ini benar-benar murni dan tanpa dosa. Oleh karena itu, semua anak yang meninggal sebelum usia dewasa dalam Islam masuk surga, karena pada awalnya mereka memiliki jiwa yang baik dan cerah.
Anak, menurut keyakinan Muslim, adalah selembar kertas putih di mana Anda dapat menggambar apa saja. Oleh karena itu, tanggung jawab bagaimana ia tumbuh dewasa sepenuhnya berada pada orang tua. Bagaimana mereka membesarkan anak mereka, prinsip moral dan agama apa yang mereka tanamkan di dalamnya, dan seberapa besar mereka memperkuat mereka dengan perilaku mereka sendiri, tergantung pada orang seperti apa anak mereka nantinya.
Pendidikan harus mengutamakan agama, dalam semangat tradisi Muslim. Sejak usia dini, perlu untuk memberi tahu anak-anak tentang Islam, membacakan Alquran kepada mereka, dan mengajari mereka nilai-nilai yang dianut umat Islam. Pengetahuan seperti itu adalah prioritas, tetapi tidak mengecualikan pendidikan sekuler, yang menjadi hak setiap anak.
- Anak-anak harus dibesarkan dalam kelembutan dan kasih sayang, sikap orang tua harus lembut dan pengertian, terutama sampai anak mencapai usia 10 tahun. Meskipun hukuman fisik diperbolehkan dalam Islam, hukuman itu harus jarang digunakan dan bukan atas kemauan orang tua, tetapi semata-mata untuk tujuan pendidikan. Tidak perlu memukul anak dengan keras, agar pukulan tidak menimbulkan rasa sakit dan tidak meninggalkan bekas, selain itu, memukul wajah dilarang - ini mempermalukan seseorang dan menekan kepribadiannya.
- Orang tua sendiriperilaku harus memperkuat sikap dan gagasan yang mereka pelihara pada anak-anak mereka. Jika seorang ibu atau ayah mengatakan hal yang benar, tetapi mereka sendiri tidak mengikutinya dalam hidup, maka anak akan melihat kontradiksi ini dan meniru persis tindakan orang tua mereka. Oleh karena itu, generasi muda perlu dididik terlebih dahulu melalui keteladanan pribadi.
- Anak perlu dengan jelas mendefinisikan batasan perilaku sehingga dia tahu apa yang bisa dan tidak bisa dia lakukan. Tugas orang tua adalah membentuk pedoman moralnya. Namun aturan dan larangan tersebut harus dibenarkan, yaitu anak perlu dijelaskan mengapa tindakan ini atau itu tidak dapat diterima atau tidak diinginkan.
- Diyakini bahwa seorang anak tidak memiliki keinginan internal untuk melakukan hal-hal buruk - baik perilaku orang tuanya dapat mendorongnya ke tindakan yang tidak pantas, atau orang-orang di sekitarnya dapat menyesatkannya. Oleh karena itu, perlu untuk mengontrol lingkaran komunikasi anak-anak Anda. Terutama saat ini, di era Internet dan jejaring sosial, penting bagi setiap Muslim untuk tidak menyerah pada pengaruh eksternal yang berbahaya.
- Orang tua harus memperlakukan semua anak mereka secara setara, tanpa memandang jenis kelamin, karakteristik fisik, dan parameter lainnya. Mereka harus memberi mereka jumlah waktu dan perhatian yang sama, merawat mereka masing-masing sehingga tidak ada anak yang merasa ditinggalkan atau cemburu pada saudara laki-laki atau perempuannya. Pengecualian adalah kecacatan salah satu anak, sebagai akibatnya ia mungkin membutuhkan lebih banyak perhatian dan perawatan dari orang tuanya. Jenis kelamin anak dalam Islam tidak masalah: anak laki-laki dan perempuan adalah mutlaksetara. Meski dalam kehidupan nyata, anak laki-laki seringkali lebih disukai, terutama bagi para ayah.
- Untuk menanamkan rasa tanggung jawab dan rasa hormat terhadap diri sendiri dan anggota masyarakat lainnya pada anak diperlukan sejak usia dini. Ini difasilitasi dengan membiasakan anak-anak melakukan pekerjaan rumah tangga. Selagi anak masih kecil, ini harus dilakukan dengan tugas-tugas sederhana, seperti mencuci cangkir atau membuang tempat sampah. Seiring bertambahnya usia, jumlah pekerjaan rumah harus meningkat. Beginilah cara seorang anak dipersiapkan untuk kehidupan dewasa, di mana ia harus melakukan banyak hal.
- Dilarang mencium bibir anak lawan jenis. Manifestasi perasaan lembut seperti itu hanya diperbolehkan antara suami dan istri. Jadi, tidak boleh ada ciuman seperti itu antara ibu dan anak, serta antara ayah dan putrinya.
Doa untuk anak dalam Islam
Dua adalah doa di mana umat Islam berpaling kepada Tuhan dengan permintaan khusus. Seluruh daftar teks terkandung dalam Alquran. Ada banyak doa tentang anak dalam Islam. Orang-orang beriman memohon kepada Allah untuk melindungi anak-anak mereka dari penyakit, berbagai kesulitan dan kesulitan, pengaruh jahat, agar mereka diberikan kebahagiaan, kemakmuran, kesehatan moral dan fisik. Ada duas yang menyelamatkan bayi dari dampak energi negatif orang lain, mencegah kerusakan dan mata jahat. Seorang anak dalam Islam secara harfiah didoakan, terutama jika dia sendirian. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika orang tua memohon kepada kekuatan yang lebih tinggi dengan berbagai permintaan.lindungi anakmu dari kejahatan. Ortodoks melakukan hal yang sama.
Hak anak yang belum lahir
Dalam Islam, seorang anak diberkahi dengan hak bahkan sebelum ia dilahirkan. Oleh karena itu, dilarang membunuh kehidupan yang sudah lahir, yang dianugerahkan oleh Yang Mahakuasa. Deklarasi Hak Asasi Manusia Islam, yang berlaku sejak tahun 1990, mengabadikan hak anak untuk hidup sejak saat pembuahan. Pengakhiran kehamilan buatan hanya dimungkinkan dalam satu kasus - jika ada ancaman terhadap kehidupan ibu. Karena alasan lain, aborsi tidak dapat dilakukan.
Jika orang tua dari anak yang belum lahir bercerai atau sudah berpisah, ayah tetap berkewajiban untuk menyediakan segala kebutuhan keuangan wanita hamil dan tidak memiliki hak untuk mengusirnya dari rumahnya sebelum kelahiran.
Negara menjamin perawatan medis yang layak bagi ibu hamil. Selain itu, dalam Islam, anak yang belum lahir juga berhak atas bagian warisan yang sah. Dalam hal kematian ayahnya, "pembagian" properti dilakukan hanya setelah kelahiran bayi.
Hak Anak
Seperti yang tertulis dalam Deklarasi Hak Asasi Manusia Kairo, anak harus menerima perawatan, materi, dan dukungan medis yang layak. Dia berhak atas kehidupan, kesehatan dan pendidikan. Karena anak kecil sama sekali tidak berdaya dan tidak mampu mengurus dirinya sendiri, maka pemenuhan hak tersebut menjadi tanggung jawab orang tua dan negara.
Hak Remaja
Remaja adalah tahap peralihan antara masa kanak-kanak dan dewasa. Onsetnya biasanya berhubungan denganmomen pubertas. Selain itu, pada anak perempuan itu dimulai lebih awal daripada pada anak laki-laki, sejak usia sembilan tahun. Namun, dalam Islam, remaja yang matang secara seksual sudah dianggap dewasa penuh dengan hak dan kewajiban yang sesuai. Pertimbangkan yang utama:
- Mereka bertanggung jawab atas tindakan mereka.
- Agama. Remaja yang telah mencapai pubertas harus menjalankan semua puasa dan shalat yang ditentukan oleh Al-Qur'an.
- Hak untuk menikah. Membangun keluarga adalah kewajiban bagi setiap Muslim yang taat. Sebuah kontrak pernikahan dibuat antara orang tua pengantin (di hadapan 2 saksi lagi). Ada kepercayaan luas bahwa anak perempuan harus menikah dengan pria yang dipilihkan ayah atau wali mereka untuk mereka. Namun, tidak. Jika seorang gadis tidak puas dengan pencalonan calon suami, dia berhak untuk tidak menikah. Juga, seorang wanita muda dapat mengakhiri serikat yang sudah dibuat jika itu dilakukan di bawah tekanan. Hubungan intim pranikah untuk kedua jenis kelamin dilarang oleh Al-Qur'an.
- Hak untuk membuang harta juga datang setelah anak-anak mencapai pubertas. Pada saat yang sama, anak laki-laki berhak atas 2 bagian warisan, dan anak perempuan - hanya satu. Tetapi perbedaan ini dikompensasi oleh fakta bahwa semua kewajiban keuangan untuk pemeliharaan keluarga dan anak-anak masa depan hanya berada di pundak laki-laki. Selain itu, harta milik anak perempuan juga merupakan hadiah pernikahan suami, yang berhak ia rampas atas kebijaksanaannya sendiri.
- Anak-anak yang telah mencapai pubertas harus mematuhiMuslim "dress code", yaitu, memakai pakaian yang ditentukan oleh norma-norma agama Islam yang menutupi tubuh sebanyak mungkin.
Membesarkan anak dari orang tua yang bercerai
Idealnya, anak-anak Muslim harus dibesarkan dalam keluarga yang lengkap, di mana ada ibu dan ayah. Namun, karena berbagai alasan, ikatan perkawinan dapat rusak, terutama karena perceraian secara resmi diperbolehkan dalam Islam. Dan jika kebetulan seorang pria dan seorang wanita tidak hidup bersama, ini tidak membebaskan mereka dari tanggung jawab sebagai ibu dan ayah. Tapi bagaimana, dalam hal ini, diimplementasikan dan didistribusikan?
Seorang ayah wajib menafkahi anak-anaknya sampai mereka dewasa, membayar semua biaya yang diperlukan. Jika dia meninggal atau karena alasan lain tidak dapat lagi memenuhi kewajiban keuangannya, maka fungsi ini beralih ke orang lain dari jenisnya.
Anak laki-laki di bawah 7 tahun dan anak perempuan hingga 9 tahun, dan terkadang sampai dewasa, diasuh oleh ibu mereka. Namun, seorang wanita harus memenuhi persyaratan tertentu:
- jadilah Muslim;
- sehat mental dan tidak memiliki penyakit fisik serius yang dapat mengganggu keibuannya;
- tidak boleh menikah (kecuali dengan orang yang masih kerabat dengan anak-anaknya, seperti saudara dari mantan suami).
Jika salah satu persyaratan dilanggar, maka nenek dari pihak ibu memiliki hak utama untuk membesarkan anak, dan kemudian nenek dari pihak ayah.
Seorang anak yang telah mencapai usia 7-8 tahun (usia Mumayiz) sendiri berhakPilih orang tua yang ingin Anda tinggali. Namun, dia harus seorang Muslim yang saleh, berakal, dan jika menyangkut seorang wanita, maka dia tidak boleh menikah dengan orang yang tidak memiliki hubungan darah dengan anaknya.
Jika seorang putra atau putri tinggal bersama ibu mereka, maka sang ayah akan terus mendukung penuh mereka secara finansial, dan juga harus mencurahkan cukup waktu untuk berkomunikasi dengan mereka. Jika anak itu tinggal bersama ayahnya, maka istri barunya menurut norma Islam tidak menjadi ibu bagi anak-anak suaminya, tetapi dia tidak boleh melanggar hak-hak mereka dibandingkan dengan anak-anaknya sendiri. Dan seorang ibu kandung memiliki hak untuk mengunjungi anaknya kapanpun dia mau.
Adopsi dan Perwalian
Al-Qur'an dengan tegas melarang adopsi. Hal ini dianggap sebagai tindakan tidak wajar yang menyetarakan anak angkat dengan kerabat, melanggar hak yang terakhir. Selain itu, adopsi anak angkat ke dalam keluarga penuh dengan kontak dekat dengan ibu dan saudara perempuannya, yang bukan saudara sedarahnya.
Pada saat yang sama, mengambil hak asuh anak yang kehilangan orang tuanya karena berbagai alasan adalah tindakan yang mulia. Wali harus memastikan bahwa anak-anak yatim piatu menerima pendidikan dan pengasuhan yang layak dalam semangat tradisi Islam. Juga, anak tersebut berhak atas 1/3 dari warisan.
Pendidikan anak dalam Islam sejak lahir hingga dewasa mendapat perhatian yang besar. Ya, anak-anak tumbuh dalam kerangka agama yang agak kaku. Namun, anak dijamin perlindungan nyata dari negara dan partisipasi kedua orang tua atau kerabat mereka dalam hidupnya - mereka tanamkan pada anak.nilai moral dasar dan prinsip moral.
