Archimandrite John (Krestyankin) adalah salah satu pendeta kontemporer paling dihormati di Gereja Ortodoks Rusia pada pergantian akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21. Secara in absentia, ia disebut "Penatua Seluruh Rusia". Warisan yang dia tinggalkan untuk keturunannya sangat menyentuh. Kembali di pertengahan 90-an, sudah pada usia yang cukup lanjut, Biksu John Krestyankin dengan sangat rela menerima pengunjung dari seluruh Rusia yang datang kepadanya di biara Gua Pskov. Kedekatan ini membuatnya sangat dimengerti bagi kami. Dalam tahun-tahun terakhir hidupnya, dia dengan senang hati membagikan kenangannya. Oleh karena itu, kami sangat beruntung bahwa kami tahu lebih banyak tentang Pastor John daripada tentang bapa suci dan bapa pengakuan lainnya yang menjadi martir di tempat-tempat di mana archimandrite masa depan ditakdirkan untuk kembali.
Pengakuan John Krestyankin
Orang yang cukup beruntung untuk melihat Pastor John setidaknya sekali memiliki kenangan yang paling menyentuh dan menyenangkan tentang dia. Mereka menceritakan bagaimana dia menginspirasikebaktian gereja dan, seperti biasa, berjalan keluar dari gereja, dikelilingi oleh kerumunan orang tua dan muda yang terkadang datang hanya untuk melihatnya. Ketika Archimandrite John (Krestyankin) berjalan dengan cepat, seolah-olah terbang, pada saat yang sama ia berhasil menjawab pertanyaan dan membagikan hadiah yang ditujukan untuk dirinya sendiri. Bagaimana dia dengan baik hati menerima anak-anak rohani di selnya, mendudukkan mereka di sofa tua, dan setelah beberapa menit percakapan, keraguan dan kecemasan segera menghilang dari seseorang. Pada saat yang sama, penatua memberikan ikon, buku-buku spiritual, dan brosur, yang dengan murah hati ditaburi air suci dan diolesi dengan "mentega". Setelah makanan spiritual seperti itu, tidak mungkin untuk membayangkan peningkatan spiritual seperti apa yang dirasakan orang-orang ketika mereka kembali ke rumah mereka.
Merawat anak rohanimu
Di sudut sel Pastor John berdiri sekantong surat, yang dia jawab secara pribadi. Hanya beberapa bulan sebelum kematiannya, petugas selnya Smirnova Tatyana Sergeevna membantunya menjawab pesan tersebut. Bahkan pada Natal terakhir Pastor John, anak-anak rohaninya juga menerima kartu ucapan selamat pribadi yang begitu akrab dan manis.
John Krestyankin. Khotbah
Bukan tanpa alasan dia disebut "Penatua Seluruh Rusia", karena dia memiliki bakat kewaskitaan, dan ada banyak bukti untuk ini. Penatua John Krestyankin selama era Soviet mengalami siksaan di kamp-kamp dan secara ajaib lolos dari kematian beberapa kali. Dia menjadi penulis banyak khotbah yang sangat menginspirasi, yang saat ini telah terjual jutaan eksemplar. John Krestyankin, seolah-olah sebelumnyaSaya tahu bahwa banyak orang dari generasi 70-an akan memulai jalan mereka menuju iman Ortodoks persis dengan mereka dan betapa mereka akan membutuhkannya. Dalam salah satu buku pertamanya, John Krestyankin memulai konstruksi pengakuannya dengan menjelaskan rahasia utama yang perlu diketahui semua orang percaya. Itu diungkapkan kepada kita oleh Yesus Kristus sendiri, dan itu terkandung dalam kata-kata Kitab Suci: “Tanpa Aku kamu tidak dapat melakukan apa-apa.”
Orang tua yang cerdas adalah buku doa yang luar biasa, karena dalam doanya dia selalu menyebut orang-orang yang pernah dia temui.
biografi singkat
Vanya lahir di kota Orel pada tahun 1910 pada 11 April (29 Maret, gaya lama), di keluarga kelas menengah Krestyankins (Mikhail dan Elizabeth). Dan dia adalah anak kedelapan mereka. Dia menerima namanya untuk menghormati St. John the Hermit, karena dia lahir pada hari ingatannya. Namun, menarik juga bahwa pada hari ini kenangan akan ayah suci Gua Pskov, Markus dan Yunus juga dihormati. Dan ini tentu bukan kebetulan, sejak itu selama sekitar empat puluh tahun dia akan tinggal di Biara Gua Pskov, di mana dia akan menjadi terkenal sebagai orang tua yang cerdas.
Ayah Vanya meninggal sangat dini, dan ibunya terlibat dalam pengasuhannya. Kerabat membantu keluarga, di antaranya adalah seorang paman, pedagang Ivan Alexandrovich Moskvitin.
Sejak usia 6 tahun, anak laki-laki itu melayani di gereja, dan pada usia 12 tahun ia menyatakan keinginannya untuk menjadi seorang biarawan, tetapi ini akan terjadi jauh di kemudian hari.
Pada tahun 1929, setelah lulus dari sekolah menengah, Ivan Krestyankin melanjutkan studi akuntansi. Kemudian dia mulai mengerjakan spesialisasinya di Orel. Tapi dengan hatikudia selalu ingin melayani Tuhan. Dia memiliki banyak pekerjaan, dan karena ini, dia sering tidak punya waktu untuk kebaktian gereja, oleh karena itu, atas dorongan wanita tua Vera Loginova, dia terpaksa berhenti dan pada tahun 1932 dia pindah ke Moskow. Kemudian perang dimulai. Dia tidak dibawa ke depan karena penglihatan yang buruk.
Moskow. Tahun-tahun pascaperang
Di Moskow pada Juli 1944, Ivan Krestyankin menjadi pemazmur di Gereja Kelahiran Kristus Izmailovsky. Kuil inilah yang dilihat oleh archimandrite masa depan dalam mimpi. Setelah 6 bulan, John Krestyankin ditahbiskan menjadi diakon, dan setelah 9 bulan ia menjadi imam dengan restu Patriark Alexy I.
Setelah perang, kebangkitan kuat Gereja Ortodoks dimulai, semakin banyak orang percaya menjangkau gereja. Pada saat itu, lebih dari sebelumnya, orang membutuhkan kepekaan dan kasih sayang khusus, serta bantuan materi. Pastor John mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk pelayanan gereja dan orang-orang, dan pada saat yang sama belajar in absentia di Akademi Teologi Moskow. Kemudian dia mulai menulis tesis kandidat tentang pekerja mukjizat suci Seraphim dari Sarov, tetapi tidak punya waktu, karena pada tahun 1950 dia ditangkap.
Kamp
Beberapa bulan penahanan pra-persidangan yang dia habiskan di penjara Lefortovo dan di Lubyanka. Dia dijatuhi hukuman 7 tahun berdasarkan artikel untuk agitasi anti-Soviet dan dikirim ke kamp rezim yang ketat di wilayah Arkhangelsk. Pertama, dia menebang kayu di kamp, dan pada musim semi 1953 dia dipindahkan ke departemen cacat kamp dekat Kuibyshev di Garilova Polyana, di mana dia mulai bekerja sebagai akuntan. Pada musim dingin 1955, Pastor John dibebaskan lebih awal.
Solagernik Vladimir Kabo mengingat bagaimana mata dan seluruh wajahnya terpancarkebaikan dan cinta, terutama ketika dia berbicara dengan seseorang. Dalam semua kata-katanya ada perhatian dan partisipasi yang besar, kadang-kadang ada nasihat dari ayah, dicerahkan dengan humor yang lembut. Pendeta John Krestyankin sangat suka bercanda, dan ada sesuatu dalam perilaku ini dari intelektual Rusia kuno.
Keuskupan Pskov
Ketika dia dibebaskan, dia dilarang keras untuk kembali ke Moskow. Karena itu, ia mulai melayani di keuskupan Pskov di Katedral Trinity. Pihak berwenang dengan waspada mengikuti kegiatan gereja aktif Pastor John dan sekali lagi mulai mengancam dengan penangkapan. Kemudian ia meninggalkan Pskov dan melanjutkan pelayanannya di keuskupan Ryazan.
Dan pada 10 Juni 1966, dia ditusuk seorang biarawan bernama John. Pada tahun 1967, Patriark Alexy I memindahkannya ke Biara Gua Pskov.
Pendeta Penatua
John Krestyankin tinggal di biara ini sampai kematiannya. Awalnya dia adalah kepala biara, dan sejak 1973 - archimandrite. Setahun kemudian, orang-orang percaya mulai datang ke biaranya bahkan dari luar negeri. Semua orang sangat mencintai sesepuh karena kerohanian dan kebijaksanaannya yang tinggi.
Pada tahun 2005, Archimandrite John (Krestyankin) yang berusia 95 tahun dianugerahi gelar Ordo Gereja St. Seraphim dari Sarov, I. Pada usia yang sama, penatua memperkenalkan dirinya, itu 5 Februari 2006. Tubuhnya diistirahatkan di gua-gua biara Pskov-Pechersk.
Orang-orang kudus yang tidak suci
Archimandrite Tikhon Shevkunov dalam bukunya "Unholy Saints" dan lainnyaStories” dengan sangat menarik dan menarik menggambarkan fragmen kehidupan dan kasus pandangan ke depan dari penatua dan pengkhotbah All-Rusia yang terkenal John Krestyankin.
Pada tahun 2007, ia bahkan membuat film dokumenter berjudul "Pskov-Caves Monastery". Dalam filmnya, ia menggunakan cuplikan dokumenter unik dari tahun 1986, yang menggambarkan para pertapa agung yang masih hidup, yang menghabiskan sebagian besar waktunya dalam penganiayaan. Di antara mereka adalah John Krestyankin. Berjuang untuk prestasi besar, mereka melestarikan harta iman.
Sebagai kesimpulan, akan tepat untuk mengingat kata-kata Archimandrite John (Krestyankin): “Terkadang seseorang mulai merana dan mendambakan tanpa alasan. Ini berarti bahwa jiwanya merindukan kehidupan yang murni, merasakan keberdosaannya, bosan dengan kebisingan dan keributan dan mulai (sering secara tidak sadar) mencari Tuhan dan bersekutu dengannya.”