Saat bersiap untuk berbicara di rapat, atau berpikir tentang menulis buku atau hanya berbicara dengan teman tentang sesuatu yang penting, kita memikirkan tujuan tindakan dan cara mencapainya. Rencana yang dikandung atau keinginan untuk yang diinginkan disebut niat. Itu bisa diekspresikan secara sadar, atau bisa bersembunyi di kedalaman alam bawah sadar, memanifestasikan dirinya dalam ketertarikan pada area tertentu.
Kelahiran sebuah konsep
Niat menyerap tesis utama dari skolastik, yang memisahkan keberadaan mental (kesengajaan) suatu objek dan yang nyata. Pada Abad Pertengahan, diyakini bahwa tidak akan ada pengetahuan tentang subjek tanpa intervensi di dalamnya. Thomas Aquinas membahas hakikat niat. Dia berbicara tentang pembentukan niat oleh pikiran sehubungan dengan objek yang sedang dipahami. Pada abad ke-19, dengan tangan ringan psikolog F. Brentano, konsep tersebut memperoleh kehidupan baru. Dia percaya bahwa kesadaran itu disengaja, yaitu diarahkan pada apa yang ada di luar dirinya. Dengan kata lain, konsep membawa makna pada kesadaran. Ilmuwan A. Meinong dan E. Husserl mengembangkan dalam karya ilmiahnya berbagai pendekatan definisi niat, yang kemudian berdampak signifikan pada sejumlah bidang dalam psikologi (psikologi Gest alt, personalisme, dan sebagainya). Filsuf lain - M. Heidegger - perawatan bersatudan intensionalitas, percaya bahwa ada hubungan internal di antara mereka. Dia berpendapat bahwa "manusia dalam keberadaannya adalah makhluk yang peduli tentang keberadaan." Jika seseorang gagal dalam "keberadaannya", maka dia kehilangan kesempatannya.
Niat - apa itu?
Ada beberapa arti dari istilah "niat". Yang pertama menjelaskannya sebagai "fokus kesadaran pada subjek." Kesengajaan meliputi proses kognitif, emosional, motivasi dan mental lainnya, karena sikap dan perasaan terhadap subjek dapat berbeda. Objek niat bisa benar-benar ada, atau bisa diciptakan, bermakna atau absurd. Penafsiran kedua dari konsep "niat" disajikan sebagai "arah ke tujuan" atau maksud sasaran tindakan.
Niat dalam psikologi
Dalam ilmu ini, istilah mengacu pada orientasi internal kesadaran terhadap objek nyata atau imajiner, serta struktur yang memberi makna pada pengalaman. Niat adalah kemampuan seseorang untuk memiliki niat, kemampuan untuk berpartisipasi dalam peristiwa hari itu, mengubah dirinya sendiri. Salah satu sisi konsep adalah kemampuan untuk melihat suatu objek dari sudut yang berbeda, tergantung pada makna yang mendasarinya. Misalnya, mempertimbangkan real estat sebagai tujuan liburan musim panas untuk keluarga, seseorang akan dengan cermat membiasakan diri dengan masalah seperti kenyamanan, peralatan, dan kegiatan rekreasi di wilayah tersebut. Jika real estat yang sama dibeli oleh orang yang sama, maka ia pertama-tama akan memperhatikan rasio harga terhadap kualitas perumahan. Niat adalah lahirnya hubungan yang erat dengandunia luar. Dalam situasi yang sulit dipahami, seseorang telah belajar untuk melemahkan hubungan sampai dia siap untuk memahami situasinya.
Penerimaan psikoterapi V. Frankl
Niat dalam psikologi diwakili oleh sebuah metode, yang intinya adalah seseorang memainkan ketakutan atau neurosisnya dalam situasi kritis. Teknik ini dikembangkan oleh psikolog V. Frankl pada tahun 1927 dan masih berhasil digunakan dalam praktik. Metode ini disebut niat paradoks. Contohnya adalah kehidupan pasangan yang sering memilah-milah. Terapis mengajak mereka untuk bertengkar sekeras dan se-emosional mungkin, sehingga situasi yang tidak menyenangkan menjadi terkendali. Contoh lain: seorang siswa takut untuk melakukan presentasi dan gemetar. Sebagai bagian dari metode ini, ia diundang untuk mulai gemetar hebat sendiri, sehingga meredakan ketegangan yang muncul. Metode niat paradoks dapat menyebabkan dua hasil: tindakan atau situasi berhenti menjadi menyakitkan dan tidak terkendali, atau dengan mengalihkan perhatian pada reproduksi pengalaman yang sewenang-wenang, itu melemahkan dampak negatifnya.
Inti dari metode psikoterapi
Niat paradoks menganggap proses penarikan diri sebagai mekanisme tindakan, yang memungkinkan seseorang keluar dari situasi yang tidak menyenangkan. Resepsi dibangun di atas keinginan orang itu sendiri untuk melakukan atau agar seseorang melakukan (dengan fobia) apa yang dia takuti. Metode niat paradoks secara aktifdigunakan dalam psikoterapi. Hal ini sangat efektif bila dikombinasikan dengan humor. Ketakutan adalah reaksi biologis tubuh terhadap situasi berbahaya, dan jika orang itu sendiri mencarinya dan dapat bertindak meskipun takut, maka perasaan negatif akan segera hilang.
Ingin berbicara
Dalam linguistik, niat adalah tahap awal lahirnya sebuah pernyataan, diikuti oleh motif, pengucapan internal dan ucapan. Makna komunikatif khusus dikaitkan dengan konsep yang sedang dipertimbangkan, yang diekspresikan dalam proses komunikasi. Niat berbicara (dalam arti luas) merupakan perpaduan antara kebutuhan, tujuan, dan motif secara bersama-sama, yang dibentuk menjadi sebuah pesan melalui penggunaan sarana komunikatif. Dalam arti yang lebih sempit, istilah tersebut dipandang sebagai penugasan yang efektif dan menyatu dengan pengertian tindak ilokusi. Doktor Filologi N. I. Formanovskaya menganggap niat sebagai ide untuk membangun pidato dalam kunci, bentuk, gaya tertentu.
Kesulitan dalam mempelajari istilah ini terletak pada keunikan objek percobaan, dengan maksud komunikatif yang sering kabur. Pesan ujaran selalu dihubungkan dengan berbagai peristiwa ekstralinguistik, oleh karena itu setiap ujaran, bahkan yang sederhana sekalipun, bersifat multidimensi. Pidato memiliki sikap berkemauan keras dan mempengaruhi lawan bicara. Ada konsep niat bicara ketidaksetujuan, yang merupakan bagian integral dari komunikasi. Ini adalah manifestasi negatif yang dapat menyebabkan percakapan menjadi konflik.
Arti pesan pidato. Jenis niat
Penting untuk mengidentifikasi tujuan pernyataan lawan bicara, dengan mempertimbangkan hubungan lawan bicara. Ada berbagai tipologi tujuan ilokusi. Misalnya, Profesor E. A. Krasina mengembangkan ketentuan berikut:
- Tujuan tegas dinyatakan dalam dorongan untuk "mengatakan apa adanya". Pernyataan yang paling sering digunakan adalah “Saya lapor”, “Saya mengakui” dan lain-lain.
- Komisi membawa serta tugas "mewajibkan pembicara untuk melakukan sesuatu." Dalam hal ini, "Saya berjanji", "Saya jamin" dan seterusnya sering diucapkan.
- Tujuan direktif melibatkan upaya "membuat orang lain melakukan sesuatu". Tipe ini mencakup pernyataan “Saya bertanya”, “Saya merekomendasikan”, “Saya memesan” dan lain-lain.
- Deklaratif mengemban tugas "mengubah dunia". Pernyataan pengakuan, penghukuman, pengampunan, penamaan yang sering digunakan.
- Tujuan ekspresif berusaha untuk "mengungkapkan perasaan atau sikap tentang keadaan." Dalam hal ini, kata kerja yang digunakan adalah "maaf", "maaf", "selamat datang" dan seterusnya.
Beberapa psikolog dan filolog membedakan dua jenis niat. Yang pertama mempersonifikasikan orientasi kesadaran manusia terhadap realitas di sekitarnya untuk menerima, mengenali, menjelaskan. Jenis fenomena ini disebut kognitif. Niat komunikatif adalah orientasi kesadaran untuk mencapai tujuan yang dimaksudkan, untuk itu seseorang masuk ke dalam suatu percakapan atau meninggalkannya.
Teks dan niat
Saat menulis buku atau artikel, penulis mengandalkan konsep umum yang telah ia definisikan sendiri. MaksudKarya itu disebut "niat penulis". Menggabungkan pidato dan niat penulis mengungkapkan pandangan dunia penulis. Untuk menetapkannya, digunakan konsep-konsep seperti gambar dan model dunia, konsep, sudut pandang, citra pengarang, modalitas teks, dan sebagainya. Misalnya, citra seorang penulis terbentuk dari pendapatnya tentang bidang kehidupan tertentu, citra narator dan karakter, serta dari struktur komposisi dan kebahasaan teks. Sikap penulis terhadap objek, persepsinya tentang orang-orang di sekitarnya, dan peristiwa membentuk "model dunia", yang tidak mengandung cerminan peristiwa objektif. Oleh karena itu, kita dapat menyimpulkan bahwa pandangan penulis tetap tidak berubah dan menganggap tindakan dalam karya hanya dari satu sisi. Pembaca juga membentuk pandangannya sendiri tentang karya penulis.
Merangkum pengetahuan
Kepribadian holistik dicirikan oleh sikap individu terhadap dunia, komponen awal di antaranya adalah pengalaman situasi seseorang, refleksi emosi yang muncul dalam gambar yang sesuai, serta lahirnya program yang ditujukan dalam memelihara dan mengembangkan seseorang. Untuk keberhasilan implementasi rencana pribadi, keinginan, niat individu diperlukan. Orientasi pada hasil, analisis tindakan yang diperlukan merupakan langkah utama dalam mencapai yang diinginkan. Dan kesempatan untuk merumuskan kembali sikap Anda terhadap situasi masalah membuka pintu menuju kehidupan yang tenang dan sukses.
