Apakah Injil itu? Kata "injil" adalah calque (terjemahan langsung) dari kata Yunani "evangelion", yang secara harfiah berarti "kabar baik". Injil adalah teks yang menggambarkan kehidupan Yesus Kristus. Yang paling terkenal adalah empat Kitab Suci kanonik - Injil Markus, Matius, Lukas dan Yohanes. Namun, definisi ini dapat menggambarkan teks apokrif atau non-kanonik, Injil Gnostik dan Injil Yahudi-Kristen. Dalam Islam, ada konsep "Injil", yang digunakan untuk merujuk pada sebuah buku tentang Kristus, yang kadang-kadang diterjemahkan sebagai "Injil". Ini adalah salah satu dari empat kitab suci Islam dan dianggap sebagai wahyu ilahi menurut Quran. Umat Islam berpendapat bahwa seiring waktu, Injil dikerjakan ulang dan diputarbalikkan, sebagai akibatnya Allah mengutus Nabi Muhammad ke bumi untuk mengungkapkan kepada orang-orang kitab terakhir - Al-Qur'an.
Secara tradisional, Kekristenan sangat menghargai keempat Injil kanonik, yang dianggap sebagai wahyu ilahi dan merupakan dasar dari sistem kepercayaan agama. Orang Kristen mengklaim bahwa Injil semacam itu memberikan gambaran yang akurat dan dapat diandalkan tentang kehidupan Yesus Kristus, tetapi banyak teolog setujuberpendapat bahwa tidak semua bagian kitab suci akurat secara historis.
Apakah Injil itu: Tulisan Kanon Kristen
Pada zaman kuno, banyak teks diciptakan yang mengklaim sebagai deskripsi yang dapat diandalkan tentang kehidupan Kristus, tetapi hanya empat di antaranya yang diakui sebagai kanonik, yaitu, menjadi bagian dari Perjanjian Baru. Tuntutan yang mendesak agar buku-buku ini, dan bukan beberapa yang lain, untuk dimasukkan ke dalam kanon diajukan pada tahun 185 oleh salah satu Bapa Gereja, Irenaeus dari Lyons. Dalam karya utamanya Against Heresies, Irenaeus mencela berbagai kelompok Kristen awal yang hanya menerima satu Injil. Jadi, kaum Marcionites hanya mengandalkan Injil Lukas dalam versi Marcion, sedangkan kaum Ebionit, sejauh yang diketahui, mengikuti Injil Matius versi bahasa Aram. Ada juga kelompok yang menganut kitab suci yang berasal dari kemudian.
Irenaeus menyatakan bahwa empat ujian yang dia ajukan adalah "pilar dan landasan Gereja." “Tidak mungkin ada lebih atau kurang dari empat,” bantahnya, mengacu pada analogi dengan empat mata angin dan empat mata angin. Metafora yang dia kutip tentang takhta ilahi, yang ditopang oleh empat makhluk dengan empat wajah (singa, banteng, elang, dan manusia), dipinjam dari Kitab nabi Yehezkiel dan mengacu pada Injil "bersudut empat". Pada akhirnya, Irenaeus berhasil membuat Injil ini, yang mencakup empat kitab suci, diakui sebagai satu-satunya yang benar. Dia juga mendorong penelaahan setiap tulisan suci dalam terang yang lain.
Pada awal abad ke-5, Gereja Katolik, yang diwakili oleh Innocent I, mengakui kanon alkitabiah, yang mencakup Injil Matius, Markus, Lukas dan Yohanes, yang telah disetujui di beberapa sinode regional: Konsili Gereja Roma (382), Konsili Hippo (393) dan dua Konsili di Kartago (397 dan 419). Dengan demikian, kanon yang diterjemahkan oleh St. Jerome pada tahun 382 atas nama Paus Damasus I menjadi diterima secara umum.
