Bagi banyak orang, kehidupan gereja terbatas pada perjalanan sesekali ke bait suci dalam kasus-kasus ketika segala sesuatunya tidak berjalan seperti yang kita inginkan. Kami biasanya menyalakan beberapa lilin dan meninggalkan sumbangan. Setelah itu, kami menunggu beberapa kelegaan atau perubahan positif yang serius dalam hidup, dengan tulus percaya bahwa kami menerima beberapa rahmat pada saat menghadiri gereja. Tetapi pada kenyataannya, makanan rohani tidak dapat dibatasi pada tindakan yang dangkal dan sering kali tidak dipikirkan. Jika Anda benar-benar ingin merasakan rahmat Roh Kudus, maka Anda memerlukan ritual khusus - sakramen gereja. Artikel kami akan dikhususkan untuk mereka.
Sakramen Gereja: definisi dan karakteristik umum
Setiap orang yang setidaknya sesekali mengenal agama Kristen pasti pernah mendengar ungkapan seperti "sakramen gereja". Itu dipahami sebagai semacam sakramen,yang harus menganugerahkan kepada manusia rahmat Roh Kudus.
Perbedaan antara kebaktian gereja biasa dan ritus dari sakramen perlu dipahami dengan jelas. Faktanya adalah bahwa sebagian besar ritus diciptakan oleh orang-orang dan hanya seiring waktu menjadi wajib bagi mereka yang menjalani kehidupan spiritual. Tetapi misteri sakramen Gereja terletak pada kenyataan bahwa sakramen-sakramen itu didirikan oleh Yesus Kristus sendiri. Oleh karena itu, mereka memiliki asal ilahi khusus dan bertindak pada seseorang pada tingkat psikofisik.
Mengapa perlu ikut serta dalam tata cara?
Sakramen Gereja adalah tindakan khusus yang menjamin seseorang mendapatkan rahmat dari kekuatan yang lebih tinggi. Cukup sering, untuk meminta kesembuhan atau kesejahteraan bagi orang yang kita kasihi, kita datang ke bait suci dan mengambil bagian dalam kebaktian. Juga sangat umum dalam Ortodoksi untuk mentransfer catatan dengan nama untuk pendeta yang berdoa untuk orang-orang yang ditunjukkan di koran. Tetapi semua ini mungkin berhasil atau tidak. Itu semua tergantung pada kehendak Tuhan dan rencananya untuk Anda.
Tetapi sakramen Gereja dalam Ortodoksi memungkinkan untuk menerima rahmat sebagai hadiah. Jika sakramen itu sendiri dilakukan dengan benar dan seseorang ditetapkan untuk menerima berkat dari Tuhan, maka dia berada di bawah pengaruh rahmat Roh Kudus, dan itu tergantung padanya bagaimana menggunakan karunia ini.
Jumlah sakramen Gereja
Sekarang Ortodoksi memiliki tujuh sakramen gereja, dan awalnya hanya ada dua. Mereka disebutkan dalam teks-teks Kristen, tetapi seiring waktu mereka ditambahkanlima sakramen lagi, yang bersama-sama membentuk dasar ritual agama Kristen. Setiap pendeta dapat dengan mudah membuat daftar tujuh sakramen Gereja:
- Pembaptisan.
- Urapan.
- Ekaristi (Perjamuan Kudus).
- Pertobatan.
- The Unction.
- Sakramen Perkawinan.
- Sakramen Imamat.
Para teolog mengklaim bahwa Yesus Kristus sendiri yang menetapkan baptisan, krisma, dan persekutuan. Sakramen-sakramen ini wajib bagi setiap orang percaya.
Klasifikasi sakramen
Sakramen Gereja dalam Ortodoksi memiliki klasifikasinya sendiri, setiap orang Kristen yang mengambil langkah pertama di jalan menuju Tuhan harus mengetahui hal ini. Sakramen dapat berupa:
- wajib;
- opsional.
Ritual berikut termasuk dalam kategori pertama:
- baptisan;
- krisma;
- komuni;
- pertobatan;
- unction.
Sakramen Perkawinan dan Imamat adalah kehendak bebas manusia dan termasuk dalam kategori kedua. Tetapi harus diingat bahwa hanya pernikahan yang dikuduskan oleh gereja yang diakui dalam agama Kristen.
Juga, semua sakramen dapat dibagi menjadi:
- single;
- dapat diulang.
Sakramen gereja satu kali hanya dapat dilakukan sekali seumur hidup. Cocok untuk kategori ini:
- baptisan;
- krisma;
- sakramen Imamat.
Ritual lainnya bisa diulang berkali-kali ditergantung pada kebutuhan spiritual seseorang. Beberapa teolog juga menggolongkan Sakramen Perkawinan sebagai ritus satu kali, karena pernikahan di gereja bisa dilakukan sekali seumur hidup. Terlepas dari kenyataan bahwa banyak orang sekarang berbicara tentang upacara seperti penurunan takhta, posisi resmi Gereja tentang masalah ini tidak berubah selama bertahun-tahun - pernikahan yang dilakukan di hadapan Tuhan tidak dapat dibatalkan.
Di mana sakramen Gereja diajarkan?
Jika Anda tidak berencana untuk menghubungkan hidup Anda dengan pelayanan Tuhan, maka cukup bagi Anda untuk memiliki gambaran umum tentang apa itu tujuh sakramen Gereja Ortodoks. Tetapi sebaliknya, Anda perlu mempelajari dengan cermat setiap ritus yang dilakukan selama pelatihan di seminari.
Sepuluh tahun yang lalu, buku "Pengajaran Ortodoks tentang Sakramen Gereja" diterbitkan sebagai buku teks untuk para seminaris. Ini mengungkapkan semua rahasia ritus, dan juga termasuk bahan-bahan dari berbagai konferensi teologis. Omong-omong, informasi ini akan berguna bagi siapa saja yang tertarik dengan agama dan ingin mendalami esensi Kekristenan pada umumnya dan Ortodoksi pada khususnya.
Sakramen untuk anak-anak dan orang dewasa: apakah ada pemisahan
Tentu saja, tidak ada sakramen gereja khusus untuk anak-anak, karena mereka memiliki hak dan kewajiban yang sama dengan anggota komunitas Kristen dewasa di hadapan Tuhan. Anak-anak mengambil bagian dalam pembaptisan, pembaptisan, persekutuan dan pengurapan. Tetapi pertobatan menyebabkan kesulitan tertentu bagi beberapa teolog ketika kita berbicara tentang seorang anak. Di satu sisi, anak-anak dilahirkan secara praktistidak berdosa (dengan pengecualian dosa asal) dan tidak memiliki perbuatan di belakang mereka yang perlu mereka tobat. Namun di sisi lain, dosa anak kecil sekalipun adalah dosa di hadapan Tuhan, oleh karena itu perlu kesadaran dan pertobatan. Jangan menunggu serangkaian pelanggaran kecil mengarah pada pembentukan kesadaran berdosa.
Wajar jika Misteri Pernikahan dan Imamat tidak dapat diakses oleh anak-anak. Partisipasi dalam ritual semacam itu dapat dilakukan oleh orang yang, menurut hukum negara, diakui sebagai orang dewasa.
Pembaptisan
Gereja Sakramen Pembaptisan secara harfiah menjadi pintu gerbang di mana seseorang memasuki Gereja dan menjadi anggota. Air selalu dibutuhkan untuk melakukan sakramen, karena Yesus Kristus sendiri dibaptis di sungai Yordan untuk menjadi teladan bagi semua pengikutnya dan menunjukkan kepada mereka jalan terpendek menuju penebusan dosa.
Pembaptisan dilakukan oleh seorang imam dan memerlukan beberapa persiapan. Jika kita berbicara tentang sakramen Gereja untuk orang dewasa yang secara sadar datang kepada Tuhan, maka dia perlu membaca Injil, serta menerima instruksi dari pendeta. Kadang-kadang, sebelum pembaptisan, orang menghadiri kelas khusus di mana mereka menerima pengetahuan dasar tentang agama Kristen, upacara gereja dan Tuhan.
Pembaptisan dilakukan di kuil (bila menyangkut orang yang sakit parah, upacara dapat dilakukan di rumah atau di rumah sakit) oleh seorang imam. Seseorang ditempatkan menghadap ke timur dan mendengarkan doa pembersihan, dan kemudian, berbalik ke barat, meninggalkandari dosa, Setan dan kehidupan sebelumnya. Kemudian dia terjun ke dalam font tiga kali untuk doa-doa imam. Setelah itu, orang yang dibaptis dianggap lahir dalam Tuhan dan, sebagai konfirmasi atas miliknya ke dalam agama Kristen, menerima salib, yang harus dikenakan terus-menerus. Merupakan kebiasaan untuk menyimpan baju baptis seumur hidup, itu adalah semacam jimat bagi seseorang.
Ketika sakramen dilakukan atas bayi, maka semua pertanyaan dijawab oleh orang tua dan wali baptis. Di beberapa gereja, partisipasi dalam ritus satu ayah baptis diperbolehkan, tetapi ia harus berjenis kelamin sama dengan anak baptisnya. Ingatlah bahwa menjadi ayah baptis adalah misi yang sangat bertanggung jawab. Lagi pula, mulai saat ini Anda bertanggung jawab di hadapan Tuhan atas jiwa anak itu. Wali baptislah yang harus membimbingnya di sepanjang jalan Kekristenan, mengajar dan menasihati. Kita dapat mengatakan bahwa penerimanya adalah guru spiritual bagi anggota baru komunitas Kristen. Melakukan tugas ini dengan tidak benar adalah dosa besar.
Urapan
Sakramen ini dilakukan segera setelah pembaptisan, ini adalah tahap selanjutnya dalam gereja seseorang. Jika pembaptisan menghapus semua dosa seseorang, maka pembaptisan memberinya rahmat Allah dan kekuatan untuk hidup sebagai orang Kristen, memenuhi semua perintah. Konfirmasi hanya terjadi sekali seumur hidup.
Untuk upacara, imam menggunakan mur - minyak khusus yang disucikan. Dalam proses sakramen, mur dibubuhkan dalam bentuk salib pada dahi, mata, lubang hidung, telinga, bibir, tangan dan kaki seseorang. Para klerus menyebutnya sebagai meterai karunia Roh Kudus. Sejak saat itu, kawanmenjadi anggota sejati Gereja Ortodoks dan siap untuk hidup di dalam Kristus.
Pertobatan
Sakramen Pertobatan bukanlah pengakuan dosa sederhana di hadapan pendeta, tetapi kesadaran akan ketidakbenaran jalan seseorang. Para teolog berpendapat bahwa pertobatan bukanlah kata-kata, tetapi tindakan. Jika Anda menyadari bahwa Anda akan melakukan sesuatu yang berdosa, maka berhentilah dan ubah hidup Anda. Dan untuk dikuatkan dalam keputusan Anda, Anda membutuhkan pertobatan, yang membersihkan dari semua perbuatan jahat yang dilakukan. Setelah sakramen ini, banyak orang merasa diperbarui dan tercerahkan, lebih mudah bagi mereka untuk menghindari godaan dan mematuhi aturan tertentu.
Hanya uskup atau imam yang dapat menerima pengakuan, karena merekalah yang menerima hak ini melalui Sakramen Imamat. Selama pertobatan, seseorang berlutut dan mencatat semua dosanya kepada pendeta. Dia, pada gilirannya, membaca doa pembersihan dan menaungi bapa pengakuan dengan panji salib. Dalam beberapa kasus, ketika seseorang bertobat dari dosa serius, penebusan dosa dikenakan padanya - hukuman khusus.
Ingat, jika Anda telah bertobat dan melakukan dosa yang sama lagi, pikirkanlah arti dari tindakan Anda. Mungkin Anda tidak cukup kuat dalam iman dan membutuhkan bantuan seorang imam.
Apakah sakramen itu?
Sakramen Gereja, yang dianggap salah satu yang paling penting, disebut "Komuni". Ritus ini menghubungkan seseorang dengan Tuhan pada tingkat energi, membersihkan dan menyembuhkan seorang Kristenspiritual dan material.
Kebaktian Gereja, di mana Sakramen Perjamuan dilakukan, berlangsung pada hari-hari tertentu. Selain itu, tidak semua orang Kristen diterima, tetapi hanya mereka yang telah menjalani pelatihan khusus. Anda harus terlebih dahulu berbicara dengan pendeta dan menyatakan keinginan Anda untuk mengambil sakramen. Biasanya seorang pendeta gereja menunjuk sebuah jabatan, setelah itu perlu menjalani pertobatan. Hanya mereka yang telah memenuhi semua persyaratan yang dapat menghadiri kebaktian gereja, di mana Sakramen Perjamuan dilakukan.
Dalam proses sakramen, seseorang menerima roti dan anggur, yang diubah menjadi Tubuh dan Darah Kristus. Hal ini memungkinkan orang Kristen untuk mengambil bagian dari energi ilahi dan dibersihkan dari segala sesuatu yang berdosa. Pejabat Gereja mengklaim bahwa sakramen menyembuhkan seseorang pada tingkat yang paling dalam. Ia terlahir kembali secara spiritual, yang selalu memiliki efek positif pada kesehatan manusia.
Sakramen Gereja: Pemberkatan
Sakramen ini juga sering disebut pentahbisan minyak, karena dalam proses upacaranya, minyak dioleskan ke tubuh manusia - minyak (paling sering digunakan minyak zaitun). Sakramen mendapatkan namanya dari kata "katedral", yang berarti bahwa upacara harus dilakukan oleh beberapa pendeta. Idealnya, harus ada tujuh.
Sakramen Pengurapan dilakukan pada orang yang sakit parah yang membutuhkan penyembuhan. Pertama-tama, ritus itu ditujukan untuk menyembuhkan jiwa, yang secara langsung memengaruhi cangkang tubuh kita. Dalam proses sakramenpendeta membaca tujuh teks dari berbagai sumber suci. Minyak kemudian dioleskan ke wajah, mata, telinga, bibir, dada, dan anggota badan orang tersebut. Di akhir upacara, Injil diletakkan di atas kepala orang Kristen, dan imam mulai berdoa untuk pengampunan dosa.
Dipercaya bahwa sakramen ini paling baik dilakukan setelah pertobatan, dan setelah menerima komuni.
Sakramen Perkawinan
Banyak pengantin baru memikirkan pernikahan, tetapi hanya sedikit dari mereka yang menyadari keseriusan langkah ini. Sakramen Perkawinan adalah upacara gereja yang sangat bertanggung jawab yang selamanya menyatukan dua orang di hadapan Tuhan. Diyakini bahwa mulai sekarang selalu ada tiga dari mereka. Tanpa terlihat, Kristus menyertai mereka di mana-mana, mendukung mereka di saat-saat sulit.
Penting untuk diketahui bahwa ada beberapa kendala dalam melaksanakan tata cara. Ini termasuk alasan berikut:
- perkawinan keempat dan selanjutnya;
- tidak percaya pada Tuhan salah satu pasangan;
- penolakan baptis oleh salah satu atau kedua pasangan;
- menemukan pasangan dalam kekerabatan hingga generasi keempat.
Ingatlah bahwa pernikahan membutuhkan waktu lama untuk dipersiapkan dan didekati dengan sangat matang.
Sakramen Imamat
Tahbisan Sakramen ke gereja memberi imam hak untuk melakukan kebaktian dan secara mandiri melakukan ritus gereja. Ini adalah prosedur yang agak rumit, yang tidak akan kami jelaskan. Tetapi esensinya terletak pada kenyataan bahwa melalui manipulasi tertentu, rahmat Roh Kudus turun ke atas pelayan gereja, yang memberikankekuatan khusus miliknya. Selain itu, menurut kanon gereja, semakin tinggi pangkat gereja, semakin besar kekuatan yang diturunkan pada pendeta.
Kami berharap artikel kami memberi Anda gambaran tentang sakramen-sakramen Gereja, yang tanpanya kehidupan seorang Kristen di dalam Allah tidak mungkin terjadi.