Hubungan dengan agama sekarang sudah berbeda dengan pandangan orang pada umumnya. Jauh dari semua keluarga dan masyarakat telah mempertahankan tradisi pendidikan spiritual. Dari sini muncul pertanyaan sekilas yang aneh: “Apa itu Gereja? Rumah untuk salat, atau punya arti lain? Untuk menjawab pencarian spiritual seperti itu sulit dan sederhana. Mari kita coba mencari tahu.
Arti Nama
Kemungkinan besar, sejarah gereja akan mempengaruhi pemahaman.
Istilah itu sendiri berasal dari bahasa Yunani. Artinya "perkumpulan" (kedengarannya "ekklesia"). Sangat menarik bahwa nama aslinya bukanlah bangunannya. Istilah ini merujuk pada orang-orang percaya itu sendiri. Oleh karena itu, gereja adalah komunitas orang percaya, dalam kasus kami, orang Kristen. Jika Anda membaca Perjanjian Baru, Anda dapat menembus lebih dalam makna istilah kami ini. Dikatakan bahwa gereja adalah kuil. Tapi bukan gedung! Ini adalah rumah Roh Kudus! Dan dia, seperti yang Anda tahu, tidak berwujud. Roh Kudus terletak di mana dia disembah. Siapapun yang dia bantu dalam hidupdia yang percaya dan berharap memilikinya di dalam hatinya. Perjanjian Baru menyebut orang-orang seperti itu sebagai saudara di dalam Kristus. Makna pengertian gereja yang demikian terkandung dalam doa “Iman”. Dia mengatakan bahwa gereja adalah komunitas orang yang disatukan oleh aspirasi jiwa yang sama. Mereka memiliki sikap yang sama terhadap ajaran Kristus, memahami dan hidup menurut hukum-Nya!
Alkitab Gereja
Pemikiran yang sudah disuarakan dikonfirmasi oleh Kitab Suci. Ini menyatakan bahwa orang percaya biasa bukanlah orang asing atau orang luar. Sebaliknya, mereka disebut sesama warga negara, orang suci dan sahabat Tuhan! Jelas bahwa pernyataan ini tidak berlaku untuk semua orang. Kamilah yang sekarang yakin bahwa pelaksanaan ritus, kunjungan yang tidak teratur ke bait suci memberikan hak Kerajaan Allah. Apakah begitu? Alkitab secara eksplisit mengatakan "memiliki Yesus Kristus sendiri" sebagai batu penjuru.
Penting untuk memahami kutipan ini dengan jiwa. Di dalamnya ada kriteria untuk hal seperti "Gereja Allah". Seorang mukmin bukanlah orang yang menjalankan tradisi, mengetahui banyak dan mengikuti aturan yang ditetapkan oleh agama murni secara lahiriah. Kata-kata "Kristus adalah batu penjuru" menunjukkan bahwa seorang Kristen membangun pandangan dunianya di atas ajarannya. Perintah-perintah mendasari pikirannya, dan karenanya tindakan dan perbuatannya. Orang-orang seperti itu membentuk Bait Allah di bumi. Gereja, menurut Alkitab, adalah satu. Ini disebut universal. Ini terdiri dari denominasi berdasarkan jemaat. Yang terakhir, pada gilirannya, juga disebut gereja.
Denominasi utama
Kami telah mengatakan bahwa ada denominasi gereja universal di bumi. Kami mengenal mereka sebagai Katolik, Ortodoksidan Protestan. Ini semua adalah cabang-cabang Kekristenan. Masing-masing dari mereka juga disebut "Gereja", mengacu pada asosiasi komunitas lokal. Kebetulan komunitas-komunitas ini sekarang saling terkait secara geografis. Praktis di semua negara dan wilayah ada perwakilan dari gereja ini atau itu. Namun, orang-orang ini bisa dikatakan merupakan masyarakat monolitik, yang disatukan oleh ikatan spiritual. Mereka memiliki satu Tuhan dalam jiwa mereka, berjuang untuk itu, menganggapnya sebagai kriteria pikiran dan perbuatan mereka sendiri. Omong-omong, perwakilan dari satu gereja menganggap itu tugas mereka untuk membantu sesama anggota suku. Aneh, kan? Dan apa yang Kristus ajarkan untuk membagi orang ke dalam pengakuan? Seorang Kristen sejati tidak akan menyangkal dukungan kepada siapa pun atas dasar perbedaan pendapat. Sayangnya, sejarah gereja memberi kita banyak contoh perang agama di antara orang percaya.
Satu divisi lagi
Kami telah menyebutkan bahwa tidak semua orang percaya adalah orang percaya yang sejati. Dalam ajaran Kristus, "fenomena" ini mendapat perhatian. Artinya, kita berbicara tentang gereja yang terlihat dan tidak terlihat. Makna juga terletak jauh di dalam diri seseorang. Gereja yang terlihat adalah apa yang diamati seseorang dengan matanya sendiri. Dia menilai orang lain dari perilaku mereka. Namun, tidak semua orang yang mengikuti aturan dan ritus memiliki Yesus dalam jiwa mereka sebagai batu penjuru. Anda pasti pernah menemukan perilaku seperti itu. Di sini kita harus berbicara tentang gereja yang tidak terlihat. Tuhan akan menghakimi siapa pun dengan ketidakteraturan mengunjungi bait suci atau memanjatkan doa. Itu akan memisahkan orang Kristen sejati dari mereka yang hanya berpura-pura tidak punya hatiKristus. Ini tertulis dalam Perjanjian Baru.
Dikatakan bahwa di antara orang Kristen akan ada banyak orang yang bukan Kristen. Mereka hanya bertindak seperti orang percaya. Tapi semuanya akan terungkap di Mahkamah Agung. Dia akan menolak mereka yang tidak memiliki bait suci di dalam jiwa mereka, yang berdosa, yang menunjukkan perilaku Kristen yang sejati. Tetapi harus dipahami bahwa gereja itu tetap satu. Hanya saja tidak semua orang bisa merasakannya secara utuh.
Tentang candi
Kamu pasti sudah bingung. Jika sebuah gereja adalah komunitas orang percaya, lalu mengapa kita menggunakan kata ini untuk sebuah bangunan? Harus diingat tentang komunitas orang yang menganut satu agama. Secara historis, mereka bersatu dalam komunitas yang dipimpin oleh seorang pendeta. Dan dia, pada gilirannya, melakukan layanan di gedung khusus. Tentu saja tradisi seperti itu tidak serta merta terbentuk. Namun seiring waktu, orang menyadari bahwa satu kuil lebih nyaman daripada, misalnya, melayani di gedung yang berbeda secara bergantian, seperti Mormon. Sejak itu, bangunan juga disebut gereja. Kemudian mereka mulai membangun yang menarik, indah, simbolis. Mereka mulai didedikasikan untuk Orang Suci tertentu, yang dipanggil dengan nama mereka. Misalnya, Gereja Perawan adalah gereja Ortodoks yang didedikasikan untuk wanita yang memberikan kehidupan duniawi kepada Putra Allah.
Tradisi keagamaan
Di sini kita sampai pada pertanyaan menarik lainnya yang dapat ditanyakan oleh pembaca yang belum mempelajari topik sebelumnya. Jika gereja ada di dalam jiwa orang percaya, lalu mengapa pergi ke bait suci? Di sini perlu diingat ajaran Kristus. Dia mengatakan bahwa orang percaya harus aktifbekerja di gereja lokal. Artinya, bersama-sama memutuskan urusan masyarakat, saling membantu, bahkan mengontrol dan mengoreksi jika terjadi kesalahan. Selain itu, kita berbicara tentang disiplin gereja. Adat tidak ditetapkan dari atas, tetapi diwariskan dari orang tua kepada anak-anak. Karena sudah menjadi kebiasaan untuk pergi ke pura, begitulah yang harus dilakukan sampai masyarakat berubah pikiran.
Sedikit lagi tentang gereja
Satu nuansa harus ditambahkan di atas, yang menarik perhatian Hukum Tuhan. Dikatakan bahwa gereja tidak hanya mencakup orang percaya yang hidup. Mereka yang telah meninggalkan dunia ini, tetapi dipersatukan oleh cinta dengan kerabat dan teman-teman mereka, juga termasuk dalam kuil umum. Ternyata konsep "gereja" jauh lebih luas dari apa yang kita lihat atau rasakan. Sebagian darinya ada di dunia lain, alam spiritual lain. Semua orang, dipersatukan oleh pemahaman tentang perlunya memiliki Kristus dalam jiwa mereka, baik yang hidup maupun yang mati, membentuk gereja dan menjadi anggotanya. Bangunan (katedral, kuil) diciptakan untuk kenyamanan umat paroki. Gereja adalah orang-orang Kristen, semua atau sebagian dari mereka, disatukan oleh hierarki yang sama. Kita dapat mengatakan bahwa ini adalah satu tubuh rohani, dengan Kristus sebagai kepalanya. Itu juga diterangi oleh Roh Kudus. Tujuannya adalah untuk menyatukan orang-orang dengan ajaran dan sakramen Ilahi.
Lilin di gereja
Dan akhirnya, mari kita bicara tentang perlengkapan. Anda tahu bahwa setiap orang di bait Allah menyalakan lilin. Dari mana tradisi ini berasal? Nyala lilin lilin memiliki banyak arti. Itu juga merupakan simbol matahari, alam, nafas kehidupan yang indah. Dengan yang lainDi sisi lain, mereka mengingatkan para anggota gereja yang sudah berada di takhta Tuhan. Mereka menunjukkan pemikiran cemerlang orang percaya, perjuangannya untuk kehidupan yang benar. Dan semua ini terkandung dalam satu percikan kecil, yang kita anggap sebagai sesuatu yang tradisional, tak tergantikan. Terkadang Anda harus memikirkan simbol dan atribut yang digunakan dalam upacara keagamaan untuk mengingatkan diri Anda akan gereja sejati yang ada di dalam jiwa.
