Lembaga keagamaan: jenis, tujuan. Biara. Sekolah Minggu

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 06:21

Setelah negara Rusia dilahirkan kembali dalam kapasitas baru di tahun 90-an, agama mengambil tempat yang signifikan di dalamnya. Lambat laun lembaga ini mulai berkembang dan berkembang.

Lembaga pendidikan agama non-negara menjadi semakin umum di banyak mata pelajaran di Federasi Rusia. Apa yang mereka bawa ke orang-orang? Apa tujuan mereka?

lembaga keagamaan. Apa ini?

Istilah “organisasi keagamaan” mengacu pada perkumpulan sukarela warga negara Rusia atau orang lain yang secara sah tinggal di Rusia untuk menyatakan dan menyebarkan keyakinan melalui upaya bersama. Namun, mereka harus terdaftar sebagai badan hukum.

Organisasi tersebut dapat bersifat lokal atau terpusat.

Organisasi keagamaan setempat harus terdiri dari sepuluh orang atau lebih yang sudah berusia 18 tahun. Mereka harus merupakan penduduk dari pemukiman perkotaan atau pedesaan yang sama.

Tiga atau lebih organisasi lokal membentuk asosiasi keagamaan terpusat, yang, menurut piagamnya, dapatmembuat lembaga pendidikan agama spiritual untuk melatih siswa dan staf agama.

pendidikan agama

Pendidikan agama adalah proses pendidikan dan pengasuhan. Pada saat yang sama, dogma agama tertentu diambil sebagai dasar.

Proses seperti itu memungkinkan untuk mempelajari esensi dari dogma agama tertentu, untuk mempelajari praktik keagamaan, budaya dan kehidupan.

Selama proses ini, kualitas pribadi tertentu dan cara hidup terbentuk sesuai dengan dogma agama yang sesuai dengan nilai-nilai moral yang melekat.

Pendidikan agama dipahami sebagai salah satu bentuk pendidikan non-sekuler yang diselenggarakan oleh lembaga keagamaan dalam rangka melatih pendeta yang sangat profesional, serta untuk lebih melibatkan siswa dalam kehidupan beragama.

Perbedaan utama antara pendidikan agama dan metode lain untuk memperoleh pengetahuan agama adalah kenyataan bahwa proses ini harus melibatkan studi dan penerapan langsung praktik keagamaan - ibadah keagamaan, ibadah dan upacara dan ritual lain yang bersifat keagamaan.

Ini, serta fokus pada keterlibatan aktif siswa di jajaran organisasi keagamaan, menentukan bentuk non-sekuler dari metode pengajaran ini. Pada saat yang sama, lembaga-lembaga keagamaan publik diwajibkan untuk secara ketat mematuhi prinsip kesukarelaan.

Pendidikan agama tertentu

Komponen berikut dapat dibedakanbagian dari pendidikan agama:

• partisipasi orang tua, serta orang yang menggantikannya, dalam pendidikan agama dan pengasuhan anak;
• memperoleh ilmu dan pendidikan agama dalam struktur pendidikan yang menyelenggarakan lembaga keagamaan seperti sekolah minggu;
• mendapatkan pendidikan agama yang profesional bagi calon rohaniwan di lembaga pendidikan spiritual.

Sekolah Minggu tidak menyediakan ujian akhir dan penerbitan sertifikat kelulusan dari lembaga pendidikan ini.

Menurut undang-undang yang ada, asosiasi agama mana pun diizinkan untuk mengatur studi oleh umat paroki dewasa atau anak-anak mereka tentang dasar-dasar Hukum Tuhan, sejarah gereja, dan mata pelajaran serupa lainnya tanpa memperoleh izin negara untuk melakukan kegiatan pendidikan.

Pembuat undang-undang hanya melarang pendidikan agama anak-anak yang bertentangan dengan persetujuan dan kehendak orang dewasa dengan siapa mereka tinggal.

Tentang Sekolah Minggu

Sekolah Minggu menggunakan bentuk pelajaran yang dapat diakses dan biasanya menyenangkan bagi anak-anak ketika mereka berbicara tentang kisah-kisah alkitabiah dan dasar-dasar Kekristenan.

Untuk nama pendidikan ini digunakan hari ketika kelas diadakan - Minggu. Untuk kelas, waktu dipilih ketika anak benar-benar bebas.

Fokus utama sistem sekolah minggu adalah pembelajaran langsung dengan anak-anak.

Fokus utamanya adalah menanamkan tradisi Kristen pada anak-anak.

Semua lembaga jenis ini dapat dibagi menjadi dua kategori, berdasarkan tujuan yang ingin dicapai dalam menyelenggarakan Sekolah Minggu tertentu:

1. Sekolah Minggu yang didominasi agama, tujuannya untuk memperkuat agama anak-anak.
2. Sekolah dengan dominasi pendidikan. Dirancang untuk akses gratis ke pengetahuan dunia sekitar dari sudut pandang agama.

Untuk menyelenggarakan kelas di lembaga pendidikan keagamaan semacam ini, biasanya digunakan gedung gereja atau gedung yang dirancang khusus untuk tujuan ini.

Para peneliti percaya bahwa Pavlov Platon Vasilievich adalah yang pertama membuka Sekolah Minggu.

Dari semua bentuk pendidikan yang ada di Rusia, ini adalah yang paling demokratis. Dia secara aktif mengizinkan pendidikan penduduk pedesaan dan perkotaan yang buta huruf dan setengah melek huruf.

lembaga keagamaan - biara

Di biara inilah suasana unik diciptakan yang memungkinkan seseorang untuk mendidik seseorang secara holistik. Di lembaga ini terjadi pembentukan ilmu pengetahuan, yang tidak dapat dipisahkan dari teori dan praktik spiritual.

Biara (berasal dari bahasa Yunani "satu") berarti komunitas biara religius, disatukan oleh satu piagam, memiliki satu kompleks keagamaan, perumahan, dan bangunan luar.

Dari sejarah biara

Pada abad ketigaKekristenan mulai menyebar dengan cepat, yang berkontribusi pada melemahnya keparahan kehidupan orang percaya. Hal ini mendorong beberapa pertapa untuk pergi ke gunung, ke padang gurun, untuk menjauh dari dunia dan godaannya.

Mereka disebut pertapa atau pertapa. Merekalah yang meletakkan dasar-dasar kehidupan monastik. Tempat kelahiran monastisisme adalah di Mesir, di mana banyak bapa gurun hidup pada abad keempat.

Salah satu dari mereka, Biksu Pachomius Agung, adalah yang pertama mendirikan bentuk monastik cenobitic.

Dia menghubungkan berbagai tempat tinggal di mana para pengikut Antonius Agung tinggal, menjadi satu komunitas. Ada tembok di sekelilingnya. Dia menyusun seperangkat aturan yang mengatur disiplin dan rutinitas sehari-hari, menyediakan pergantian kelas yang seragam dengan kerja dan doa.

Tanggal dari piagam monastik pertama, yang ditulis oleh Pachomius Agung, mengacu pada tahun 318.

Setelah itu, biara-biara mulai menyebar dari Palestina ke Konstantinopel.

Biara datang ke Barat setelah Athanasius Agung mengunjungi Roma pada tahun 340

Di tanah Rusia para biarawan muncul dengan adopsi agama Kristen. Kehidupan biara di Rusia didirikan oleh St. Anthony dan Theodosius dari Gua, yang menciptakan Biara Gua Kiev.

Jenis biara Kristen yang ada

Ada biara dalam agama Katolik. Ini adalah biara-biara yang dipimpin oleh seorang kepala biara atau kepala biara, yang berada di bawah uskup atau paus.

Kenovia adalah biara yang memiliki piagam komunal.

Lavroybiara Ortodoks pria terbesar disebut.

Tempat para biarawan dari biara tinggal di kota disebut halaman.

Gurun adalah nama yang diberikan untuk pemukiman monastik di Ortodoksi Rusia, sering terletak jauh dari biara.

Pertapa itu tinggal di tempat tinggal soliter monastik yang independen atau terisolasi secara struktural yang disebut skete.