Tahapan Berkabung dan Ciri-cirinya

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 06:21

Dalam psikologi, perhatian khusus diberikan pada fenomena kesedihan, sebagai akibatnya - tahapan kesedihan. Setelah kematian orang yang dicintai, karena kegagalan atau perpisahan hidup yang serius, emosi negatif dapat membanjiri seseorang sehingga terkadang tampaknya tidak ada jalan keluar. Para ahli yang sangat menyadari kekhasan jiwa manusia dapat berbicara tentang bagaimana kesedihan berkembang, tahap-tahap berurutan apa yang dilaluinya. Menyadari bahwa ini hanyalah fenomena sementara, lebih mudah bagi seseorang untuk mengatasi apa yang terjadi di dalam jiwa.

Tentang apa?

Berduka biasanya disebut respons pertama seseorang terhadap suatu kehilangan, yang diekspresikan oleh emosi. Paling sering, psikolog harus bekerja dengan orang-orang yang melalui tahap berkabung atas kematian orang yang dicintai. Namun, alasan ini bukan satu-satunya. Kerugian yang memancing pengalaman sulit berbeda. Peristiwa mungkin tidak fatal sama sekali, dari luar tampak tidak penting, tetapi seseorang menganggapnya serius, jadi krisis emosionalberlangsung dalam bentuk yang parah. Bagi sebagian orang, ini dipicu oleh hilangnya embrio, penghentian kehamilan, bagi yang lain - perceraian atau putusnya hubungan romantis tidak resmi. Kesedihan muncul dari hilangnya kesejahteraan finansial, status sosial. Bagi sebagian orang, kondisi tersebut terbentuk karena kehilangan pekerjaan atau cedera, mutilasi.

Seperti diketahui dari psikologi, tahapan berkabung seringkali mengiringi proses menyerahnya sebuah mimpi yang tidak bisa diwujudkan dan orang tersebut menyadarinya. Keadaan serupa dapat menyebabkan hilangnya peluang. Jika kesempatan untuk mewujudkan diri dalam bisnis yang dipilih menghilang, dapatkan jumlah yang diinginkan dan pindah ke negara lain dengan kerabat, seseorang mungkin menemukan dirinya dalam kesedihan yang luar biasa. Ini mungkin jika tidak tampak nyata bersama orang yang dicintai atau melahirkan anak. Ambisi yang berlebihan, harapan yang tidak dapat dibenarkan, ketidakmampuan untuk mewujudkan aspirasi merupakan faktor kemungkinan kesedihan. Seseorang kehilangan apa yang belum menjadi kenyataan, dan jiwanya menanggapi hal ini dengan pengalaman emosional yang berat.

Pengalaman dan reaksi

Kekuatan reaksi terhadap peristiwa yang sedang berlangsung biasanya ditentukan oleh signifikansi dan skalanya dalam kehidupan orang tertentu. Dalam banyak hal, durasi kesedihan tergantung pada apa yang terjadi. Tidak ada yang mengejutkan dalam kenyataan bahwa psikolog sangat menyadari tahapan berkabung saat kematian, perpisahan, kekecewaan, karena fenomena tenggelam dalam kesedihan ini adalah proses budaya. Ini diimplementasikan oleh mekanisme mental untuk implementasi reaksi emosional terhadaptelah terjadi. Tujuan utama berkabung adalah pemulihan tercepat seseorang dan kembalinya kesempatan untuk hidup dan bekerja secara normal, meninggalkan apa yang terjadi di masa lalu. Prosedur, urutan tahapan, adalah mekanisme pertahanan alami yang muncul agar seseorang tidak merasakan kehilangan yang terlalu tragis, yang berarti ia dapat terus hidup secara normal. Sampai batas tertentu, urutannya bisa disebut jalur multi-tahap psikologis di mana seseorang bergerak dari tragedi ke realitas baru.

Meskipun tahapan berkabung setelah kematian orang yang dicintai, perceraian, aborsi, dan peristiwa tragis lainnya telah dipelajari dengan cukup baik, di antara non-spesialis, tidak semua orang memiliki gagasan tentang proses seperti itu. Profesional, pada gilirannya, tahu bahwa tidak setiap orang mengatasi apa yang terjadi - jiwa orang tertentu mungkin tidak tahan terhadap tekanan. Kesedihan menjadi sangat intens dan menghancurkan seseorang dari dalam. Ini tidak sebanding dengan penyebab yang mengawali fenomena tersebut. Ada kasus ketika kesedihan menemani seseorang terlalu lama, yang mengarah pada kehancuran kehidupan.

Begitu berbeda, tetapi sangat mirip

Seperti yang ditunjukkan oleh penelitian, tahapan berkabung pada kematian orang yang dicintai, karena perpisahan, kehilangan bagian tubuh adalah sama untuk semua orang yang hidup dalam masyarakat yang sama. Kebangsaan, suku, masyarakat sempit adalah kondisi di mana metode serupa untuk mengatasi kesedihan terbentuk, dan seringkali mereka tidak dikenali oleh orang-orang. Dalam budaya yang berbeda, tahapannya agak berbeda. Peneliti telah mengidentifikasi beberapa tahapan dan bentuk. Hasil penelitian dan perhitungan psikiater tergantung pada:era apa pengamatan dilakukan, masyarakat mana yang menjadi fokus perhatian.

Jika kita menganggap beberapa masyarakat homogen dalam tahap sejarah yang terbatas, semua perwakilannya akan memiliki tahap perjuangan yang sama dengan kesedihan. Intensitas dan lamanya proses sangat tergantung pada karakteristik orang tertentu, psikologi manusia.

Pada contoh

Seperti yang ditemukan oleh para psikolog, hampir semua orang melewati tahap kesedihan yang mendahului kehilangan. Ini diamati jika orang yang dicintai sakit parah, jika hubungan keluarga menjadi sangat buruk. Orang tersebut mencoba mempersiapkan secara emosional untuk peristiwa sulit yang akan datang. Pada tahap inilah tahap universal berkabung manusia diamati - kesedihan awal. Dalam sains, itu disebut antisipatif. Periode ini dialami oleh orang tersebut ketika belum ada kerugian yang nyata. Jiwa manusia dirancang sedemikian rupa sehingga kesedihan pendahuluan dimulai terlebih dahulu, sehingga akan lebih mudah untuk menanggung tahap sulit utama.

Ketika orang yang dicintai meninggal

Menurut para ilmuwan, semua tahapan berkabung setelah kematian orang yang dicintai adalah fenomena karena budaya dan tatanan sosial tradisional. Seseorang tidak memiliki karakteristik mental bawaan yang mengharuskannya untuk mengalami peristiwa ini. Tidak ada mekanisme biologis yang mewajibkan untuk merasakan kesedihan karena alasan seperti itu. Reaksi selesai ketika orang tersebut beradaptasi dengan kondisi baru dan dapat kembali berfungsi, merasa aman, memahami dirinya sendiri dan dirinyaseseorang tanpa kesadaran terus-menerus akan kehilangan seseorang.

Berduka adalah norma budaya manusia, meskipun penyimpangan individu mungkin terjadi. Reaksi dapat diubah menjadi reaksi patologis. Ini melanggar kehidupan manusia dan merusak masa depan orang tersebut. Seseorang yang menghadapi masalah seperti itu membutuhkan bantuan dan dukungan psikologis yang berkualitas.

Tentang tanda

Beberapa fenomena khas diketahui yang memungkinkan untuk menduga bahwa seseorang sendirian tidak dapat bertahan dari semua tahap normal berkabung setelah kematian, perpisahan atau kehilangan, dan orang tersebut membutuhkan bantuan dari luar. Pengamatan pertama yang memungkinkan seseorang untuk mencurigai perkembangan peristiwa semacam itu adalah ketidakmungkinan seseorang untuk berbicara tentang apa yang terjadi tanpa manifestasi kesedihan akut, meskipun ada interval waktu yang besar yang memisahkan momen saat ini dari apa yang terjadi. Jika peristiwa serupa terjadi dalam kehidupan orang lain, orang yang terjebak dalam kesedihan mulai mengalami apa yang terjadi sebagai kemalangan mereka sendiri. Misalnya, seorang wanita yang tidak dapat mengatasi kesedihannya atas kegagalan kehamilan berjuang dengan aborsi temannya seolah-olah itu terjadi padanya.

Adalah kegagalan dalam tahap berkabung, seseorang tidak dapat mengatasinya, jika ia sangat sering kembali ke topik yang hilang atau kurangnya hak dan kesempatan untuk mengubah keadaan hidup. Jadi, selama bertahun-tahun dia memberi tahu semua orang yang siap mendengarkan tentang kondisi sulit di mana dia harus hidup, seberapa dini dia harus berpisah dengan orang tuanya, penyakit apa yang dia derita,kerugian apa yang terjadi.

Tanda: apa lagi?

Jika orang yang dicintai meninggal, orang yang tidak tahan dengan kesedihan menyimpan barang-barangnya terlalu lama, dan ini melampaui kewajaran. Beberapa mengumpulkan kolase besar dari foto, yang benar-benar mereka doakan, sementara yang lain sepenuhnya melestarikan kamar almarhum dalam bentuk aslinya, tanpa membiarkan perubahan apa pun. Dari luar tampak seperti museum. Setelah memperhatikan hal ini dalam kehidupan orang yang dicintai atau teman, untuk membantunya mengatasi kehilangan, Anda harus, jika mungkin, merekomendasikan untuk berbicara dengan psikoterapis yang berkualifikasi, jika tidak, kondisi orang tersebut secara bertahap hanya akan menjadi lebih buruk.

Ada kasus ketika, pada tahap berkabung, seseorang mulai menunjukkan gejala yang mirip dengan karakteristik orang yang dicintai yang telah meninggal sesaat sebelum kematian. Psikolog berbicara tentang orang-orang yang menghadiri janji dan mengeluh bahwa mereka sebelumnya telah mengalami kematian orang yang dicintai karena penyakit paru-paru, dan kadang-kadang mereka sendiri mati lemas, meskipun pemeriksaan tubuh menunjukkan kesehatan yang mutlak. Ini dimungkinkan, khususnya, jika penduduk asli meninggal karena kanker paru-paru. Bahkan jika peristiwa itu terjadi beberapa tahun yang lalu, orang tersebut, jika tidak dapat mengatasinya, masih merasakan kesedihan, berada dalam keadaan krisis dan tidak dapat memahami sendiri apa yang sedang terjadi. Seringkali, bekerja dengan psikolog memungkinkan untuk memahami bahwa akar penyebab kondisi ini adalah rasa takut akan kematian. Misalnya, jika seseorang seusia dengan orang yang dicintainya yang meninggal karena penyakit serius, kondisinya bisa sangat serius. Ini juga diamati di hadapan orang lainparalel.

Kesedihan dan manifestasinya

Pada tahap berkabung, seseorang mungkin tiba-tiba memutuskan untuk membuat perubahan radikal. Jika ini tidak sesuai dengan kenyataan dan situasi saat ini, ini menunjukkan ketidakmampuan untuk mengatasi kesedihan. Dalam beberapa kasus, perilaku menjadi upaya untuk melarikan diri dari perasaan sendiri. Ada kemungkinan mengembangkan depresi dalam bentuk kronis, disertai dengan perasaan bersalah yang menindas, di mana orang tersebut kehilangan kemampuan untuk menghormati dirinya sendiri. Beberapa mulai meniru almarhum. Terkadang ini terjadi secara tidak sadar, seseorang tidak melihat alasan untuk perilaku tersebut, tetapi masih diamati.

Dalam beberapa tahap berkabung, dorongan tak terkendali untuk menghancurkan diri sendiri mungkin muncul. Diketahui bahwa orang yang mengalami kerugian dengan susah payah cenderung menggunakan tembakau dan alkohol, produk narkotika, beberapa menolak makanan atau makan terlalu banyak, secara teratur menemukan diri mereka dalam keadaan tidak nyaman dan berbahaya, dan melukai diri sendiri. Kesedihan yang intens yang tidak dapat ditangani memulai dorongan kematian sebagai satu-satunya cara yang jelas untuk mengakhiri semua penderitaan mental.

Berkabung patologis adalah kondisi yang berlangsung lebih dari satu tahun. Pada orang yang rentan, eksaserbasi biasanya terbentuk secara stabil di musim yang sama. Fobia, tindakan restriktif sering terjadi.

Perlu bantuan?

Mempelajari berbagai tahap berkabung selama perpisahan, kematian, dan situasi sulit lainnya memungkinkan untuk dipahami: sampai taraf tertentu, tanda-tanda di atas terjadihampir semua orang. Dalam psikologi, mereka memperkenalkan norma kesedihan. Konsepnya didasarkan pada studi statistik dan pengamatan orang selama beberapa dekade. Biasanya, seseorang menunjukkan beberapa tanda di atas, tetapi jika ada tiga atau lebih, ini mungkin sudah merupakan kondisi patologis. Banyak tergantung pada karakteristik nasional, pendidikan keluarga, dan fitur spesifik lainnya yang menentukan budaya seseorang. Respon kesedihan bukanlah bawaan, itulah sebabnya sangat ditentukan oleh keadaan eksternal.

Untuk memahami apakah ada pengalaman patologis dari beberapa tahap berkabung atau keadaan normal dan alami, ada baiknya menghubungi spesialis yang menangani masalah khusus ini. Tidak setiap psikolog berpengalaman dalam fitur kesedihan. Orang itu sendiri, yang tenggelam dalam situasi ini, tidak dapat membedakan patologi dari norma. Kerabatnya juga tidak selalu bisa menilai apa yang terjadi secara memadai. Proses patologis menghancurkan kehidupan manusia, merusak kesehatan dan memperumit kontak interpersonal. Adaptasi dengan masyarakat memburuk.

Langkah demi langkah

Menurut karya teoretis psikiater terkenal Kübler-Ross, ada lima tahap berkabung. Karya di mana dia menguraikan teorinya diterbitkan pada tahun 1969. Pertama, seseorang mengingkari apa yang terjadi, kemudian timbul rasa dendam di dalam hatinya, yang lama kelamaan tergantikan oleh keinginan untuk berunding. Digantikan dengan depresi, yang hasilnya adalah penerimaan atas apa yang terjadi.

Setiap tahapan ini membutuhkan biayapemeriksaan diri yang mendetail.

Penolakan

Menurut karya Kübler-Ross, tahap berkabung yang dialami seseorang pertama kali adalah penyangkalan. Tidak mungkin untuk bertahan dari kehilangan tanpa menghadapi tahap ini. Pada awalnya, seseorang menyangkal informasi tentang apa yang terjadi jika itu melukai jiwanya. Sampai batas tertentu, seseorang dapat dibandingkan dengan batu. Banyak yang gagal memahami bagaimana seseorang dapat terus hidup dalam keadaan syok seperti itu. Cara hidup yang biasa langsung berubah, orang tersebut tidak siap untuk ini, dan segala sesuatu yang akrab menghilang begitu saja. Misalnya, jika penyakit serius yang tidak dapat disembuhkan didiagnosis, seseorang meyakinkan dirinya sendiri tentang kesalahan laboratorium, dan jika diketahui tentang kematian orang yang dicintai, sepertinya tubuh itu salah diidentifikasi dan orang lain meninggal.

Penolakan adalah periode berdiam di luar kenyataan kejam. Seseorang memilih sendiri varian yang lebih disukai dari perkembangan situasi dan tetap di dalamnya. Penolakan, ditambah dengan keadaan syok, membantu mengatasi kesedihan, meredakan kesedihan. Seseorang tidak membebani dirinya dengan emosi, tidak menerima kesedihan dan menolaknya, tetapi pada saat yang sama mengambil langkah pertama menuju masa depan. Keadaan syok penyangkalan adalah tahap pertama yang melindungi seseorang dari pengalaman sulit. Ketika periode ini secara bertahap berakhir, jiwa memulai jalan penyembuhan. Perasaan tertekan pada langkah pertama muncul ke permukaan.

Kemarahan

Tahap berkabung emosional yang kedua adalah kemarahan yang menyertai transisi dari dunia fiksi tanpa kehilangan ke kenyataan yang kejam. Tampaknya bagi seseorang bahwa dia diperlakukan tidak adil, dia tidak mengerti mengapa dia menjadi korban dari situasi ini. Beberapa menyalahkan orang lain, kerabat, teman atas apa yang terjadi. Orang itu tidak mengerti bagaimana hal seperti ini bisa menimpanya. Jika seseorang yang tenggelam dalam agama dipaksa untuk mengalami suatu peristiwa, dia mungkin meragukan esensi ketuhanan, dengan benar bertanya mengapa dia tidak mendapatkan perlindungan.

Menurut peneliti jiwa manusia, kemarahan adalah tahap penting dan tak terpisahkan dalam memerangi kesedihan, dan tidak boleh dilewatkan. Tugas seseorang adalah merasakan kemarahan sepenuhnya, secara maksimal, mewujudkannya sebagai kekuatan yang menghubungkan dengan kenyataan. Semakin kuat kemarahan, semakin cepat hilang, jiwa akan pulih. Kemarahan, kemarahan, yang disebabkan oleh dendam, dianggap dalam psikologi sebagai fenomena konstruktif yang memungkinkan penyembuhan tercapai.

Perdagangan

Tingkat berkabung emosional yang ketiga adalah upaya untuk tawar-menawar dengan dunia ini. Sangat banyak orang yang menemukan diri mereka dalam situasi yang sulit memiliki pemikiran yang sama: upaya untuk menarik entitas yang lebih tinggi dan mahakuasa yang akan memecahkan masalah, dan sebagai imbalan untuk ini menawarkan beberapa jenis layanan atau sumber daya. Beberapa berjanji untuk menjadi lebih baik, yang lain percaya lebih aktif, yang lain berjanji untuk tidak pernah menggerutu tentang kehidupan lagi. Negosiasi format ini memungkinkan Anda untuk mempertahankan harapan palsu dalam diri Anda. Mereka memberi seseorang keyakinan bahwa seseorang dari atas dapat memperbaiki segalanya jika dia sendiri melakukan sesuatu, mengubah sesuatu. Terlepas dari kenyataan bahwa harapan ini salah, langkah itu penting bagi seseorang dan memungkinkan Anda untuk menjaga integritas jiwa.

Depresi

Karya yang dikhususkan untuk tahapan berkabung, ciri-cirinya, tentu memperhatikan tahapan keempat ini, yang secara umum dipahami sebagai bentuk utama duka. Kebetulan di benak banyak orang sezaman kita, kesedihan dan depresi secara praktis adalah kata-kata yang setara. Stereotip ini disebabkan oleh fakta bahwa depresi dari semua hal di atas yang tampaknya merupakan emosi yang nyata. Istilah tersebut menunjukkan keadaan seseorang yang merasa seolah-olah tenggelam dalam kehampaan. Itu datang seiring dengan realisasi akhir dari situasi traumatis, penyelesaian, kepergian orang tersebut.

Depresi adalah tahap ketika Anda kemungkinan besar akan berusaha untuk mengakhiri hidup Anda. Banyak yang menggambarkan kondisi mereka sebagai mati rasa total, dan kehidupan tampak kabur dan tidak jelas. Seseorang tidak melihat alasan untuk bangun di pagi hari, dia tidak memiliki keinginan untuk melakukan sesuatu. Dunia tampak terlalu besar, meremukkan dan menindas. Ini adalah dari 5 tahap berkabung, di mana seseorang, menderita dari apa yang terjadi, tidak ingin bersama orang lain di dekatnya. Dia tidak tertarik untuk berbicara. Perasaan yang dominan adalah lengkap dan putus asa. Banyak orang memiliki pikiran untuk bunuh diri. Seringkali, pada tahap keempat perjuangan melawan kesedihan, seseorang paling banyak berpikir tentang makna hidup, tidak menemukan jawaban atas pertanyaannya.

Penerimaan

Dari 5 tahap berkabung, yang terakhir adalah penerimaan. Kadang-kadang disebut pengakuan. Orang tersebut memahami bahwa apa yang terjadi tidak dapat diubah dan tidak akan berhasil untuk mengubahnya, tetapi setuju bahwa semuanya akan baik-baik saja dengannya. Langkah ini disertaistabilisasi keadaan emosional. Orang itu kembali ke kehidupan nyata. Berhasil menyesuaikan diri dengan kondisi baru. Jika kesedihan disebabkan oleh kematian orang yang dicintai, seseorang memahami bahwa tidak ada cara untuk mengembalikan almarhum, tetapi hidupnya sendiri berlanjut, dan ini normal. Menyadari dirinya teratur, seseorang tidak menganggap apa yang terjadi sebagai sesuatu yang baik, tetapi menerima apa yang terjadi sebagai fakta yang dapat Anda gunakan. Langkah kelima dalam menghadapi kesedihan adalah periode men-debug hidup Anda, menyesuaikan kenyataan dan diri Anda sendiri.

Psikolog, menjelaskan urutannya, perhatikan: dalam kehidupan setiap orang ada periode baik, ada hari gelap. Mereka dapat membedakan tahap berkabung mana yang ditandai dengan kesedihan yang mendalam (depresi), tetapi mereka juga memastikan bahwa cepat atau lambat akan digantikan oleh penerimaan, diikuti oleh tahap kehidupan yang positif, dan durasinya lebih signifikan dan lebih lama. Setelah menerima apa yang terjadi, orang tersebut memulihkan kontak dengan kerabat dan teman, dan seiring waktu, ia mengembangkan hubungan baru. Tentu saja, yang hilang tidak dapat sepenuhnya diganti, tetapi hidup terus berjalan, yang berarti bahwa sesuatu yang baru, yang tidak kalah berharga, muncul di dalamnya.

Berduka: situasi yang mengerikan

Seperti diketahui dari karya-karya yang menggambarkan tahapan berkabung menurut D. Bowlby, kehilangan orang yang dicintai pertama-tama menyebabkan mati rasa, dan keadaan ini hanya berlangsung beberapa jam untuk beberapa, sementara yang lain mengalaminya selama berhari-hari dan minggu. Kemudian orang itu mulai mendambakan, dan ini mengarah pada disorganisasi. Pemulihan dari kesedihan datang melalui reorganisasi. Setiap orang harus mengatasi kesedihan, karena cepat atausetiap orang harus melewatinya terlambat, dan pemulihan dari kondisi sulit ini adalah kunci untuk kehidupan yang lebih lengkap.

Seperti yang dapat Anda pelajari dari kursus keperawatan, ada satu fitur menarik dalam tahapan berkabung, yaitu, hubungan mekanisme kesedihan itu sendiri dengan ketakutan akan kematian yang melekat pada seseorang. Menurut psikolog, ketakutan akan peristiwa ini adalah faktor yang sangat penting yang menggerakkan seseorang, dan itu sangat kuat sehingga orang tersebut berusaha menyembunyikannya dari dirinya sendiri. Banyak yang sama-sama takut akan kematian dan gejolak emosi yang kuat. Jika seseorang mengalami pengalaman dan mereka memperoleh kekuatan khusus, orang itu sendiri atau dengan bantuan kerabat menemukan dirinya di kantor dokter, secara harfiah memohon untuk meresepkan beberapa pil yang kuat, hanya untuk meninggalkan emosi di luar bidang sensasi.

Menurut psikiater, ini adalah pendekatan yang salah. Jika ada situasi pengalaman yang sulit, terutama dalam hal kematian orang yang dicintai, perlu untuk sepenuhnya mengalami kesedihan, cobalah untuk melakukannya dengan benar. Mekanisme yang dijelaskan di atas memungkinkan siapa pun untuk mengatasi kehilangan, tidak peduli seberapa parahnya itu. Jika Anda menolak urutan yang dijelaskan, "keluar dari jalan" pada tahap tertentu, konsekuensinya mungkin depresi seumur hidup.

Pendekatan Bertanggung Jawab: Pentingnya Kesedihan dan Mengatasinya

Omong-omong, bahkan sebelum mempraktikkan ritual khusus yang dirancang khusus untuk berkabung. Masyarakat tradisional mendukung pengalaman tersebut. Dan hari ini, di beberapa negara, pelayat diundang untuk mengucapkan selamat tinggal kepada almarhum. Kabel ini membuatnya mudahpengalaman duka dan kemenangan atasnya.

Tahap perjuangan melawan kesedihan, yang disebut membatu, tidak mengejutkan atau meragukan siapa pun. Pada langkah ini, seseorang menyerupai robot, dan emosinya, jika diungkapkan, lemah. Biasanya, keadaan saat kematian orang yang dicintai berlangsung tidak lebih dari tiga hari. Jangan ganggu penderitanya sampai fase tersebut berlalu dengan sendirinya. Jika berlarut-larut selama lebih dari tiga hari, Anda dapat berkonsultasi dengan psikolog.

Perpisahan dengan seseorang: fitur

Setelah tahap membatu, penerimaan kematian orang yang dicintai akan melalui fase isak tangis. Biasanya, seseorang menderita selama sekitar satu minggu. Tidak perlu menghentikannya, dan tidak ada gunanya meyakinkannya. Anda perlu membiarkan orang itu menangis, untuk menghilangkan emosinya. Mereka akan digantikan oleh depresi. Pada langkah ini, orang tersebut lembam dan mendambakan. Durasi panggungnya sedikit lebih dari sebulan. Banyak yang percaya bahwa penderitanya harus dihibur dan dialihkan perhatiannya. Justru langkah depresi yang paling banyak menimbulkan keraguan di antara yang lainnya. Yang lain mengutuk perilaku seperti itu, menganggapnya tidak masuk akal. Psikolog meyakinkan: Anda hanya perlu mendukung orang itu dan memberinya kedamaian, hadir di dekatnya, berpelukan, tetapi tidak lebih. Jika depresi tidak dicegah, akan segera digantikan oleh duka, setelah itu kematian orang yang dicintai akan diterima dan dialami, dan kenyataan akan terus berkembang.