Dalam Ortodoksi, tidak sedikit martir suci dan pekerja mukjizat, yang dipuja oleh orang percaya dan oleh gereja itu sendiri. Banyak yang diketahui tentang kehidupan dan perbuatan beberapa orang, tetapi sangat sedikit yang diketahui tentang keadaan di mana orang lain tumbuh dan menerima Kekristenan.
Salah satu orang kudus ini, yang kehidupannya tidak banyak diketahui, adalah Abraham dari Bulgaria. Ulasan tentang pemecahan masalah hidup yang ajaib setelah berdoa di ikonnya mendorong banyak orang untuk berziarah ke relik.
Siapa orang ini?
Sangat sedikit informasi yang disimpan tentang masa kanak-kanak dan remaja sang santo. Segala sesuatu yang diketahui tentang dia berasal dari Laurentian Chronicle, dinamai salah satu biarawan yang menyusunnya. Itu berasal dari sekitar abad ke-14 dan saat ini disimpan di salah satu perpustakaan di St. Petersburg.
Abraham dari Bulgaria - seorang pekerja mukjizat dan santo Gereja Ortodoks Rusia, menurut kronik ini, bukanlah seorang Slavia. Penulis sejarah menggambarkan pria ini berbicara dalam bahasa non-Rusia yang berbeda. Agaknya, orang suci itu adalah seorang Bulgarin. Apa nama lain untuk orang ini - Volga orKama Bulgaria. Ini adalah nenek moyang etnis Bashkirs, Chuvashs, Tatar dan masyarakat lainnya.
Tempat dan tanggal kematian santo diketahui secara pasti. Pria ini meninggal pada awal abad ke-13, pada tanggal satu April. Itu terjadi pada tahun 1229 di kota Bolgar, yaitu di wilayah Volga Bulgaria.
Apa yang dia lakukan dalam hidup?
St. Abraham dari Bulgaria, menurut kronik, adalah orang yang sangat kaya, bahkan kaya. Dia terlibat dalam perdagangan, yaitu, dia adalah seorang pedagang. Dilihat dari penyebutan dalam sejarah bahwa Abrahamy berdagang secara praktis di seluruh wilayah Volga, semuanya berjalan baik untuknya.
Dia berdagang dengan perwakilan dari kelas pedagang Rusia. Agaknya, berkat koneksi dan hubungan bisnis seperti itulah calon santo tidak hanya belajar bahasa Rusia, tetapi juga menjadi tertarik pada pandangan dunia Kristen.
Apakah dia selalu menjadi seorang Kristen?
Abraham dari Bulgaria tidak dibesarkan dalam tradisi Kristen. Agaknya, orang ini tumbuh dalam budaya Islam. Sangat mungkin bahwa di bawah pengaruh komunikasi dengan perwakilan dari kelas pedagang Rusia, calon santo tidak hanya belajar tentang postulat dasar Kekristenan, tetapi juga menerimanya.
Tentu saja, berbicara tentang pengaruh pedagang Ortodoks pada pandangan dunia santo masa depan, orang tidak boleh memahaminya sebagai tekanan. Pedagang dari semua negara, termasuk pedagang Rusia, setiap saat dibedakan oleh toleransi dan melakukan bisnis dengan tenang dengan non-Kristen. Kemungkinan besar, pandangan dunia orang Kristen lebih dekat dengan keadaan pikiran dan sesuai dengan kualitas pribadi masa depansuci dari denominasi di mana ia dibesarkan.
Apa yang membuat pria ini berbeda?
Avraamy dari Bulgaria tidak seperti rekan zemstvonya. Menurut kronik, dia penuh kasih sayang dan dibedakan oleh watak yang lemah lembut. Rahmat santo masa depan kepada orang lain tidak terbatas pada kata-kata baik atau doa untuk mereka. Seperti yang dikatakan orang-orang sezaman kita, Abraham secara aktif terlibat dalam pekerjaan amal. Pria ini mendukung mereka yang kurang beruntung dalam hidupnya, tidak hanya dengan kata-kata yang baik, tetapi juga dengan perbuatan.
Berdasarkan hal ini, menjadi jelas untuk alasan internal apa santo masa depan itu secara rohani tertarik pada Kekristenan. Belas kasihan, kepedulian terhadap orang lain, membantu orang miskin dan kebaikan hati merupakan komponen integral dari pandangan dunia Kristen, bagaimanapun, seperti banyak hal lainnya.
Apa yang dia lakukan setelah itu?
Tentang bagaimana Abraham dari Bulgaria hidup setelah mengadopsi agama Kristen, tidak banyak yang diketahui secara pasti juga. Pria ini tidak meninggalkan pekerjaannya dan terus berdagang dengan sukses di seluruh wilayah Volga. Namun, setelah sakramen pembaptisan, Abraham tidak hanya melakukan bisnis, yaitu berdagang, tetapi juga melakukan pekerjaan misionaris yang aktif, berkhotbah, berbicara tentang Yesus dan Kekristenan pada umumnya.
Kapan tepatnya calon santo itu dijamah oleh kasih karunia Allah dan dia dibaptis, tidak diketahui secara pasti. Namun, pria ini menerima namanya Abraham tepat setelah adopsi iman Kristen. Sayangnya, nama yang diberikan oleh calon santo saat lahir tidak disebutkan dalam kronik.sumber.
Bagaimana orang ini meninggal?
Terus terlibat dalam urusan komersial setelah adopsi baptisan suci, Abraham dari Bulgaria, tentu saja, telah berulang kali berada di rumah, dan tidak hanya di jalan. Tentu saja, seperti orang kaya lainnya, dia memiliki tanah, adalah pemilik perkebunan.
Lebih banyak yang diketahui tentang kematian santo masa depan daripada tentang hidupnya. Dan intinya bukanlah bahwa Abraham menerima kematian seorang martir. Saksi kematiannya dan semua yang mendahuluinya adalah para saudagar, saudagar dari Murom. Orang-orang Murom-lah yang menebus tubuh calon santo dan menguburkannya menurut kebiasaan Kristen.
Santo masa depan meninggal di Great Bulgars. Pada masa itu, kota ini adalah ibu kotanya, dan pameran dagang besar, "aha-bazaar", diadakan di dalamnya. Orang-orang yang terlibat dalam perdagangan berkumpul di sana dari mana-mana, mempresentasikan barang-barang mereka dan melakukan apa yang akan mereka katakan sekarang, membuat kesepakatan.
Tentu saja, calon santo, yang secara aktif mengkhotbahkan ide-ide Kekristenan dan terlibat dalam pekerjaan misionaris, tidak dapat melewatkan kesempatan untuk berbicara tentang Tuhan, karena bazaar mengumpulkan sejumlah besar orang yang sangat berbeda. Selain itu, Abraham tidak berpikir bahwa dia harus takut pada apa pun, karena dia berada di tanah kelahirannya.
Berbicara di depan kerumunan orang dengan khotbah, calon Santo Abraham dari Bulgaria tidak hanya menghadapi kesalahpahaman di pihak rekan senegaranya, tetapi juga penolakan, serta agresi langsung. Sejak dahulu kala, orang telah mencoba mengubah pandangan dunia tetangga mereka, yang tidak sesuai dengan pandangan, perasaan, atau kepercayaan mereka sendiri. Orang suci masa depan menjadi korban dari perilaku seperti ini.
Pada awalnya, tentu saja, dia dibujuk. Tentu saja, tujuan dari bujukan itu adalah penolakan terhadap Tuhan, kembali ke agama tempat Abraham dibesarkan dan dibesarkan. Namun, dihadapkan pada keteguhan iman, dan bukan tidak mungkin dengan khotbah baru yang lebih tertutup, orang-orang mulai mengancamnya. Ancaman ini, menurut kesaksian para pedagang Murom, tidak berhubungan dengan kesehatan dan kehidupan santo masa depan. Mereka berjanji untuk menyita hartanya, mengambil tanah dan rumahnya.
Ancaman itu tidak berpengaruh, apalagi, calon martir Abraham dari Bulgaria, mungkin dalam panasnya perasaannya, dengan sembrono menyatakan bahwa dia tidak akan menyesali tidak hanya hartanya, tetapi hidupnya sendiri karena percaya kepada Tuhan. Kemungkinan besar, pernyataan seperti itu menjadi semacam katalis, dorongan untuk melancarkan agresi. Orang suci itu mulai dipukuli. Mereka memukulinya sehingga tidak ada satu bagian pun yang tersisa tanpa kerusakan di tubuhnya, bahkan semua tulangnya patah.
Meskipun luka serius seperti itu, kehidupan tetap ada di tubuh orang suci itu. Kemudian para penyiksa, mulai memukuli rekan senegaranya, melemparkannya, berdarah, ke dalam sel penjara. Tetapi bahkan berada di ambang kematian, menderita secara jasmani yang tak tertahankan, Abraham tidak meninggalkan Tuhan. Pada saat-saat ketika calon santo itu sadar, dia memuliakan nama Kristus dan menasihati para penjaga untuk menerima iman yang benar, berkhotbah kepada mereka.
Tentu saja, ketabahan seperti itu tidak membangkitkan pengertian di antara para penyiksa. Pada hari pertama bulan April, Abraham dibawa ke luar kota, ke sebuah sumur tua, dan dieksekusi. Eksekusinya juga sulit. Martir secara bertahap dipotong anggota tubuhnya -dimulai dengan tangan, kemudian giliran lengan bawah. Dengan demikian, dia kehilangan lengannya, dan kemudian kakinya. Tetapi bahkan tenggelam dalam darahnya sendiri, Abraham memuji nama Tuhan dan memohon padanya untuk mengampuni para algojo. Bosan dengan intimidasi, para penyiksa memenggal kepala calon santo.
Para pedagang Murom menguburkan martir, yang menyaksikan khotbah yang gagal di alun-alun pasar dan eksekusi yang menyakitkan. Abraham dimakamkan di kuburan khusus untuk orang Kristen setempat, dan segera keajaiban mulai terjadi di dekat kuburannya, desas-desus tentangnya dengan cepat menyebar tidak hanya di Bulgaria, tetapi juga di kerajaan Rusia.
Kapan mereka mulai membacanya?
Kapan tepatnya pemujaan orang suci ini dimulai, tidak mungkin untuk mengatakannya. Mungkin dalam tahun pertama, segera setelah mukjizat yang terjadi di dekat kuburan diketahui.
Pada saat kematian martir, Bulgaria berperang dengan kerajaan Rusia. Perang ini agak lamban dan berlangsung selama enam tahun. Praktis tidak ada permusuhan, ada pertempuran "demonstrasi" yang terpisah dan banyak pertempuran kecil lokal yang berakhir dengan perampokan.
Georgy Vsevolodovich memerintah di Vladimir pada tahun 1230. Baginya, seorang kedutaan dari wilayah Volga tiba dengan permintaan perdamaian. Sang pangeran setuju, tetapi sebagai imbalannya menuntut agar peninggalan martir Kristen dipindahkan dari tanah "orang jahat". Mereka dipindahkan ke Vladimir, ke salah satu biara. Mungkin, transfer ini dapat dianggap sebagai awal dari pemujaan orang suci oleh Gereja Ortodoks, meskipun pada saat itu kuil Abraham dari Bulgaria, atau setidaknyakapel tidak dibangun. Tapi relik itu sudah dipuja sebagai keajaiban pada abad ketiga belas.
Bagaimana santo ini membantu?
Orang-orang percaya berpaling kepadanya dengan berbagai permintaan. Tentu saja, ada tradisi tertentu, kepercayaan berabad-abad yang terkait dengan doa yang didengarkan oleh Abraham dari Bulgaria. Bagaimana orang suci ini membantu? Tentu saja, pertama-tama, dalam melakukan urusan perdagangan.
Para pedagang menganggap martir sebagai pelindung mereka bahkan sebelum invasi gerombolan Mongol-Tatar, dan masih menjadi kebiasaan di kalangan pengusaha yang saleh untuk berdoa kepada orang suci ini sebelum membuat kesepakatan atau membeli barang. Artinya, Abraham melindungi pengusaha, orang-orang yang ada hubungannya dengan perdagangan - pemilik toko, penjual, administrator.
Namun, kekuatan baik orang suci tidak berakhir di situ. Sejak dahulu kala, sudah menjadi kebiasaan untuk berdoa meminta bantuannya, dalam kesulitan. Orang suci membantu meningkatkan urusan materi, mendapatkan kemakmuran, memiliki tempat tinggal dan kemakmuran yang stabil.
Selain itu, orang-orang pergi ke patung Abraham dengan doa untuk kesembuhan anak-anak yang sakit, memberi mereka kesuksesan dalam belajar dan vitalitas. Arsip Gereja Ortodoks menyimpan kesaksian tertulis tentang penyembuhan ajaib selama pemujaan relik dan selama doa di hadapan gambar martir suci.
Kapan gereja mengingat orang suci?
Akathist untuk Abraham dari Bulgaria dilayani pada hari kematiannya, yaitu tanggal satu April. Bacaan menyebutkan hidupnya yang singkat, menceritakan tentang kemartiran dan prestasi dalam nama Tuhan.
Perhatian khusus diberikan kepada santo ini di gereja-gereja Vladimir, Kazan, dan kota Bolgar, yang tidak lagi menjadi desa hanya pada tahun 90-an abad terakhir. Itu terletak di situs ibukota Volga kuno, di mana orang suci itu menerima kemartirannya. Dipercaya juga bahwa kota kuno Bulgar bukan hanya tempat kematian Abraham, tetapi juga tanah kelahirannya.
Selain fakta bahwa pada hari pertama bulan April, akatis untuk Abraham dari Bulgaria dibacakan, di gereja-gereja Kazan, Vladimir dan Bolgar, santo dihormati untuk minggu berikutnya.
Apakah ada ikon khusus?
Sebuah gambar ajaib, yang disujud oleh orang percaya dari seluruh Rusia, adalah ikon yang berisi relik orang suci yang diselingi.
Gambar ini memiliki nasib yang sulit. Pada hari ketika di desa di situs Bulgar kuno gereja St. Abraham dari Bulgaria membuka pintunya untuk umat paroki, ikon dengan relik diberikan kepadanya oleh Feognost, Uskup Vladimir. Peristiwa ini terjadi pada tahun 1878.
Selanjutnya, pada tahun 1892, para pelayan kuil dari Bulgaria beralih ke pendeta yang lebih tinggi dengan permintaan untuk memindahkan kuil kayu tua dari Vladimir untuk menyajikan gambar ajaib secara memadai kepada orang-orang percaya. Permintaan itu dikabulkan, dan mulai bulan Mei tahun yang sama, ikon itu selalu tersedia untuk penyembahan pada kanker.
Namun, ketika gambar itu dibuat, tidak diketahui bagaimana relik itu berakhir di dalamnya. Satu-satunya hal yang diketahui tentang ikon ini adalah bahwa ikon ini sangat tua, tetapi warnanya bersinar seperti baru.
Sayangnya, di masa pasca-revolusionerikon ajaib tahun hilang. Nasibnya masih belum diketahui.
Bagaimana cara berdoa untuk kemakmuran?
Berdoa kepada santo pelindung orang-orang yang terlibat dalam perdagangan harus dilakukan dengan tulus dan dengan pikiran murni. Dia tidak menggurui kehausan akan keuntungan. Selama hidupnya, ia sendiri membelanjakan pendapatannya untuk perbuatan baik, mendukung orang miskin dan membantu semua orang yang membutuhkannya untuk bangkit.
Oleh karena itu, ia harus berdoa dengan niat baik, dan bukan dengan keinginan hanya untuk menguangkan, menjadi kaya:
“Martir suci Abraham! Saya meminta bantuan Anda dan dengan harapan perlindungan Anda dalam urusan dan masalah duniawi saya. Jangan pergi, santo, doa saya, dengarkan dan berikan kemakmuran ke rumah saya, kemakmuran dan kesuksesan dalam upaya Anda. Bukan demi boros uang dan tanpa kekikiran dalam hati, dengan pikiran terbuka dan tujuan yang baik, saya mohon bantuannya. Memberkati dan menyelamatkan, melindungi dan membantu, Santo Abraham. Amin.”
Bagaimana cara meminta kesehatan?
Berdoa untuk kesembuhan itu perlu, percaya pada kata-kata Anda sendiri. Bukan relik suci yang melakukan mukjizat, dan bukan kata-kata yang diucapkan, tetapi keyakinan seseorang akan kuasa Tuhan.
“Abraham, martir suci Tuhan! Saya mohon Anda untuk menyelamatkan saya dari kesedihan dan rasa sakit, anak saya (nama). Saya berdoa untuk memberikan kesehatan dan sukacita, yang dengannya anak-anak dipenuhi. Jangan pergi, santo, di saat bencana, cobaan yang gagah. Bantuan untuk mengatasi beban yang tak tertahankan, untuk mengatasi penyakit jahat. Syafaat bagi kami di hadapan Tuhan, mohon beri kami kesehatan. Amin.”
