Pada zaman dahulu, seseorang merasa tidak berdaya di depan dunia luar. Alam bukan hanya sekutu yang baik baginya, tetapi juga musuh yang berbahaya. Penyakit, perang, gagal panen dan kelaparan mengancam masalah yang tak terhitung banyaknya. Dan kegelapan, roh-roh malam, hantu dan setan, yang tidak begitu mudah dihadapi, sangat mengerikan. Sebagai agen pelindung yang efektif, seorang pria kuno menaruh jimat di lehernya. Kegelapan berabad-abad menyapu planet ini untuk waktu yang lama. Namun, di era komputer dan Internet kita yang maju, tidak, tidak, dan Anda akan melihat seseorang di leher, di samping salib dada, tas berharga.
Apa itu jimat
Linen, kanvas, sutra atau satin, pada tali kasar, tali tipis atau rantai, tersembunyi di dada, tas ini dikenakan di bawah pakaian kecantikan sekuler yang mulia, dan bangsawan bangsawan darah biru, dan seorang pembajak pekerja keras, dari fajar hingga fajar hingga mereka yang menyirami ladang dengan keringat mereka. Namun, orang yang berbeda seperti itu percaya bahwa jimat akan menyelamatkan mereka dari banyak masalah dan kemalangan. Apa itu, kami menemukan. Tapi apa isi dari kantong-kantong ini? Di sini Anda dapat melakukan seluruh studi.
Barang ajaib
Bahkan di masa paganisme, ada berbagai jimat dan jimat yang orang coba bawa. Ini adalah objek yang diucapkan oleh penyihir dan dukun, campuran herbal aromatik, tincture, ramuan dan banyak lagi yang takhayul manusia diangkat ke peringkat mutlak. Secara umum, jimat itu diciptakan untuk tujuan magis. Bahwa ini adalah jimat terkuat, yang efeknya tidak dibatasi oleh waktu, tidak ada yang meragukannya. Hal utama adalah mengisinya dengan benar. Tulang binatang dan burung, kaki katak kering dan kulit ular, cakar dan gigi predator digunakan. Atau batu "ajaib" (di zaman kuno, misalnya, magnet dianggap seperti itu), yang mencakup beberapa yang berharga dan semi mulia. Inilah yang tampak seperti jimat secara umum di zaman pra-Kristen. Jimat macam apa ini, apa fungsinya di antara orang-orang yang berbeda - banyak buku telah ditulis tentang ini oleh para etnografer.
Waktu Kristen
Dengan penyebaran agama Kristen, isi jimat mulai berubah. Sebuah dupa kecil yang ditahbiskan gereja ditempatkan di dalam kantong mayat, yang, diyakini, mengusir roh-roh jahat, mengusir obsesi, membersihkan tubuh dan jiwa seseorang. Omong-omong, maka nama tas itu: jimat. Sulit untuk mengatakan apa yang sebenarnya diberikan kepada mereka yang memakainya. Itu mungkin sangat membantu. Selain zat aromatik, berbagai kuil dijahit ke dalamnya. Misalnya, doa dan mazmur khusus dan pelindung, disalin oleh diri sendiri atau oleh para biarawan, ikon kecil yang menggambarkan Kristus, Bunda Allah, para martir suci. Sakit,menderita penyakit tubuh, mereka mencoba untuk mendapatkan potongan relik pelindung surgawi atau orang suci mereka yang dikenal untuk penyembuhan. Mereka juga dijahit dengan hati-hati menjadi jimat. Ketika para imam Katolik menjual surat pengampunan dosa pada Abad Pertengahan, orang-orang percaya yang naif mencoba menyimpan pengampunan dosa ini di dalam kantong.
Tujuan khusus
Selain yang universal, jimat khusus juga dibuat untuk pria dan wanita. Misalnya saat mengumpulkan anak laki-laki, saudara laki-laki, suami untuk perang, kerabatnya memastikan untuk membuat jimat, di mana doa-doa simpanan ditaruh. Menurut kepercayaan populer, mereka seharusnya melindungi dari panah dan pisau, peluru dan proyektil, mencegah masalah selama pertempuran, dan mempercepat penyembuhan luka. Selain kuil-kuil biasa lainnya, segenggam tanah asli dituangkan ke dalam jimat Ortodoks seperti itu, sehingga itu akan memberikan kekuatan fisik dan spiritual prajurit itu, sehingga ia tidak akan melupakan rumah dan keluarga ayahnya, istrinya. Jimat lain juga dibuat. Agar seorang pria mempertahankan semangat dan fungsi reproduksinya sampai usia tua, ramuan khusus dan benda-benda ajaib dijahit ke dalamnya. Bagi wanita, jimat yang sesuai membantu untuk mengandung dan melahirkan anak, menyelesaikan beban dengan aman, dan tetap menarik dan diinginkan oleh suaminya. Jimat seperti itu di leher berisi doa kepada Bunda Allah, Mimpi Perawan yang cocok dan ritual yang disucikan atau hal-hal kecil yang diucapkan.
ikonostasis Rumah
Orang-orang bergereja menyimpan ikon di rumah - keluarga, nominal. Gantung mereka di sudut yang disediakan untuk ini atau letakkan di rak. Di masa lalu sudut seperti itudisebut merah. Jimat gereja dipasang di dekat mereka. Biasanya ini adalah pedupaan di mana potongan dupa diletakkan. Mereka dibakar dan tempat tinggal difumigasi atau dibiarkan merokok perlahan di bawah gambar. Ini juga merupakan nama wadah tempat cairan atau minyak aromatik dituangkan. Dengan memurnikan udara di rumah atau apartemen, jimat seperti itu membantu membangun suasana bahagia khusus di rumah. Namun, piring porselen biasa atau piring kecil juga dapat menjalankan fungsinya.
Sikap terhadap jimat pendeta gereja
Pertanyaan ini, perlu dicatat, bahkan bukan pertanyaan kosong. Gereja Ortodoks tidak akan menyetujui ritus dan ritual magis, jimat dan jimat, di antaranya, seperti yang telah disebutkan, jimat yang dapat dikenakan disertakan. Meskipun nama mereka dikaitkan dengan dupa gereja, tidak ada yang dikatakan tentang jimat dalam teks Alkitab, tulisan para bapa suci, kehidupan, dan literatur keagamaan lainnya. Tidak ada dekrit, resolusi, rekomendasi tentang mereka di antara dokumen-dokumen yang diadopsi selama Konsili Ekumenis. Tidak ada data dalam ajaran gereja lainnya. Beginilah cara para imam gereja Ortodoks menjawab pertanyaan tentang jimat. Apa kesimpulannya? Itu benar, tentang sifat pagan dari relik Kristen sekarang ini. Oleh karena itu, Gereja tidak memberkati pemakaian jimat di samping salib pembaptisan. Tapi tidak melarang juga.
Aturan pemakaian
Cara memakai jimat dan apakah akan memakainya adalah masalah pribadi setiap orang Kristen. Ini mungkin kuil tambahan, yang bagi seseorang tampaknya merupakan perlindungan yang andal dari iblis dan kejahatan lainnya. Dia sendiri yang menentukan komposisi jimat. Kerabat juga dapat memberikannya, menjelaskan dengan pasti apa yang ada di dalam kantong mayat, bagaimana menggunakannya, kepada orang suci mana yang harus didoakan. Bagian dari pakaian para martir orang-orang kudus dan relik mereka, tanah biara yang disucikan, kerikil yang diambil di Tanah Suci dan banyak barang kultus lainnya yang mengandung rahmat Tuhan, tentu saja, sulit didapat oleh seorang Ortodoks biasa. Tapi dupa adalah kuil yang paling mudah diakses. Kantong dengan itu dan relik lainnya, seperti yang telah disebutkan, dikenakan di leher. Anda bisa menyematkannya ke pakaian dalam. Selama prosedur air, jimat, tentu saja, dihilangkan. Mencuci tas tidak dianjurkan. Seiring waktu, pindahkan isinya ke tas lain, dan gunakan lebih jauh. Beberapa, menggunakan teknik sihir desa, setelah 3 bulan membawa tas itu sendiri, sebagian dupa darinya dikubur di wilayah biara yang ada. Gereja egregor, terhubung dengan seseorang, membantunya.
Semoga Tuhan memberkati Anda, Bunda Allah dan malaikat suci dengan malaikat agung!