Upacara menyalakan lilin dan lampu di gereja sudah sangat kuno. Orang Kristen selalu memiliki api sebelum Injil, bukan untuk kemudahan membaca, tetapi sebagai personifikasi kesatuan dengan kekuatan surgawi, sebagai partikel api abadi Yesus Kristus.
Simbol Api Ilahi
Menyalakan lilin di depan ikon adalah penghargaan untuk cinta dan hormat kepada Tuhan. Di bangunan tempat tinggal Rusia Tsar, lampu ikon selalu menyala di depan wajah orang-orang kudus atau kotak ikon kaya, yang merupakan lampu khusus - minyak gereja dituangkan ke dalamnya. Nama dari abad ke-5 SM ini berarti cairan yang mudah terbakar yang diperoleh dari pohon zaitun. Nama keduanya adalah cemara. Selama ribuan tahun, minyak dari buah pohon ini saja telah digunakan untuk kebutuhan gereja. Ini ramah lingkungan, terbakar tanpa residu, tanpa membentuk tar. Tentu saja, salah satu tujuan utama dari lampu yang menyala adalah untuk membersihkan udara dari kotoran. Tapi minyaknya, yang memiliki khasiat penyembuhan yang kuat, juga mampumembunuh kuman.
Rasa Minyak Gereja
Biasanya, aroma hadir dalam minyak. Tentang dirinya dan tentang ramuan penyembuhan yang harum yang mengisinya sebagai hadiah terbaik, dikatakan dalam Alkitab. Ada satu set herbal yang direkomendasikan khusus ditambahkan ke pohon cemara untuk bau. Minyak gereja, yaitu minyak zaitun, memiliki standar tertinggi - Provencal - dan lebih umum, yang dikenal sebagai "kayu". Lampu ikon adalah lampu dengan sumbu mengambang; kebanyakan mangkuk memiliki partisi untuk memperbaikinya. Maknanya dalam kehidupan Rusia dibuktikan dengan jumlah ucapan, puisi, dan sinonim untuk kata ini - oleinik, zhirnik, kaganets, pemantik lampu. Menyalakan pelita secara harfiah dan kiasan mengubah jiwa Anda kepada Tuhan. Menempatkannya berarti menyelesaikan pekerjaan. Jadi minyak gereja itu sendiri, atau minyak, ditumbuhi dengan peribahasa, ucapan dan legenda tentang kekuatan ajaibnya.
Pentingnya Minyak dalam Misteri Pengurapan
Minyak gereja tidak hanya digunakan untuk menyalakan lampu. Salah satu fungsinya yang paling penting adalah pengurapan, Sakramen Katolik dan Ortodoksi terbesar, tanda transfer rahmat Allah kepada orang yang kepadanya ritus ini dilakukan. Minyak adalah bagian dari Mur Suci - produk yang diperlukan untuk pembaptisan, di mana, selain minyak gereja itu sendiri, ada 34 hingga 74 elemen. Karena kekunoan ritus, asal usul beberapa bahan tidak lagi diketahui, namun, di gereja-gereja Ortodoks, ketika membuat Krisma, pendeta berusaha untuk menyimpang seminimal mungkin dari resep ilahi. Samominyak gereja selalu dilengkapi dengan sejumlah dupa tradisional - mur, cendana dan kemenyan (damar pohon yang telah tumbuh di Semenanjung Arab sejak zaman kuno), narwastu - akar tanaman keluarga valerian (dia disebutkan dalam Kidungnya oleh Sulaiman), mawar dan zat harum lainnya. Bau saat membakar minyak lampu benar-benar ilahi! Persekutuan orang baru dengan Gereja dimulai dengan Sakramen Pembaptisan dan diakhiri dengan Sakramen Penguatan. Jadi, minyak memainkan peran dominan dalam ritus gereja.
Pengganti modern
Di Uni Soviet, selama tahun-tahun ateisme, minyak zaitun yang mahal untuk kebutuhan gereja benar-benar dihentikan dari negara-negara tempat pohon-pohon ini tumbuh. Para pendeta terpaksa menggunakan beberapa pengganti yang telah melewati ritus pentahbisan. Sekarang masalah ini telah sepenuhnya dihilangkan, tetapi masalah lain telah muncul - pengganti modern terus-menerus ditawarkan. Yang utama adalah minyak vaselin, "parafin cair". Dalam beberapa hal, itu melampaui minyak gereja - minyak asal ilahi. Namun, efeknya dalam proses pembakaran tidak sepenuhnya dipahami. Dalam ritus Ortodoksi, minyak vaselin sering digunakan, meskipun ini melanggar kanon kultus. Dilarang keras menggunakan oli teknis berkualitas buruk untuk menyalakan lampu, karena ini terkait dengan ancaman bagi kesehatan orang percaya.
