Dewi Devana berkeliaran di hutan siang dan malam. Jubahnya adalah kulit beruang, dan di tangannya gadis ini memegang busur dengan erat. Dia memburu hewan yang sakit, membiakkan predator, pemburu liar, dan orang asing, menjaga keseimbangan ekosistem hutan purba. Hari dewi Devana dirayakan oleh nenek moyang kita sebagai penghormatan kepada pelindung berburu dan bertani bulu ini. Dia membantu hewan dan pemburu. "Bulan menyinari semua orang: baik pemburu maupun korban" - itulah motonya. Siapa dia, dewi Slavia Devan?
Asal
Pahlawan wanita kami adalah putri Perun dan Diva Dodola, juga dikenal sebagai Perunitsa. Sejak kecil, ia dibedakan oleh kekuatan dan ketangkasan yang luar biasa, dan karena itu ia menjadi tertarik berburu cukup awal. Tumbuh di aula ayahnya Perun, dia memiliki hasrat rahasia untuk semak belukar, tundra dan ladang yang luas, dan karena itu lebih sering daripada kerabatnya yang lain mengunjungi dunia fana.
Setelah mengambil ceruknya di jajaran dewa Slavia, dewi Devana menjadi pelindung perburuan dan segala sesuatu yang berhubungan dengannyaalam. Hewan takut dan menghormatinya, karena hanya gadis rapuh dengan busur dan kulit beruang ini yang benar-benar memutuskan nasib mereka, dalam amarah yang membara menghancurkan seluruh spesies biologis jika mereka tidak cocok dengan ekosistem hutan yang harmonis. Para pemburu menghormati dewi Devana, karena dialah yang melindungi keahlian mereka yang sulit dan berbahaya.
Fungsi
Seperti yang disebutkan sebelumnya, dewi inilah yang bertanggung jawab atas ketertiban di semak-semak hutan. Terkadang dia membantu pemburu yang lalai, mengarahkan mereka ke permainan yang diinginkan. Nah, kadang-kadang, sebaliknya, dia memihak hewan yang malang, jika kebenaran ada di pihak yang terakhir. Misalnya, dewi Devana tidak akan pernah mengizinkan hewan betina yang hamil untuk dibunuh. Karena dia ditemani oleh dua serigala ganas, dia memiliki ikatan khusus yang tak terpisahkan dengan predator ini. Dia juga terhubung ke Bulan melalui serigala.
Kejam dan adil
Selain serigala, dewi Dewana mematuhi beruang, rubah, dan burung hantu. Mereka semua takut dan menghormatinya. Tatapan dewi dapat membalikkan beruang cokelat besar, membubarkan sekawanan serigala, membunuh rusa, dan menyebabkan serangan jantung pada pemburu yang lalai yang berani merambah semak hutan perawan.
Mendapatkan anugerah dewi ini sangat, sangat sulit. Beberapa orang Slavia percaya bahwa dia hanya membantu para pemburu yang dia sukai dengan sesuatu - katakanlah, watak yang berani, bakat berburu, atau penampilan yang cantik. Tidak dapat memberikan hatinya dan berbagi tempat tidur dengan manusia yang dia sukaiSebagai seorang pria, dewi Devana memberinya "hadiah cinta" khasnya: dia bisa membawa rusa tepat di bawah panah busur terbang, mengarahkan pemburu ke permainan yang didambakan dan langka, menyelamatkan hidupnya pada saat yang paling berbahaya. Meskipun memiliki temperamen yang keras dan keahlian yang tidak biasa untuk seorang wanita, karakter dewi ini masih sangat feminin.
Sejajar dengan mitologi kuno
Bagi penikmat mitologi yang canggih, cukup jelas bahwa Dewana adalah analog mutlak dari Artemis Yunani kuno dan Diana Romawi kuno. Dengan yang terakhir, itu juga disatukan oleh nama yang jelas mirip. Seperti dalam kasus dua perwakilan panteon kuno ini, busur dan anak panah adalah simbol dewi Devana. Dia juga memiliki watak militan, misterius, agak keras, tetapi pada saat yang sama dia rentan terhadap asmara dan manifestasi feminitas. Sama seperti Diana dan Artemis, Devana secara bersamaan melindungi perburuan dan satwa liar. Namun, sosok Artemis jauh lebih universal dan bermakna, yang, bagaimanapun, tidak mengurangi pesona dan pesona khusus Dewa Slavia kita.
Dari sudut pandang Jungianisme dan tradisionalisme integral
Menurut sekolah psikologi Jung, setiap dewa dan setiap makhluk mitologis hanyalah cerminan dari pola dasar kuno yang terenkripsi di alam bawah sadar kita. Jika kita menerapkan logika ini pada paralel mitologis, menjadi jelas bahwa Artemis, Diana, dan Devan adalah ekspresi dari arketipe yang sama, yang dimanifestasikan secara berbeda dalam tiga bangsa yang berbeda. Dan jika Anda ingat banyak lainnyamasyarakat, termasuk non-Eropa, juga memiliki dewi mereka sendiri yang melindungi pemburu, menjadi jelas bahwa pendekatan Jungian, jika tidak sepenuhnya benar, maka setidaknya sangat luar biasa dan memberikan bahan pemikiran.
Dari sudut pandang filosofi tradisionalisme integral yang dikembangkan oleh René Guénon, semua agama dan tradisi mistik memiliki satu akar primordial yang sama. Dalam hal pendekatan ini, Artemis, Diana dan Devana adalah dewi yang sama yang mengambil nama berbeda dalam tiga tradisi mitologi yang berbeda tetapi sama.
