Abba Dorotheus adalah salah satu orang suci Kristen yang paling dihormati. Ia dikenal terutama sebagai penulis ajaran moral, yang akan dibahas dalam artikel ini.
Biografi St. Abba Dorotheus
Terlepas dari kenyataan bahwa orang suci ini dikenal luas di luar lingkaran agama, sedikit yang diketahui tentang hidupnya. Dia hidup di abad ke-6, pada usia muda dia belajar ilmu sekuler, yang dia tidak memiliki keinginan khusus, tetapi seiring waktu dia jatuh cinta dengan membaca literatur instruktif. Buku-buku ini baginya sangat menarik sehingga terkadang tidak mungkin untuk melepaskannya dari hiburan favoritnya. Setelah beberapa waktu, pemuda itu merasakan keinginan untuk monastisisme - jadi dia memulai asketisme di biara Abba Serida, yang ada di Palestina.
Hidup di biara suci
Di biara, selain melakukan ketaatan, ia mempelajari ajaran dan kehidupan para bapa suci gereja, dan terlibat dalam mengatur pengunjung biara di biara. Untuk alasan ini, dia harus berkomunikasi dengan orang-orang dari segala usia, status dan posisi, banyak dari mereka membutuhkan kenyamanan dan perlindungan. Ini memungkinkan dia untuk belajar kerendahan hati dan memperkaya hidupnya.pengalaman.
Dia menghabiskan sekitar sepuluh tahun di biara suci, berhasil membangun rumah sakit selama waktu ini, di mana dia bekerja sendiri. Selama ini dia adalah seorang samanera dari Bhikkhu John the Prophet, dan setelah kematiannya dia meninggalkan biara Abba Serida menuju hutan belantara. Segera para peziarah mulai datang kepadanya - sebagai hasilnya, abba memiliki biara sendiri, tempat ia tinggal selama sisa hidupnya, mengajar murid-muridnya. Selama waktu yang lama ini, Abba Dorotheos menciptakan sejumlah besar instruksi moral.
Ajaran Abba Dorotheus
Biksu Abba meninggalkannya beberapa surat, lebih dari dua puluh ajaran dan 87 jawaban dari ayah spiritualnya Yohanes sang Nabi dan Biksu Barsanuphius Agung untuk berbagai pertanyaannya. Selain itu, surat-surat yang ditulis oleh Abba Dorotheus diterbitkan. Semua karya ini disajikan dalam bahasa yang jelas, halus dan sekaligus sederhana, mereka dibedakan oleh aksesibilitas dan kebijaksanaan. Melalui semua teks kepenulisan abba melewati gagasan bahwa kebajikan yang diperlukan untuk kehidupan spiritual adalah kerendahan hati, dikombinasikan dengan cinta untuk Tuhan dan sesama. Cara penyajiannya tidak berseni dan sangat mencerminkan karakter pendeta. Saat salah satu muridnya menggambarkan dia, abba berbicara kepada saudara-saudara dengan malu-malu, ramah, dan dengan kerendahan hati yang besar. Dalam berurusan dengan orang, dia baik hati dan sederhana - ini adalah awal dari kebulatan suara, dasar dari kebajikan lainnya.
Komposisinya dulu dan tetap populer. Sebelumnya, mereka wajib disalin di banyak biara, tetapi sekarang diterbitkan ulang secara teratur. Mungkin tidak adasatu biara Ortodoks, di perpustakaan yang tidak akan ada publikasi ajaran abba. Ada kasus-kasus ketika orang-orang kudus terkenal di Rusia menyalin buku-bukunya dengan tangan. Hal ini terjadi karena meskipun teks-teks ditujukan kepada para biarawan, pada kenyataannya nasihat, petunjuk dan ajaran penuh perasaan Abba Dorotheus adalah dasar bagi setiap orang yang telah memulai jalan kesempurnaan spiritual dan berusaha untuk memenuhi perintah-perintah Tuhan. Buku-bukunya menjadi panduan yang dapat diandalkan untuk mencapai tujuan ini, mereka dapat disebut semacam alfabet. Karya abba sangat dihargai oleh St. Theodore the Studite dan para tetua Optina.
Ajaran yang Mengharukan
Salah satu karya pertapaan yang paling signifikan memberikan jawaban atas pertanyaan utama kehidupan monastik dan pencapaian spiritual. Sebenarnya, ini adalah panduan terperinci untuk penghuni biara-biara, karena instruksi yang diberikan dalam buku ini tepat dan spesifik - praktis tidak ada alasan umum. Dalam buku ini, Yang Mulia abba merangkum tradisi pengalaman pertapaan yang terbentuk pada waktu itu.
Pendapat Pendeta tentang kehidupan spiritual
Abba Dorotheos percaya bahwa hal utama dalam prestasi spiritual adalah memotong keinginan sendiri, yaitu kepatuhan kepada ayah spiritual yang dipilih dan kerendahan hati - ini adalah bagaimana jalan menuju kebaikan dimulai. Ini juga merupakan kesempatan untuk kebosanan, karena alasan untuk khawatir tentang keinginan Anda yang tidak terpenuhi menghilang, dan perhatian diarahkan pada pekerjaan spiritual. Tetapi Anda hanya perlu mematuhi para penatua, yang pada dasarnya karismatik, seperti manusia pertama Adam, yangselama tinggal di surga, dia terus-menerus memuliakan Tuhan dengan doa dan dalam keadaan kontemplasi - dosa melanggar keadaan aslinya.
Dalam buku "Ajaran Abba Dorotheus" hanya ada dua puluh satu ajaran, yang masing-masing dikhususkan untuk beberapa aspek kehidupan monastik. Pada dasarnya, biksu itu berbicara tentang dosa-dosa yang harus disingkirkan: tentang kebohongan, tentang dendam, tentang mengutuk sesama. Abba Dorotheos ingat bahwa dalam hal apa pun Anda tidak boleh mengandalkan alasan Anda sendiri - ini berarti bahwa ada kebutuhan akan pemimpin spiritual, Anda harus terus hidup dalam ketakutan akan Tuhan. Dia berbicara tentang bagaimana menahan godaan dan keraguan, bagaimana menciptakan rumah untuk kebajikan di dalam jiwa.
Selain instruksi praktis murni, buku ini juga berisi sebuah bab dengan ucapan singkat dan ringkas dari Abba Dorotheus, serta permohonan kepada orang-orang tertentu di biara, misalnya, ke ruang bawah tanah. Di akhir setiap ajaran, abba tidak hanya mengungkapkan esensi dari subjek yang menjadi tujuan bab ini: ia meminta para pembaca untuk memerangi dosa ini atau itu, untuk memperkuat kebajikan tertentu.
Penerbitan ulang karya
Di akhir banyak edisi karya abba, surat-surat dan pertanyaannya kepada para santo besar biasanya ditambahkan ke ajaran utama.
Ada juga cetak ulang modern dari karya ini, misalnya, "Petunjuk Biksu Abba Dorotheus untuk setiap hari dalam seminggu", yang merupakan ringkasan singkat dari ajaran abba, sesuai dengan hari-hari pekan. Itu dibuat dengan tujuan agar orang percaya bisa lebih sering beralih keajaran bapa suci. Padahal, buku itu adalah kumpulan kutipan bijak.
Dengan demikian, karya-karya Biksu Abba Dorotheus ditujukan tidak hanya kepada para biarawan, tetapi juga kepada semua orang Kristen yang ingin menyelamatkan jiwa mereka, karena instruksinya memecahkan masalah utama kehidupan spiritual, yang sangat penting bagi setiap orang percaya. Itulah sebabnya teks-teks abba terus relevan hingga hari ini.