Dua kali setahun - 18 Juni dan 2 Oktober - Gereja Ortodoks Rusia merayakan kenangan akan Pangeran Suci Igor dari Chernigov, yang kehidupan dunianya menjadi martir pada tahun 1147. Pada hari-hari ini, kebaktian di semua gereja di Rusia mencakup doa yang ditujukan kepadanya, seorang akatis yang dikomposisikan segera setelah kanonisasinya berbunyi, dan ikon St. Igor ditempatkan di podium.
Pewaris Tahta Grand Duke
Halaman-halaman Kronik Kyiv memberi kita ciri-ciri penampilan luar Pangeran Igor Olgovich (keluarganya keturunan dari pangeran Novgorod Oleg Svyatoslavich). Menurut penyusunnya, pada hari-hari kehidupan duniawi ia memiliki tinggi sedang, kurus dan wajahnya berkulit gelap, berambut panjang dan menumbuhkan janggut pendek yang sempit. Penulis sejarah juga melaporkan kualitas pribadi St. Igor, menarik perhatian pembaca pada pembelajaran gerejanya, pengetahuannya, serta keberaniannya dalam pertempuran dan ketangkasan selama berburu binatang.
Pendakian santo masa depan ke puncak kekuasaan terjadi atas perintah kakak laki-lakinya, Adipati Agung Kyiv Vsevolod Olgovich, yang meninggal pada tahun 1146 dan sebelumnyamendeklarasikannya sebagai penggantinya dengan kematian. Tapi masalahnya adalah bahwa selama tahun-tahun pemerintahannya, almarhum berhasil membangkitkan kebencian orang-orang Kiev yang setelah kematiannya menyebar ke saudara-saudaranya, termasuk pangeran muda yang tidak bersalah.
Kemarahan Rakyat
Penulis sejarah melaporkan bahwa, berdiri di makam kakak laki-lakinya, Santo Igor dengan sungguh-sungguh bersumpah untuk memerintah rakyatnya "sesuai dengan kebenaran dan keadilan Tuhan", serta untuk menggulingkan dan menghukum semua mantan tiun (pejabat) yang menodai diri mereka sendiri dengan tuntutan dan pemerasan. Namun, tak lama setelah naik takhta, semua janji "pemilihannya" hilang "seperti mimpi, seperti kabut pagi."
The Tiunas, terperosok dalam korupsi, terus merampok orang tanpa ampun, dan dia sendiri membuat keputusan yang terutama memenuhi kepentingan pribadinya. Penipuan itu menimbulkan kemarahan di antara orang-orang dan menjadi penyebab dari apa yang sekarang ini biasa disebut "ledakan sosial". Tidak ingin tahan dengan apa yang terjadi, orang-orang Kiev menghubungi pesaing lain untuk tahta - Pangeran Izyaslav dari Pereyaslav (cucu Vladimir Monomakh) dan menawarkannya untuk mengambil kendali pemerintahan ke tangannya sendiri.
Kekuatan hilang
Pesaing Pereyaslavsky segera muncul, ditemani oleh pasukan besar, dan di dekat Kyiv di tepi Danau Nadov, pertempuran terjadi antara dia dan pasukan St. Igor. Izyaslav memenangkan kemenangan, tetapi dia mendapatkannya bukan dengan keberanian militer, tetapi karena fakta bahwa di tengah pertempuran, tentara Kiev, yang terdiri dari warga kota yang ditipu oleh Grand Duke, meninggalkan penguasa mereka dan beralih ke miliknya.samping. Para pemenang merayakan keberuntungan mereka, menurut kebiasaan pada waktu itu, dengan menjarah selama beberapa hari segala sesuatu yang ada di tanah milik musuh, termasuk tidak hanya kota dan desa, tetapi bahkan biara-biara suci.
Jalan Salib Pangeran
Dari sini dimulailah kemartiran St. Igor dari Chernigov. Kronik melaporkan bahwa selama empat hari dia bersembunyi di alang-alang rawa, setelah itu dia ditangkap dan dibawa ke Kyiv. Di sana, di bawah sorak-sorai orang banyak, penguasa kemarin, yang telah menduduki takhta selama tidak lebih dari dua minggu, dimasukkan ke dalam "potongan" - sebuah struktur kayu tanpa pintu dan jendela, dinamai demikian karena dimungkinkan untuk menghapus tahanan dari itu hanya dengan memotong bagian melalui dinding.
Di penjaranya, Pangeran Igor jatuh sakit parah, dan penduduk kota mengharapkan kematiannya dari hari ke hari. Agar tidak mengambil dosa dan tidak meninggalkan jiwanya tanpa pertobatan, mereka membebaskannya dari luka, karena tidak mungkin untuk mengakuinya, dan mengirimnya ke biara Ioannovsky untuk penonjolan sebagai biarawan, yang, seperti yang ditekankan oleh penulis sejarah, sepenuhnya sesuai dengan keinginan sang pangeran sendiri.
tonsura biara
Masalah dan penghinaan yang dialami menghasilkan pergolakan besar dalam jiwanya. Dia mulai memikirkan kembali tahun-tahun terakhir dan bertobat dari semua kesalahan yang telah dia lakukan. Di bawah beban kesedihan yang membanjirinya, sang pangeran merasakan kekuatan spiritual yang luar biasa dan kematian yang mendekat, dan karena itu dengan berlinang air mata berdoa kepada kepala biara untuk segera melakukan ritual sumpah monastik padanya.
Pada awal Januari 1147 Uskup Evfimy dari Pereyaslav melakukannyameminta. Dalam monastisisme, Pangeran Igor Olgovich bernama Gabriel. Selama hampir dua minggu setelah melakukan ritual suci, dia sangat lemah sehingga dia tidak dapat berbicara, dan, seperti yang mereka katakan, antara hidup dan mati.
Namun, bertentangan dengan harapan semua orang, penguasa kemarin tidak mati, tetapi sembuh dan setelah beberapa saat sudah bisa berdiri lama di kebaktian gereja. Ketika dia benar-benar kuat, dia dipindahkan dari Biara Ioannovsky ke Biara Feodorovskaya, di mana dia segera menerima skema - tingkat tertinggi biara Ortodoks, kali ini dengan nama Ignatius. Sepenuhnya menyerah pada perbuatan pertapa, Santo Igor menghabiskan waktunya dalam doa dan puasa yang tak henti-hentinya, meminta Tuhan untuk mengampuni dosa-dosanya.
Kemarahan orang banyak
Sementara itu, gairah politik di Kyiv, yang disebabkan oleh kematian salah satu Grand Duke dan penggulingan yang lain, tidak mereda, tetapi berkobar dari hari ke hari. Alasan untuk ini adalah konfrontasi yang sulit antara para pendukung Izyaslav, yang telah merebut kekuasaan, dan perwakilan keluarga Olgovich, yang menjadi milik pangeran yang telah menjadi biarawan. Dalam kebutaan kebencian yang dikalikan dengan kebanggaan yang berlebihan, tidak ada pihak yang mau menyerah.
Konflik menjadi sangat akut setelah orang-orang Kiev menyadari bahwa Olgovich - kerabat Grand Duke yang digulingkan oleh mereka - berkomplot melawan Izyaslav untuk memancingnya ke dalam jebakan dan membunuhnya. Ketika berita ini diumumkan di alun-alun kota, itu menggerakkan seluruh orang. Kerumunan tidak bisa berurusan dengan para pelaku, karena merekaberhasil meninggalkan kota dan pergi ke Chernigov, di mana mereka bersembunyi dengan aman di balik tembok kota. Oleh karena itu, kemarahan umum tumpah pada Igor yang tidak bersalah, yang menerima skema dan berdoa untuk dosa-dosanya di Biara Feodorovsky, dan pada saat yang sama dosa-dosa mereka.
Keuletan Pemberontak
Sia-sia Metropolitan Clement mencoba menghentikan arus orang yang menuju biara suci - tidak ada yang mau mendengar kata-katanya tentang murka Tuhan, yang akan mereka timbulkan atas diri mereka sendiri karena kecerobohan ini. Sama sia-sianya upaya Pangeran Izyaslav untuk mencegah masalah dan menyelamatkan nyawa mantan pesaingnya. Massa yang marah hampir mencabik-cabiknya, setelah itu dia menganggap baik untuk mundur.
Ketika orang-orang yang putus asa masuk ke biara, liturgi disajikan di sana, dan pangeran suci berada di dalam tembok gereja utama. Mendengar kebisingan di luar dan menebak tujuan para pemberontak, dia tidak berkecil hati, tetapi hanya meminta Tuhan untuk mengirimkan kekuatan dan keberanian untuk memenuhi jam kematiannya.
Pangeran yang dibunuh dengan tidak bersalah
Tidak meremehkan untuk menodai tempat suci, para pemberontak menyerbu kuil dan, menarik pangeran keluar, mencabik-cabiknya, setelah itu mereka menyeret tubuh yang dimutilasi dengan tali untuk waktu yang lama. Ketika, akhirnya, mereka meninggalkan barang rampasan mereka, dan martir mulai dimakamkan di salah satu gereja kota, kemudian, menurut legenda, guntur bergemuruh dari langit dan segala sesuatu di sekitarnya menyala dengan cahaya yang belum pernah terjadi sebelumnya. Ketakutan, para pembunuh Pangeran Igor berlutut dan berdoa kepada Tuhan untuk pengampunan.
Segera, mukjizat penyembuhan mulai terjadi di kuburan orang yang tidak bersalah terbunuh, dan selain itu, ketika pada tahun 1150 reliknya diangkut ke Chernigov, kemudian, setelah membuka kuburan, mereka menemukan mereka tidak rusak. Akibatnya, setelah waktu yang ditentukan oleh piagam gereja berlalu, dan situasi politik menjadi cukup menguntungkan, martir, yang dihancurkan oleh massa, dikanonisasi dan sejak itu dikenal sebagai pangeran bangsawan suci Igor.
Kemudian pemujaan populernya dimulai. Seperti disebutkan di atas, Hari St. Igor dirayakan oleh Gereja Ortodoks dua kali setahun. Pertama kali ini terjadi pada 18 Juni (pemindahan relik ke Chernihiv), dan kemudian pada 2 Oktober - hari kemartiran. Artikel tersebut berisi foto candi yang didirikan untuk menghormatinya di Peredelkino.