Patriark adalah Patriark Rusia. Patriark Kirill

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 06:21

Patriark adalah peringkat gereja tertinggi di Gereja Ortodoks Kristen autocephalous. Kata itu sendiri terdiri dari kombinasi dua komponen akar dan ditafsirkan dalam bahasa Yunani sebagai "ayah", "kekuasaan" atau "kekuatan". Gelar ini diadopsi oleh Dewan Gereja Chalcedon pada tahun 451. Setelah Gereja Kristen terpecah pada tahun 1054 menjadi Timur (Ortodoks) dan Barat (Katolik), gelar ini ditetapkan dalam hierarki Gereja Timur, di mana patriark adalah gelar hierarki khusus seorang pendeta yang memiliki otoritas gereja tertinggi.

Patriark

Di Kekaisaran Bizantium pada suatu waktu Gereja dipimpin oleh empat patriark: Konstantinopel, Aleksandria, Antiokhia, dan Yerusalem. Seiring waktu, ketika negara-negara seperti Serbia dan Bulgaria memperoleh kemerdekaan dan autocephaly, seorang patriark juga berdiri sebagai kepala Gereja. Tetapi patriark pertama di Rusia dipilih pada tahun 1589 oleh Dewan Hirarki Gereja Moskow, yang pada waktu itu dipimpin oleh Patriark Yeremia II dari Konstantinopel.

Para Leluhur Rusia memiliki pengaruh besar pada perkembangan Gereja Ortodoks. Merekajalan pertapa tanpa pamrih benar-benar heroik, dan oleh karena itu generasi modern perlu mengetahui dan mengingat ini, karena masing-masing patriark pada tahap tertentu berkontribusi untuk memperkuat kepercayaan sejati pada orang-orang Slavia.

Pekerjaan

Patriark Moskow pertama adalah Ayub, yang memegang posisi suci ini dari tahun 1589 hingga 1605. Tujuan utama dan utamanya adalah penguatan Ortodoksi di Rusia. Dia adalah penggagas sejumlah reformasi gereja. Di bawahnya, keuskupan baru dan puluhan biara didirikan, buku-buku liturgi gereja mulai dicetak. Namun, patriark ini digulingkan pada tahun 1605 oleh para konspirator dan pemberontak karena penolakan mereka untuk mengakui otoritas False Dmitry I.

Hermogen

Di belakang Ayub, patriarkat dipimpin oleh Hieromartyr Hermogenes. Pemerintahannya dimulai dari tahun 1606 hingga 1612. Periode pemerintahan ini bertepatan dengan periode kerusuhan parah dalam sejarah Rusia. His Holiness Patriarch Job secara terbuka dan berani menentang penakluk asing dan pangeran Polandia, yang ingin mereka naikkan ke takhta Rusia. Untuk ini, Hermogenes dihukum oleh orang Polandia, yang memenjarakannya di Biara Ajaib dan membuatnya kelaparan sampai mati. Tetapi kata-katanya terdengar, dan segera detasemen milisi dibentuk di bawah kepemimpinan Minin dan Pozharsky.

Filaret

Patriark berikutnya pada periode 1619 hingga 1633 adalah Fyodor Nikitich Romanov-Yursky, yang setelah kematian Tsar Fyodor Romanov menjadi pesaing sah untuk tahtanya, karena ia adalah keponakan JohnGrozny. Tetapi Fedor dipermalukan dengan Boris Godunov dan ditusuk menjadi seorang biarawan, menerima nama Filaret. Selama masa kerusuhan di bawah False Dmitry II, Metropolitan Filaret ditahan. Namun, pada 1613, putra Filaret, Mikhail Romanov, terpilih sebagai Tsar Rusia. Dengan demikian, ia menjadi co-ruler, dan Filaret segera diberi pangkat patriark.

Joasapha I

Penerus Patriark Filaret dari tahun 1634 hingga 1640 adalah Uskup Agung Pskov dan Velikoluksky Joasaphas I, yang melakukan banyak pekerjaan untuk memperbaiki kesalahan dalam buku-buku liturgi. Di bawahnya, 23 buku liturgi diterbitkan, tiga biara didirikan, dan lima biara yang sebelumnya ditutup dipulihkan.

Joseph

Patriark Joseph memerintah dengan pangkat patriark dari tahun 1642 hingga 1652. Dia menaruh perhatian besar pada pencerahan spiritual, oleh karena itu, pada 1648, Sekolah Teologi Moskow "Persaudaraan Rtishchev" didirikan di Biara Andreevsky. Berkat dialah langkah pertama diambil menuju reunifikasi Rusia dengan Little Russia - Ukraina.

Nikon

Selanjutnya, dari tahun 1652 hingga 1666, Gereja Ortodoks Rusia dipimpin oleh Patriark Nikon. Dia adalah seorang pertapa dan bapa pengakuan yang secara aktif berkontribusi pada penyatuan kembali Ukraina dengan Rusia, dan kemudian Belarus. Di bawahnya, tanda salib berjari dua diganti dengan tanda salib berjari tiga.

Joasaph II

Patriark ketujuh adalah Joasaph II, Archimandrite dari Trinity-Sergius Lavra, yang memerintah dari tahun 1667 hingga 1672. Ia menjadiuntuk melanjutkan reformasi Patriark Nikon, di bawahnya mereka mulai mendidik orang-orang di pinggiran timur laut Rusia di perbatasan dengan Cina dan di sepanjang Sungai Amur. Pada masa pemerintahan Yang Mulia Joasaph II, Biara Spassky dibangun.

Pitirim

Moscow Patriarch Pitirim hanya memerintah selama sepuluh bulan dari tahun 1672 hingga 1673. Dan dia membaptis Tsar Peter I di Biara Chudsky. Pada tahun 1973, dengan restunya, Biara Tver Ostashkovy didirikan.

Joachim

Semua upaya Patriark Joachim berikutnya, yang memerintah dari tahun 1674 hingga 1690, ditujukan untuk melawan pengaruh asing di Rusia. Pada tahun 1682, pada saat kerusuhan atas suksesi patriark, Joachim menganjurkan diakhirinya pemberontakan yang kuat.

Andrian

Patriark kesepuluh Andrian tinggal di ordo suci dari tahun 1690 hingga 1700 dan penting karena ia mulai mendukung upaya Peter I dalam pembangunan armada, militer, dan transformasi ekonomi. Kegiatannya berhubungan dengan ketaatan terhadap kanon dan perlindungan gereja dari bid'ah.

Tikhon

Dan kemudian, hanya setelah 200 tahun periode Sinode dari tahun 1721 hingga 1917, Metropolitan Tikhon dari Moskow dan Kolomna, yang memerintah dari tahun 1917 hingga 1925, naik tahta patriarkal. Dalam konteks perang saudara dan revolusi, ia harus menyelesaikan masalah dengan negara baru, yang memiliki sikap negatif terhadap gereja.

Sergius

Sejak 1925 MetropolitanSergius dari Nizhny Novgorod menjadi Wakil Patriark Locum Tenens. Selama Perang Patriotik Hebat, ia mengorganisir Dana Pertahanan, berkat uang yang dikumpulkan untuk anak yatim dan untuk persenjataan. Kolom tangki bahkan dibuat dengan nama Dmitry Donskoy. Dari tahun 1943 hingga 1944 ia menerima pangkat patriark.

Alexy I

Pada bulan Februari 1945, Patriark baru Alexy I terpilih, yang tetap di atas takhta sampai tahun 1970. Dia harus berurusan dengan pemulihan gereja-gereja dan biara-biara yang hancur setelah perang, menjalin kontak dengan gereja-gereja Ortodoks persaudaraan, Gereja Katolik Roma, gereja-gereja non-Kalsedon di Timur dan Protestan.

Pimen

Kepala Gereja Ortodoks berikutnya adalah Patriark Pimen, yang menjabat dari tahun 1971 hingga 1990. Dia melanjutkan reformasi yang diprakarsai oleh para patriark sebelumnya dan mengarahkan semua upayanya untuk memperkuat hubungan antara dunia Ortodoks dari berbagai negara. Pada musim panas 1988, Patriark Pimen memimpin persiapan perayaan milenium Pembaptisan Rusia.

Alexy II

Dari tahun 1990 hingga 2008, Uskup Alexy II menjadi Patriark Moskow. Masa pemerintahannya dikaitkan dengan pembungaan spiritual dan kebangkitan Ortodoksi Rusia. Pada saat ini, banyak gereja dan biara dibuka. Acara utamanya adalah pembukaan Katedral Kristus Sang Juru Selamat di Moskow. Pada tahun 2007, Undang-Undang Konversi Kanonik Gereja Ortodoks Rusia dengan Gereja Ortodoks di Luar Rusia ditandatangani.

Kirill

Pada 27 Januari 2009, Patriark Moskow keenam belas terpilih, yang menjadi Metropolitan Kirill dari Smolensk dan Kaliningrad. Pendeta yang luar biasa ini memiliki biografi yang sangat kaya, karena ia adalah seorang imam turun-temurun. Selama lima tahun masa pemerintahannya, Patriark Kirill telah menunjukkan dirinya sebagai politisi berpengalaman dan diplomat gereja yang kompeten, mampu mencapai hasil yang sangat baik dalam waktu singkat berkat hubungan yang sangat baik dengan presiden dan kepala pemerintahan Federasi Rusia.

Patriark Kirill melakukan banyak hal untuk menyatukan Gereja Ortodoks Rusia di luar negeri. Kunjungannya yang sering ke negara-negara tetangga, pertemuan dengan ulama dan perwakilan dari agama lain memperkuat dan memperluas batas-batas persahabatan dan kerja sama. Yang Mulia dengan jelas memahami bahwa perlu untuk meningkatkan moralitas dan spiritualitas orang-orang dan, pertama-tama, para rohaniwan. Dia menyatakan bahwa gereja perlu terlibat dalam pekerjaan misionaris. Patriark Seluruh Rusia berbicara keras menentang guru-guru palsu dan kelompok radikal yang menjerumuskan orang ke dalam kebingungan yang nyata. Karena di balik pidato-pidato dan slogan-slogan yang indah itu tersembunyi sebuah senjata untuk kehancuran Gereja. Patriark Kirill, tidak seperti orang lain, mengerti betapa hebatnya gelar itu. Betapa besar maknanya dalam kehidupan bernegara. Patriark adalah, pertama-tama, tanggung jawab besar untuk seluruh negara dan seluruh orang Ortodoks Rusia.