Sosok Patriark Tikhon (Bellavin) dalam banyak hal merupakan tengara, tokoh kunci dalam sejarah Gereja Ortodoks Rusia di abad ke-20. Dalam hal ini, perannya hampir tidak dapat ditaksir terlalu tinggi. Orang seperti apa Tikhon, Patriark Moskow dan Seluruh Rusia, dan apa yang menandai hidupnya, akan dibahas dalam artikel ini.
Kelahiran dan pendidikan
Tikhon dinobatkan sebagai calon kepala Ortodoksi Rusia selama kaul monastiknya. Di dunia, namanya Vasily. Ia lahir pada 19 Januari 1865 di salah satu desa di provinsi Pskov. Milik pendeta, Vasily secara alami memulai karir gerejanya dengan memasuki sekolah teologi, dan setelah lulus darinya ia melanjutkan studinya di seminari. Akhirnya, setelah menyelesaikan kursus seminari, Vasily berangkat ke St. Petersburg untuk menyelesaikan pendidikannya di dalam tembok akademi teologi.
Kembali ke Pskov
Vasily lulus dari Akademi St. Petersburg dengan gelar Ph. D. di bidang teologi sebagai orang awam. Kemudian, sebagai guru, dia kembali ke Pskov, di manamenjadi guru sejumlah disiplin teologi dan bahasa Prancis. Dia tidak menerima perintah suci, karena dia tetap selibat. Dan kekacauan kehidupan pribadi menurut kanon gereja mencegah seseorang menjadi pendeta.
Tuntur dan penahbisan biara
Namun, segera, Vasily memutuskan untuk memilih jalan yang berbeda - monastisisme. Tonsur dilakukan pada tahun 1891, pada 14 Desember, di gereja seminari Pskov. Saat itulah Vasily diberi nama baru - Tikhon. Melewati tradisi, sudah pada hari kedua setelah penusukan, biksu yang baru dipanggang ditahbiskan ke pangkat hierodeacon. Namun dalam kapasitas ini, dia tidak harus mengabdi lama. Sudah pada kebaktian episkopal berikutnya, dia ditahbiskan sebagai hieromonk.
Karier Gereja
Dari Pskov, Tikhon dipindahkan pada tahun 1892 ke Seminari Kholmsk, di mana ia bertindak sebagai inspektur selama beberapa bulan. Kemudian, sebagai rektor, ia dikirim ke Seminari Kazan, sekaligus menerima pangkat archimandrite. Tikhon Bellavin memegang posisi ini selama lima tahun ke depan, sampai, dengan keputusan Sinode Suci, dia terpilih menjadi menteri keuskupan.
Layanan Uskup
Konsekrasi uskup Pastor Tikhon berlangsung di St. Petersburg, di Alexander Nevsky Lavra. Katedral pertama Vladyka adalah keuskupan Kholmsko-Warsawa, di mana Tikhon bertindak sebagai vikaris uskup. Pengangkatan besar berikutnya hanya pada tahun 1905, ketika Tikhon dikirim dengan pangkat uskup agung untuk mengelola keuskupan. Amerika Utara. Dua tahun kemudian ia kembali ke Rusia, di mana departemen Yaroslavl ditempatkan untuknya. Ini diikuti dengan penunjukan ke Lituania, dan akhirnya, pada tahun 1917, Tikhon diangkat ke pangkat metropolitan dan diangkat sebagai administrator keuskupan Moskow.
Pemilihan sebagai Patriark
Perlu diingat bahwa sejak reformasi Peter Agung dan hingga 1917, tidak ada patriark di Gereja Ortodoks Rusia. Kepala resmi lembaga gereja pada waktu itu adalah raja, yang mendelegasikan kekuasaan tertinggi kepada jaksa kepala dan Sinode Suci. Pada tahun 1917, Dewan Lokal diadakan, salah satu keputusannya adalah pemulihan patriarkat. Menurut hasil pemungutan suara dan undian, Metropolitan Tikhon terpilih untuk kementerian ini. Penobatan berlangsung pada 4 Desember 1917. Sejak saat itu, gelar resminya menjadi ini - Yang Mulia Tikhon, Patriark Moskow dan Seluruh Rusia.
Pelayanan Patriark
Bukan rahasia lagi bahwa Tikhon menerima Patriarkat di masa yang sulit bagi gereja dan negara. Revolusi dan perang saudara yang dihasilkan membagi negara menjadi dua. Proses penganiayaan agama sudah dimulai, termasuk Gereja Ortodoks. Para pendeta dan kaum awam yang aktif dituduh melakukan kegiatan kontra-revolusioner dan menjadi sasaran penganiayaan, eksekusi dan penyiksaan yang paling parah. Dalam sekejap, gereja yang telah menjadi ideologi negara selama berabad-abad, kehilangan hampir semua otoritasnya.
Oleh karena itu, St. Tikhon, Patriark Moskow, memikul tanggung jawab yang besar untuknasib orang percaya dan lembaga gereja itu sendiri. Dia berusaha sekuat tenaga untuk memastikan perdamaian, menyerukan otoritas Soviet untuk menghentikan penindasan dan kebijakan oposisi terbuka terhadap agama. Namun, nasihatnya tidak diperhitungkan, dan St. Tikhon, Patriark Moskow dan Seluruh Rusia, seringkali hanya bisa diam-diam mengamati kekejaman yang dimanifestasikan di seluruh Rusia dalam hubungannya dengan umat beriman, dan terutama para klerus. Biara, kuil, dan lembaga pendidikan gereja ditutup. Banyak imam dan uskup dieksekusi, dipenjara, dikirim ke kamp atau diasingkan ke pinggiran negara.
Patriark Tikhon dan pemerintah Soviet
Awalnya, Tikhon, Patriark Moskow, sangat menentang pemerintah Bolshevik. Jadi, pada awal pelayanannya sebagai patriark, ia membuat kritik publik yang tajam terhadap pemerintah Soviet dan bahkan mengucilkan perwakilannya dari gereja. Antara lain, Tikhon Belavin, Patriark Moskow dan Seluruh Rusia, mengatakan bahwa para manajer Bolshevik melakukan "perbuatan setan", di mana mereka dan keturunan mereka akan dikutuk di kehidupan duniawi, dan di akhirat, "api Gehenna" menunggu.. Namun, retorika gereja semacam ini tidak membuat kesan apa pun pada otoritas sipil, yang sebagian besar perwakilannya telah lama dan tidak dapat ditarik kembali dari semua agama dan mencoba untuk memaksakan ideologi tak bertuhan yang sama pada negara yang mereka ciptakan. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa dalam menanggapi seruan Patriark Tikhon untuk menandai ulang tahun pertama Revolusi Oktober dengan diakhirinya kekerasan danPihak berwenang tidak menanggapi pembebasan para tahanan.
St. Tikhon, Patriark Moskow, dan gerakan pembaruan
Salah satu inisiatif pemerintah baru melawan agama adalah memulai apa yang disebut perpecahan renovasi. Ini dilakukan untuk merusak kesatuan gereja dan memecah orang percaya menjadi faksi-faksi yang berlawanan. Hal ini memungkinkan untuk kemudian meminimalkan otoritas ulama di antara masyarakat, dan, akibatnya, untuk meminimalkan pengaruh khotbah-khotbah agama (seringkali diwarnai secara politis dengan nada anti-Soviet).
Renovasionis mengangkat bendera gagasan reformasi gereja Rusia, yang telah lama berada di udara Ortodoksi Rusia. Namun, seiring dengan reformasi agama, ritual, dan doktrin yang murni, kaum Renovasionis menyambut perubahan politik dengan segala cara yang memungkinkan. Mereka secara kategoris mengidentifikasi kesadaran keagamaan mereka dengan gagasan monarki, menekankan kesetiaan mereka kepada rezim Soviet, dan bahkan mengakui teror terhadap cabang-cabang Ortodoks Rusia non-renovasionis lainnya sebagai sah sampai batas tertentu. Banyak perwakilan klerus dan sejumlah uskup bergabung dengan gerakan renovasi, menolak untuk mengakui otoritas Patriark Tikhon atas mereka.
Tidak seperti gereja patriarki dan perpecahan lainnya, kaum Renovasionis menikmati dukungan dari otoritas resmi dan berbagai hak istimewa. Banyak gereja dan milik gereja lainnya yang tidak bergerak dan tidak bergerak ditempatkan untuk mereka. Selain itu, mesin represif kaum Bolshevik paling sering melewati para pendukung gerakan ini, sehingga dengan cepat menjadi besar di antara orang-orang dansatu-satunya hukum di bawah hukum sekuler.
Tikhon, Patriark Moskow, sebaliknya, menolak untuk mengakui legitimasinya dari kanon gereja. Konflik intra-gereja mencapai klimaksnya ketika kaum renovasionis di dewan mereka mencabut Tikhon dari patriarkat. Tentu saja, dia tidak menerima keputusan ini dan tidak mengakui kekuatannya. Namun, sejak saat itu, ia harus berjuang tidak hanya dengan perilaku predator dari penguasa yang tidak bertuhan, tetapi juga dengan rekan seagama yang skismatis. Keadaan terakhir sangat memperburuk situasinya, karena tuduhan resmi terhadapnya tidak terkait dengan agama, tetapi dengan politik: St. Tikhon, Patriark Moskow, tiba-tiba berubah menjadi simbol kontra-revolusi dan tsarisme.
Penangkapan, pemenjaraan, dan pembebasan
Dengan latar belakang peristiwa ini, insiden lain terjadi yang menghebohkan publik tidak hanya di Rusia, tetapi juga di luar negeri. Kita berbicara tentang penangkapan dan pemenjaraan yang dialami St. Tikhon, Patriark Moskow. Alasan untuk ini adalah kritik tajamnya terhadap pemerintah Soviet, penolakan renovasi dan sikap yang diambilnya terkait dengan proses perampasan properti gereja. Awalnya, Tikhon, Patriark Moskow, dipanggil ke pengadilan sebagai saksi. Tapi kemudian dia dengan sangat cepat menemukan dirinya di dermaga. Peristiwa ini menyebabkan resonansi di dunia.
Perwakilan Gereja Katolik, kepala banyak gereja lokal Ortodoks, Uskup Agung Canterbury dan orang-orang lain dengan tajam mengkritik otoritas Soviet sehubungan dengan penangkapan sang patriark. Inisidang pertunjukkan seharusnya melemahkan posisi Gereja Ortodoks di depan kaum renovasionis dan menghancurkan segala perlawanan orang-orang percaya terhadap pemerintahan baru. Tikhon hanya bisa dibebaskan dengan menulis surat di mana dia harus secara terbuka bertobat atas kegiatan anti-Soviet dan dukungannya untuk pasukan kontra-revolusioner, dan juga menyatakan kesetiaannya kepada rezim Soviet. Dan dia mengambil langkah ini.
Akibatnya, kaum Bolshevik memecahkan dua masalah - mereka menetralkan ancaman tindakan kontra-revolusioner dari pihak Tikhonovites dan mencegah perkembangan renovasi lebih lanjut, karena bahkan struktur agama yang sepenuhnya setia tidak diinginkan di sebuah negara yang ideologinya didasarkan pada ateisme. Dengan menyeimbangkan kekuatan Patriark Tikhon dan Administrasi Gereja Tinggi dari Gerakan Renovasi, kaum Bolshevik dapat berharap bahwa kekuatan orang-orang percaya akan diarahkan untuk saling berperang, dan bukan dengan pemerintah Soviet, yang mengambil keuntungan dari keadaan ini., akan dapat mengurangi faktor agama di negara ini seminimal mungkin, hingga kehancuran total institusi keagamaan.
Kematian dan kanonisasi
Tahun-tahun terakhir kehidupan Patriark Tikhon ditujukan untuk mempertahankan status hukum Gereja Ortodoks Rusia. Untuk melakukan ini, ia membuat sejumlah kompromi dengan otoritas di bidang keputusan politik dan bahkan reformasi gereja. Kesehatannya setelah kesimpulan dirusak, orang sezaman mengklaim bahwa dia sudah sangat tua. Menurut kehidupan Tikhon, Patriark Moskow, ia meninggal pada hari Kabar Sukacita, 7 April 1925tahun, pukul 23.45. Ini didahului oleh periode penyakit yang berkepanjangan. Pada pemakaman St. Tikhon, Patriark Moskow dan Seluruh Rusia, hadir lebih dari lima puluh uskup dan lebih dari lima ratus imam. Ada begitu banyak orang awam bahkan untuk mengucapkan selamat tinggal kepadanya, banyak yang harus mengantre selama sembilan jam. Bagaimana St. Tikhon, Patriark Moskow dan Seluruh Rusia, dimuliakan pada tahun 1989 di Dewan Gereja Ortodoks Rusia MP.
