Petani sederhana yang takut akan Tuhan, pedagang kaya, wanita bermoral tinggi, dan penguasa terkenal telah menjadi orang suci di Rusia sejak dahulu kala. Orang-orang Ortodoks Rusia dengan suci menghormati pelindung Tuhan mereka, mengandalkan perlindungan orang-orang benar surgawi, mencari dan menemukan dukungan di dalam mereka di jalan perkembangan spiritual mereka sendiri.
Biografi Singkat Yang Mulia
Kekristenan di Rusia memiliki banyak pembela suci yang hebat. Patriark Hermogenes tidak diragukan lagi adalah salah satu tokoh paling penting dalam sejarah Kekristenan Rusia. Banyak dalam biografi pria ini masih belum sepenuhnya diklarifikasi. Sampai saat ini, para sejarawan berdebat sengit tentang tonggak penting dalam hidup dan nasibnya.
Biografi Patriark Hermogenes penuh dengan dugaan. Diketahui secara pasti bahwa ia lahir di Kazan, bernama Yermolai. Tanggal pastiKelahirannya tidak diketahui, sejarawan mengaitkannya dengan tahun 1530. Juga tidak ada informasi yang tegas tentang asal usul sosial patriark. Menurut satu versi, Germogen milik keluarga Rurikovich-Shuisky, menurut versi lain, ia berasal dari Don Cossack. Sejarawan lebih cenderung percaya bahwa calon Santo Hermogenes, Patriark Moskow masih berasal dari keluarga yang sederhana, kemungkinan besar dia adalah penduduk asli yang sederhana.
Langkah pertama Hermogenes dalam Ortodoksi
Yermolai memulai pelayanannya di Biara Kazan Spaso-Preobrazhensky sebagai pendeta biasa. Ia menjadi pastor paroki Gereja St. Nicholas dari Kazan pada tahun 1579, mengambil bagian dalam upacara penemuan wajah Bunda Allah Kazan dan menulis “Kisah tentang Penampilan dan Keajaiban yang Dikerjakan dari Gambar Bunda Kazan Tuhan,” kemudian dikirim ke Tsar Ivan the Terrible sendiri.
Beberapa tahun kemudian, Hermogenes menerima monastisisme dan segera menjadi kepala biara pertama, dan kemudian archimandrite dari Biara Kazan Spaso-Preobrazhensky. Peningkatan Hermogenes ke pangkat uskup dan pengangkatannya sebagai Metropolitan Kazan dan Astrakhan terjadi pada Mei 1589.
Dalam inkarnasi ini untuk waktu yang lama, dan ini hampir 18 tahun, Hermogenes telah bekerja keras. Dengan bantuannya, sebuah makam untuk pendeta lokal sedang dibuat, dan agama Kristen dipopulerkan secara aktif (seringkali dengan penggunaan kekerasan) di antara orang-orang di wilayah Volga. Seluruh keluarga mualaf baru pindah ke pemukiman khusus di bawah pengawasan Ortodoks Rusia.
Kekristenan di Rusia ditanam, secara halus, tidak terlalucara setia dan manusiawi, penggunaan hukuman fisik, saham dan penjara di penjara diizinkan untuk "kafir" bandel. Dalam sebuah surat tertanggal Januari 1592, Metropolitan menyatakan kepada Patriark Ayub desakan bahwa di semua gereja Ortodoks peringatan para martir dan tentara Kristen yang menyerahkan nyawa mereka membela Kazan pada tahun 1552 ditetapkan.
Pastor Hermogenes ikut serta dalam upacara pemindahan relik suci Herman dari Kazan dari ibu kota ke kota Sviyazhsk, yang berlangsung pada tahun 1592. Sebuah kisah tentang Patriark Hermogenes tidak akan lengkap tanpa menyebutkan kontribusinya yang besar pada pembangunan gereja-gereja Ortodoks dan biara-biara di tanah Kazan, partisipasinya dalam penobatan Boris Godunov dan publik, dengan partisipasi banyak orang, berdoa di dinding Biara Novodevichy.
Menjadi seorang bapa bangsa
Pada tahun 1605, tahta Rusia sempat diduduki oleh Dmitry I Palsu - seorang bajingan yang berpura-pura menjadi Tsarevich Dmitry, tetapi sebenarnya diakon Grishka Otrepyev, yang melarikan diri dari Biara Chudov. Metropolitan Hermogenes dipanggil oleh "penguasa" yang baru dicetak ke pengadilan untuk bekerja di pangkat senator, tetapi dipermalukan karena fakta bahwa ia menuntut pembaptisan nyonya Polandia Palsu Dmitry Marina Mniszek sebelum "penguasa" menikah dia.
Pada 17 Mei 1606, setelah pemerintahan yang singkat, Dmitry Palsu digulingkan dari takhta Rusia dan tempatnya diambil alih oleh dinasti Rurik yang terakhir - Vasily Shuisky. Salah satu keputusan pertamanya adalah deposisi Patriark Ignatius (omong-omong, mantan anak didik Polandia) danpeningkatan Metropolitan Kazan dan Astrakhan ke pangkat Patriark Seluruh Rusia. Para Leluhur Moskow dan Seluruh Rusia tidak menghalangi keputusan ini. Dalam posisi ini, Patriark Hermogenes aktif dalam kegiatan gerejawi dan politik yang bertujuan untuk memperkuat Ortodoksi di negara Rusia.
Anak didik agung dari iman Kristen, sendirian menentang sejumlah besar musuh Rusia, Patriark Hermogenes, yang biografi singkatnya tidak dapat memuat deskripsi seluruh hidupnya, perbuatan besar, usaha, iman besarnya yang tak tergoyahkan dalam Tuhan, keteguhannya yang tak tergoyahkan dalam keyakinannya, para sejarawan berhak disebut sebagai "berlian keras" dan "nabi baru" dari tanah Rusia.
Situasi politik di Rusia
Patriark Hermogenes, foto ikon Yang Mulia:
Situasi politik di negara Rusia saat itu sangat tidak stabil. Tahta kerajaan berpindah dari satu tangan ke tangan lain, dengan kecepatan yang sangat dahsyat. Hingga salah satu malam Mei 1606, bangsawan boyar tertinggi, yang dipimpin oleh Vasily Shuisky (perwakilan salah satu keluarga bangsawan bangsawan, keturunan pangeran Suzdal, perwakilan terakhir keluarga Rurik) mengorganisir konspirasi rahasia.
Tujuannya adalah untuk melengserkan Dmitry I Palsu dari takhta Rusia dan untuk menobatkan Vasily Shuisky. Untuk menyelesaikan tugas ini, para tahanan secara diam-diam dibebaskan dari semua tahanan ibu kota, senjata dibagikan kepada mereka, dan di pagi hari alarm yang mengkhawatirkan terdengar di Moskow, memanggil orang-orang ke Lapangan Merah.
Orang-orang Rusia, yang lelah dengan penindasan Polandia, memadati jalan-jalan kota ke para bangsawan yang menunggu mereka dengan senjata. Sementara kerumunan besar yang haus darah bergegas untuk membantai orang Polandia, tulang punggung utama para konspirator, yang dipimpin oleh Shuisky, masuk ke kamar penguasa dan secara brutal membunuh False Dmitry I. Pada 1 Juni 1606, Shuisky secara resmi mengambil takhta Rusia dengan tanpa syarat. dukungan dari Gereja Ortodoks Rusia. Untuk akhirnya meyakinkan orang-orang tentang kebenaran keputusan ini, para Leluhur Moskow dan Seluruh Rusia memberikan izin untuk memindahkan peninggalan Tsarevich Dmitry yang asli dari Uglich ke ibukota, yang dipajang di depan umum pada tanggal 3 Juni. tahun yang sama.
Masa Sulit
Namun, tindakan ini tidak membawa hasil yang diinginkan. Kurang dari tiga bulan setelah peristiwa yang dijelaskan, sebuah desas-desus mulai menyebar ke seluruh Rusia tentang penyelamatan ajaib Dmitry, bahwa ia diduga berhasil melarikan diri dari tangan para konspirator. Tanah Rusia bersenandung lagi dengan ketidaksenangan. Pasukan yang berkumpul di utara negara bagian itu menolak untuk mematuhi raja. Hanya Patriark Hermogenes, di masa sulit bagi tanah Rusia, tetap berada di sebelah yang diurapi Tuhan, Tsar Vasily.
Situasi di sekitar penguasa Rusia yang baru menjadi semakin tidak stabil, banyak bangsawan dan pendeta yang sebelumnya mendukung Shuisky berpaling darinya, dan hanya Hermogenes, Patriark Moskow, yang sering diserang dan dihina., terus dengan tabah membela tsar. Contohnya adalah insiden yang terjadi pada musim dingin tahun 1609, ketika, dalam upaya untuk menggulingkan Shuisky, kerumunan membanjiri Kremlin untukuntuk membujuk para bangsawan agar menyingkirkan Tsar Vasily, Patriark Germogen ditangkap dan dikawal ke Tempat Eksekusi.
Dan bahkan sekarang, di tengah-tengah kerumunan yang mengamuk, lelaki tua ini mencoba menenangkan orang-orang dengan firman Tuhan yang benar, untuk meyakinkan mereka "untuk tidak menyerah pada godaan iblis." Kudeta kali ini tidak berhasil, sebagian besar karena kebijaksanaan dan ketegasan kata yang diucapkan oleh sang patriark. Tapi tetap saja, sekitar tiga ratus orang dengan licik berhasil melarikan diri ke kamp penipu baru di Tushino.
Titik balik dalam Masalah Rusia
Sementara itu, peristiwa mulai terjadi di negara bagian, berkontribusi pada perubahan dalam perjalanan Masalah. Pada salah satu hari musim dingin di bulan Februari 1609, Vasily Shuisky membuat perjanjian dengan penguasa Swedia Charles IX. Sebuah detasemen tentara Swedia dikirim ke Novgorod dan ditempatkan di bawah komando keponakan raja voivode Skopin-Shuisky.
Pasukan militer Rusia dan Swedia yang bersatu dengan cara ini berhasil menyerang tentara penipu Tushino, mengusir mereka dari barat laut Rusia. Penandatanganan perjanjian oleh Shuisky dan Charles IX dan masuknya angkatan bersenjata Swedia ke tanah Rusia memberikan dorongan untuk dimulainya serangan militer terbuka oleh raja Polandia Sigismund terhadap Rusia. Pada musim gugur tahun yang sama, tentara Polandia mendekati Smolensk, mengandalkan perebutan kota dengan mudah. Tapi itu tidak ada!
Smolensk dengan berani dan gagah berani, selama hampir dua tahun yang panjang, melawan serangan gencar dari Polandia. Pada akhirnya, sebagian besar tentara Polandia pindah dari Tushin ke Smolensk yang terkepung, dan pada akhir tahun penipu itu sendiri melarikan diri dari Tushin ke Kaluga. Pada awal musim semi 1610 kampPemberontak akhirnya dikalahkan, dan sudah pada 12 Maret, orang-orang di ibu kota dengan antusias menyambut pasukan Skopin-Shuisky. Ancaman
penangkapan Moskow oleh pembuat onar berlalu, yang, bagaimanapun, sama sekali tidak berarti akhir perang dengan dua agresor sekaligus - seorang penipu yang bersembunyi di Kaluga dan Sigismund bermukim di dekat Smolensk.
Posisi Shuisky saat itu agak menguat, ketika pahlawan keponakannya Skopin-Shuisky tiba-tiba mati. Kematiannya menyebabkan peristiwa yang benar-benar bencana. Tentara Rusia, maju ke Smolensk melawan Polandia, di bawah komando saudara penguasa, dikalahkan sepenuhnya di dekat desa Klushino. Hetman Zolkiewski, di kepala tentara Polandia, berbaris di Moskow dan menduduki Mozhaisk. Penipu itu, setelah mengumpulkan sisa-sisa tentara, dengan cepat bergerak menuju ibu kota dari selatan.
Deposisi Basil Tsar. Opal Patriark
Semua peristiwa fatal ini akhirnya menentukan nasib Vasily Shuisky. Di pertengahan musim panas 1610, para pemberontak memasuki Kremlin, menangkap para bangsawan, Patriark Hermogenes, berteriak tentang deposisi tsar, dibawa keluar dari Kremlin secara paksa. Tidak berhasil, Tuan Gereja kembali menenangkan kerumunan yang mengamuk, kali ini dia tidak mendengarnya. Tsar terakhir, yang termasuk dalam keluarga paling kuno Rurikovich, digulingkan dari takhta Rusia, mengikat seorang biarawan dengan paksa dan "diasingkan" ke Biara Chudov, yang terletak (sebelum kehancurannya) di bagian timur Kremlin Moskow. di Tsarskaya Square.
Hermogenes, Patriark Moskow, bahkan sekarang tidak meninggalkan pelayanan kepada Tuhan dan Basil Tsar, yang meskipununtuk apa-apa ia dianggap benar diurapi ke takhta Rusia. Dia tidak mengenali sumpah monastik Shuisky, karena syarat mutlak untuk mengambil sumpah adalah pengucapan kata-kata sumpah itu secara langsung kepada mereka yang menjadi biksu.
Dalam kasus tonsur Vasily, kata-kata penolakan segala hal duniawi diucapkan oleh Pangeran Tyufyakin, salah satu pemberontak yang secara paksa menggulingkan raja dari takhta. Omong-omong, Patriark Hermogenes kemudian menyebut Tyufyakin sebagai biarawan. Deposisi Shuisky, menurut sejarawan, mengakhiri aktivitas politik negara Vladyka dan memulai pengabdiannya yang saleh kepada Ortodoksi.
Kekuatan di ibu kota direbut sepenuhnya oleh para bangsawan. Sang patriark jatuh ke dalam aib, pemerintah, yang dijuluki "Tujuh Boyar" tuli terhadap semua persyaratan, inisiatif, saran, dan rekomendasi Hermogenes. Namun, terlepas dari para bangsawan yang tiba-tiba tuli, pada saat inilah panggilannya terdengar paling keras dan paling kuat, yang memberikan dorongan terkuat untuk kebangkitan Rusia dari "mimpi iblis".
Perjuangan untuk tahta Rusia
Setelah deposisi Basil, pertanyaan paling penting muncul di hadapan para bangsawan - siapa yang akan diangkat menjadi raja baru Rusia. Untuk mengatasi masalah ini, Zemsky Sobor diadakan, sudut pandang yang membagi para penguasa. Hermogenes bersikeras dengan pendapatnya tentang kembalinya tahta Vasily Shuisky, atau, jika ini tidak mungkin, atas pengurapan salah satu pangeran Golitsin atau putra Metropolitan Rostov, remaja Mikhail Romanov.
Atas instruksi patriark di semua Ortodoksdoa dilakukan di kuil-kuil kepada Tuhan untuk pemilihan Tsar Rusia. Para bangsawan, pada gilirannya, menganjurkan pemilihan putra penguasa Polandia Sigismund, Tsarevich Vladislav, ke takhta Rusia. Polandia bagi mereka tampak lebih jahat dibandingkan dengan Dmitry II Palsu yang memproklamirkan diri dan "tentara" Tushino-nya. Hanya Patriark yang menyadari betapa berbahayanya jalan yang dipilih oleh para bangsawan bagi Rusia.
Para bangsawan, yang tidak mendengarkan Hermogenes, mulai bernegosiasi dengan pemerintah Polandia. Hasil dari negosiasi ini adalah persetujuan dari Tujuh Boyar atas pengurapan Pangeran Vladislav untuk memerintah. Dan di sini sang patriark menunjukkan semua keteguhan karakternya. Dia mengajukan beberapa persyaratan yang keras - Vladislav tidak akan bisa menjadi Tsar Rusia tanpa dia menerima iman Ortodoks, pembaptisan pangeran harus terjadi sebelum dia tiba di Moskow, Vladislav hanya perlu menikahi seorang gadis Rusia, menghentikan semua hubungan dengan Paus Katolik dan Katolik dalam segala manifestasinya. Para duta besar yang dikirim ke Polandia dengan tuntutan ini kembali tanpa jawaban yang jelas, dimana sang patriark mengatakan bahwa jika sang pangeran menolak untuk dibaptis, tidak akan ada negosiasi lebih lanjut untuk mengurapinya ke tahta kerajaan.
Pengkhianatan Tujuh Bangsawan
Sebuah kedutaan yang dipimpin oleh Metropolitan Filaret dan Pangeran Golitsyn dikirim ke Sigismund lagi dengan perintah yang jelas dari Patriark untuk mendesak agar Vladislav menerima Ortodoksi. Hermogenes memberkati para duta besar, menginstruksikan mereka untuk berdiri teguh pada permintaan ini dan tidak menyerah pada tipu daya raja Polandia.
Dan kemudian Patriark mengalami pukulan baru. 21 September,pada malam hari, para bangsawan dengan licik membuka gerbang ibu kota untuk tentara Polandia yang dipimpin oleh hetman Zolkiewski. Vladyka mencoba marah dengan tindakan ini. Tetapi para bangsawan menjawab semua kemarahan patriark bahwa gereja tidak perlu ikut campur dalam urusan duniawi. Sigismund memutuskan untuk mengambil takhta Rusia sendiri, pada kenyataannya, hanya dengan bergabung dengan Rusia ke Persemakmuran. Sejumlah besar bangsawan ingin bersumpah setia kepada raja Polandia. Pada gilirannya, para duta besar Rusia dengan tegas menjalankan perintah patriark, dengan teguh membela kepentingan negara dari negara Kristen Rusia dan Ortodoks.
Suatu hari Vladyka Germagen berpaling kepada orang-orang Rusia, menasihati kaum awam untuk menentang pemilihan penguasa Polandia sebagai Tsar Rusia. Pidato patriark yang bersemangat, dipenuhi dengan kebenaran, mencapai tujuannya, menemukan respons dalam jiwa orang-orang Rusia.
The Boyars mengirim surat lain dengan persetujuan untuk aksesi takhta Raja Sigismund, tetapi karena tidak adanya tanda tangan dari Yang Mulia Patriark di atasnya, para duta besar Rusia berbicara bahwa sejak dahulu kala di tanah Rusia, bisnis apa pun, negara bagian atau duniawi, dimulai dengan dewan pendeta Ortodoks. Dan jika di masa-masa sulit saat ini negara Rusia dibiarkan tanpa tsar, maka tidak ada orang lain yang menjadi penengah utama kecuali patriark dan tidak mungkin menyelesaikan masalah apa pun tanpa perintahnya. Marah, Sigismund menghentikan semua negosiasi, para duta besar kembali ke Moskow.
Pada suatu malam musim dingin tahun 1610, False Dmitry II dibunuh secara brutal, yang menyebabkan kegembiraan nyata di antara orang-orang Rusia. Seruan-seruan untuk diasingkan semakin terdengar. Polandia dari tanah Rusia. Beberapa kesaksian orang Polandia sendiri tentang waktu ini bertahan hingga hari ini. Mereka mengatakan bahwa Patriark Moskow diam-diam mendistribusikan instruksi ke seluruh kota, di mana ia menyerukan kepada orang-orang untuk bersatu dan maju ke ibu kota sesegera mungkin untuk melindungi iman Kristen Ortodoks dan mengusir penjajah asing.
Monumen Patriark Hermogenes di Lapangan Merah di Moskow:
Keteguhan iman dan prestasi Patriark
Dan sekali lagi ancaman merayap ke Patriark Hermogenes. Pengkhianat dan antek Polandia memutuskan untuk memisahkan patriark dari seluruh dunia untuk mencegah permohonan patriark disampaikan kepada orang-orang.
Pada 16 Januari 1611, pasukan dibawa ke istana patriarkal, halaman dijarah, dan Vladyka sendiri menjadi sasaran penghinaan dan ejekan. Tetapi meskipun isolasi hampir sepenuhnya, seruan Prelat Gereja Ortodoks Rusia menyebar di antara orang-orang. Kota-kota Rusia, yang telah bangkit untuk membela negara untuk kesekian kalinya. Milisi rakyat bergegas ke tembok ibukota untuk membebaskannya dari penjajah Polandia. Pada bulan Februari 1611, para pengkhianat menggulingkan Patriark dan memenjarakannya di ruang gelap Biara Chudov, di mana mereka membuat dia kelaparan dan merendahkan martabatnya dengan segala cara.
Vladyka Hermogenes menjadi martir pada 17 Januari 1612. Meskipun sejarawan tidak memiliki pendapat yang sama tentang masalah ini. Menurut beberapa kesaksian, Patriark meninggal karena kelaparan, menurut yang lain, ia sengaja diracuni dengan karbon monoksida atau dicekik parah.
Beberapa saat setelah kematian orang tua ituMoskow terhindar dari kehadiran orang Polandia di dalamnya, dan pada 21 Februari 1613, takhta Rusia diambil alih oleh Mikhail Fedorovich Romanov, yang tak diragukan lagi didoakan Hermogenes kepada Tuhan.
Awalnya, sang patriark dimakamkan di Miracle Monastery. Selanjutnya, tubuh Vladyka diputuskan untuk dipindahkan ke Katedral Assumption - jajaran pendeta yang lebih tinggi di Moskow. Pada saat yang sama, ternyata peninggalan orang suci itu tetap tidak rusak, oleh karena itu sisa-sisanya tidak diturunkan ke tanah. Kanonisasi bapa bangsa terjadi pada tahun 1913.
