Gereja Tiga Hirarki di Kulishki, Moskow

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 06:21

Salah satu contoh unik arsitektur gereja Rusia kuno adalah monumen abad ke-17 Gereja Tiga Hirarki di Kulishki (foto diberikan dalam artikel), didirikan untuk menghormati para teolog dan pengkhotbah terkemuka dari Kekristenan, Santo Basil Agung, John Chrysostom dan Gregorius Sang Teolog. Parokinya, yang terletak di distrik administrasi Basmanny di ibu kota, adalah bagian dari dekanat Epiphany dari keuskupan Moskow.

Kamar Pangeran di Kulishki

Bagi pecinta barang antik, tidak hanya kompleks candi yang menarik, tetapi juga wilayah di dekat pertemuan Sungai Moskow dan Yauza, tempat ia berada. Diketahui dari sejarah ibu kota bahwa dulu daerah ini dan bukit yang terletak di atasnya disebut Kulish atau Kulishki. Menjelaskan asal usul nama ini, ahli bahasa biasanya merujuk pada kata Rusia Kuno yang sesuai dengannya, yang menunjukkan sebidang hutan setelah ditebang.

Karena daerah ini terletak di dekat bagian tengah kota, pengembangannya dimulai cukup awal. Diketahui bahwa sudah pada abad ke-15 sebuah kediaman musim panas Grand Duke muncul di sana. Vasily I dari Moskow dan gereja rumah didirikan bersamanya, ditahbiskan untuk menghormati pembaptis Rusia, pangeran suci Vladimir. Itu menjadi pendahulu dari gereja St. Vladimir saat ini di Starosadsky Lane. Karena istal sultan juga terletak di sana, sebuah gereja segera didirikan atas nama Saints Florus dan Laurus, yang dianggap oleh orang-orang sebagai pelindung kuda.

Gereja Pertama dari Tiga Orang Suci

Menurut tradisi yang berkembang sejak pembaptisan Rusia, hierarki gereja selalu dekat dengan penguasa dunia. Jadi pada zaman kuno itu, Metropolitan Moskow menganggap baik untuk membangun kediamannya di dekat istana pangeran dengan sebuah gereja yang didirikan di situs Gereja Tiga Hirarki saat ini di Kulishki dan diberi nama yang sama. Tentu saja, pada tahun-tahun itu pintu gereja rumah pangeran dan metropolitan hanya terbuka untuk orang-orang spiritual dan sekuler tertinggi negara.

Kuil baru di Ivanovskaya Gorka

Pada abad ke-16, gambarannya berubah. Grand Duke Vasily III pindah ke rumah-rumah baru yang dibangun untuknya di desa Rubtsovo-Pokrovsky, dan metropolitan yang memerintah di Moskow bergegas ke sana. Gereja-gereja rumah yang ditinggalkan oleh mereka menjadi paroki, dapat diakses oleh para peziarah dari semua lapisan sosial, yang arus masuknya pada waktu itu terus meningkat karena pemukiman aktif wilayah tersebut, yang, setelah pendirian biara untuk menghormati Yohanes Pembaptis, dikenal sebagai Ivanovskaya Gorka.

Dokumen yang sampai kepada kami menunjukkan bahwa Gereja Tiga Hirarki di Kulishki sedang dibangundi bawah kedaulatan Alexei Mikhailovich antara tahun 1670 dan 1674. Dana yang diperlukan untuk ini dikumpulkan berkat sumbangan sukarela umat paroki, yang mencakup banyak orang kaya, seperti, misalnya, perwakilan bangsawan tertinggi - pangeran Shuisky, Glebov, dan Akinfiev.

Penciptaan arsitek yang tidak dikenal

Sejarah tidak melestarikan untuk anak cucu nama arsitek yang menjadi penulis proyek bangunan yang luar biasa dan inovatif ini pada masanya, tetapi ada gambar dan gambar bukti pemikiran kreatifnya. Di lantai bawah sebuah gereja berlantai dua yang luas, kapel yang hangat (dipanaskan di musim dingin) diatur Florolavrsky dan Three Saints. Di atas mereka adalah musim panas, Gereja Tritunggal Pemberi Kehidupan Kudus yang tidak dipanaskan.

Berlawanan dengan tradisi yang berlaku, arsitek mendirikan menara lonceng tidak di garis tengah bangunan, tetapi menggesernya ke sudut. Gereja Tiga Hirarki yang tinggi dan ramping di Kulishki, yang fasadnya didekorasi dengan terampil dengan portal dan arsip, tampak seperti penyelesaian yang harmonis dari seluruh kompleks bangunan yang terletak di Ivanovskaya Gorka.

Membangun kembali kuil di abad berikutnya

Pada paruh kedua abad ke-18, wilayah Ivanovskaya Gorka menjadi salah satu distrik paling bergengsi di Moskow dan diselesaikan terutama oleh perwakilan bangsawan tertinggi, yang berkontribusi banyak pada kesejahteraan dan kemakmuran candi-candi yang didirikan di sana. Cukuplah untuk mengatakan bahwa di antara umat paroki Gereja Tiga Hirarki (sebagaimana Gereja Tiga Hirarki mulai disebut di antara orang-orang) adapangeran Volkonsky, Lopukhin, Melgunov, menghitung Tolstoy, Osterman dan banyak abdi dalem lainnya.

Berkat kemurahan hati para pejabat tinggi ini, pada tahun 1770-an bangunan candi ini dibangun kembali dan memperoleh tampilan klasik. Namun, untuk mencapai efek yang diinginkan, pembangun harus mengorbankan banyak dari apa yang membentuk orisinalitas penampilan sebelumnya. Secara khusus, menara lonceng berpinggul tua yang terletak di sudut bangunan dibongkar, dan yang baru dibangun di sisi barat, yang lebih sesuai dengan semangat zaman. Selain itu, mereka menghancurkan dekorasi plesteran pada fasad dan memotong jendela baru ke dalamnya.

Penghancuran kuil pada tahun 1812

Peristiwa tahun 1812 membawa Gereja Tiga Hirarki di Kulishki bencana yang luar biasa. Dalam kebakaran yang melanda Moskow, banyak istana, rumah besar, serta rumah orang biasa di sekitarnya hancur. Dan meskipun kerusakan pada bangunan itu ternyata tidak signifikan - hanya sebagian kecil atap yang terbakar, semua yang ada di dalamnya dijarah dengan kejam, dan apa yang tidak bisa dibawa dihancurkan. Jadi, takhta dan antimensions kuno yang ada di atasnya ternyata hilang tak tergantikan papan sutra dengan partikel peninggalan orang-orang kudus Ortodoks dijahit ke dalamnya.

Kemunculan candi pada abad XIX

Setelah pengusiran para penyerbu, Gereja Tiga Orang Suci ditahbiskan kembali, dan beberapa tahun kemudian, setelah mengumumkan langganan di antara umat paroki, dekorasi interiornya dipulihkan sepenuhnya. Sejalan dengan ini, fasad direkonstruksi, memberi mereka fitur gaya Kekaisaran yang modis pada waktu itu. Selama dekade berikutnya abad ke-19, bangunan candi berulang kalidibangun kembali dan direnovasi, yang meninggalkan jejak pada penampilannya.

Pada pertengahan abad ini, penampilan seluruh Ivanovskaya Gorka telah berubah secara signifikan. Dari distrik aristokrat terpencil, itu berubah menjadi bagian kota yang padat penduduk. Oleh karena itu, penghuni jalan-jalan terdekat juga telah berubah. Jika sebelumnya jumlah mereka termasuk secara eksklusif perwakilan dari strata masyarakat yang kaya, sekarang tetangga dari Gereja Tiga Orang Suci adalah penduduk biasa, di antaranya adalah kebiasaan pasar Khitrov yang terkenal dengan sarangnya yang tak terhitung jumlahnya dan rumah-rumah kosnya menonjol (foto diberikan di atas).

Menutup dan menghancurkan candi

Kudeta tahun 1917 adalah awal dari berbagai masalah yang menimpa Gereja Tiga Hirarki di Kulishki di Moskow. Selama sepuluh tahun pertama rezim baru, ia terus beroperasi, tetapi mendapati dirinya berada dalam lingkungan yang sangat suram. Kantor polisi Myasnitskaya, yang terletak di sebelahnya, diubah menjadi penjara, dan sebuah kamp konsentrasi didirikan di dalam tembok Biara Ioannovsky.

Akhirnya, pada tahun 1927, administrasi penjara menuntut penutupan kuil, dan, meskipun ada protes dari umat paroki, aktivitasnya dihentikan. Semua dekorasi interior dan peralatan gereja yang bernilai sejarah dan artistik, dicabut dan hilang tanpa bekas. Di antara mereka adalah ikon abad ke-16 yang unik dari Theotokos "Pencerahan Mata", yang sangat dihormati dan bertahan selama invasi Napoleon.

Ke SovietMasa, tanpa kubah dan menara lonceng, bangunan candi digunakan untuk berbagai kebutuhan perkotaan. Pada suatu waktu, rumah sakit NKVD terletak di dalamnya, kemudian digantikan oleh asrama, yang memberi jalan ke gudang, kemudian digantikan oleh berbagai kantor. Akhirnya, pada tahun 1987, studio kartun Pilot menjadi penyewanya.

Kebangkitan kembali kuil yang dinodai

Gereja Tiga Hirarki di Kulishki (alamat: Moskow, Maly Trekhsvyatitelsky per., 4/6) dikembalikan ke kepemilikan Gereja Ortodoks Rusia pada Juni 1992, tetapi selama empat tahun berikutnya terus menjadi rumah pengganda yang tidak memiliki premis lain pada saat itu. Jadi, liturgi pertama dirayakan hanya pada tahun 1996. Peristiwa penting ini terjadi di gereja atas dan bertepatan dengan tanggal 6 Juli, hari perayaan Ikon Bunda Allah Vladimir.

Untuk melanjutkan peribadahan secara teratur, candi yang telah digunakan untuk kebutuhan rumah tangga selama bertahun-tahun dan rusak oleh berbagai restrukturisasi, harus dibawa ke dalam bentuk yang benar. Ini memakan banyak waktu dan investasi besar, yang dicapai berkat bantuan sejumlah lembaga pemerintah dan organisasi swasta. Peran penting dalam hal ini dimainkan oleh sumbangan sukarela dari orang-orang Moskow yang ingin membantu memulihkan Gereja Tiga Orang Suci di Kulishki.

Jadwal Layanan

Pada tahun 2003, kebaktian pertama akhirnya diadakan di tempat yang lebih rendah dari kuil, tetapi bahkan setelah itu butuh 7 tahun pekerjaan restorasi.pekerjaan restorasi, sebelum pentahbisan besar terjadi pada Februari 2010, dan di antara kuil-kuil lain di ibu kota, Gereja Tiga Hirarki di Kulishki mengambil tempat yang semestinya.

Jadwal kebaktian gereja yang muncul di pintunya dan menjadi saksi kebangkitan kembali kuil yang pernah diinjak-injak ini, secara umum, mirip dengan jadwal kebanyakan gereja metropolitan. Tergantung pada hari dalam seminggu, serta hari libur tertentu, kebaktian pagi dimulai pukul 8:00 atau 9:00, sedangkan kebaktian malam diadakan mulai pukul 17:00.

Ini hanya informasi umum, karena lingkaran layanan tahunan sangat luas, dan jadwal dapat berubah. Untuk informasi mengenai tanggal tertentu, silakan kunjungi situs web paroki atau hubungi kuil secara langsung.

Kehidupan baru kuil kuno

Hari ini, kuil yang dihidupkan kembali dari pelupaan, menyandang nama tiga pilar terbesar dari iman Kristen, Basil Agung, John Chrysostom dan Gregory theologian, seperti di zaman kuno, adalah salah satu pusat spiritual terkemuka Moskow. Penyebaran pengetahuan yang diperlukan untuk setiap orang Kristen Ortodoks adalah prioritas bagi seluruh pendeta Gereja Tiga Hirarki di Kulishki. Sekolah Minggu, yang kelasnya dirancang tidak hanya untuk anak-anak, tetapi juga untuk umat paroki dewasa, membantu mengisi kesenjangan dalam budaya keagamaan yang telah muncul di antara penduduk selama tahun-tahun dominasi ateisme total.

Pada saat yang sama, banyak perhatian diberikan pada makna sejarah dan budaya yangGereja Tiga Hirarki di Kulishki. Kunjungan yang diselenggarakan secara teratur oleh berbagai agen perjalanan dengan bantuan rektor gereja, Pastor Vladislav (Sveshnikov), membantu tidak hanya untuk melihat mutiara arsitektur gereja ini, tetapi juga untuk mengenal sejarahnya secara detail.