God Dazhdbog adalah salah satu tokoh paling menonjol dari jajaran pagan Slavia. Penyebutan dia dilestarikan tidak hanya dalam sumber cerita rakyat - mitos, lagu, ritual, ucapan - tetapi juga dalam banyak kronik terkenal, misalnya, seperti Ipatiev Chronicle dan The Tale of Igor's Campaign. Pemujaan dewa ini dikaitkan dengan kultus matahari musim panas, ia dianggap sebagai nenek moyang Slavia. Jadi siapa dewa Slavia Dazhdbog?
Dewa Matahari
Gagasan Slavia kuno tentang kekuatan ilahi dicirikan oleh urutan hierarkis yang jelas. Setiap fenomena, baik sosial maupun alami, "di bawah kendali" dewa atau roh tertentu.
Pada saat yang sama, pasti ada pembagian menjadi dua sisi yang berlawanan - gelap dan terang. Mitologi Slavia menggambarkan dua dinasti - matahari (Yasuni - dewa cahaya, surgawi) dan bulan (Dasuni - dewa malam, bawah tanah, dewa gelap).
Salah satu dewa terang adalah Dazhdbog - dewa matahari dan sekaligus personifikasinya. Perlu dicatat bahwa Slavia memiliki tiga dewa matahari utama. Trio ini termasuk: Khors, Yarilo, Dazhdbog. Bagaimana mereka berbeda satu sama lain?
Kuda adalah musim dinginmatahari, Yarilo melambangkan matahari musim semi, dan Dazhdbog - termasyhur musim panas. Pada saat yang sama, yang terakhir menikmati penghormatan khusus. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa posisi matahari di langit pada periode musim panas sangat penting bagi orang-orang pembajak.
Dazhdbog adalah dewa yang baik, dewa kesuburan, dia tidak pernah dikreditkan dengan temperamen yang kuat. Dan jika terjadi kekeringan yang berkepanjangan, mereka tidak menyalahkannya, tetapi mencari alasan dalam intrik dasun jahat. Simbol Dazhdbog adalah piringan matahari, dan warnanya keemasan, menunjukkan kemuliaan dan kekuatan.
Etimologi
Sekilas sepertinya nama dewa ini berasal dari kata "hujan", tapi ini salah tafsir. Ada beberapa versi tentang asal usul nama Dazhdbog. Inilah yang paling terkenal.
- M. Vasmer percaya bahwa "memberi" adalah "memberi", dan "tuhan" adalah "baik, kebahagiaan". Dari makna keterkaitan akar tersebut, ternyata Dazhdbog adalah dewa yang memberi kemakmuran. Berdasarkan fakta bahwa kemakmuran dan kesejahteraan Slavia sebagian besar bergantung pada panen yang baik, yang tidak mungkin tanpa panas dan cahaya yang diberikan oleh matahari, kita dapat berasumsi bahwa versi ini sangat mungkin.
- Menurut V. Yagich, nama dewa ini dibentuk dari kalimat "God forbid", yaitu, "God forbid!"
- L. Klein cenderung percaya bahwa "dazhd" berasal dari dagh Sansekerta, dags Gotik dan Tag Jerman, yang menunjukkan hari.
- B. Kalygin melihat hubungan antara Dazhdbog Rusia kuno dan dewa Irlandia kuno Dagda, karena kedua karakter ini sangat mirip satu sama lain baik dalam nama maupunoleh fungsi. Nama yang terakhir kembali ke pro-Celtic dago-dēvo, yang berarti "dewa yang baik", yaitu, sempurna.
Nama dan asosiasi lain
Nama lain dewa Slavia Dazhdbog adalah Svarozhich, karena beberapa sumber menunjukkan bahwa dia adalah putra Svarog. Ini, khususnya, disebutkan dalam "Kronografi" oleh penulis Bizantium John Malala (abad V-VI), serta dalam "Tale of Bygone Years".
Svarog adalah dewa pandai besi, yang menurut beberapa peneliti adalah dewa tertinggi di antara Slavia Timur, melambangkan api surgawi. Dia juga disebut Juru Selamat (Savior), jadi dia dihormati pada hari-hari Penyelamat apel dan madu.
Ada versi yang menyatakan bahwa Dazhdbog sebagai dewa sinar matahari berkorelasi dengan Apollo Yunani (dalam ajaran yang ditujukan melawan paganisme, ia disebutkan antara lain di sebelah dewi bulan Artemis), serta dengan Indo- Mitra Iran, terkait dengan sinar siang hari.
Salah satu dewa utama
Karena kehidupan Slavia terkait erat dengan pertanian, panen, dan karenanya dengan pergerakan benda langit, dewa Dazhdbog adalah sosok yang sangat penting. Sebagaimana dinyatakan dalam The Tale of Bygone Years, berhala Dazhdbog (kemungkinan besar, kayu) menjulang di salah satu bukit Kyiv pada masa pemerintahan Vladimir Krasno Solnyshko. Dia berdiri di sebelah berhala dewa Slavia seperti Perun (guntur), Khors (matahari musim dingin), Stribog (angin), Simargl (utusan dunia), Mokosh (nasib, kerajinan). Dalam daftar dewa, Dazhdbog disebutkan ketiga setelah Perun danHorsa.
Selain fakta bahwa Dazhdbog adalah dewa kesuburan, mempersonifikasikan termasyhur yang memberikan dasar bagi semua kehidupan, seluruh alam semesta, ia dianggap sebagai nenek moyang orang Slavia. Ini dinyatakan dalam "Kampanye Word of Igor", di mana orang Slavia disebut "cucu Tuhan". Metafora ini digunakan oleh penulis dalam kaitannya dengan Rusia untuk membedakan mereka dari komunitas yang sama, untuk menunjukkan perlunya mengakhiri perselisihan, untuk bersatu di depan ancaman eksternal.
Perlu dicatat bahwa tradisi Kristen abad pertengahan merupakan ciri khas untuk menyebut asal usul orang dari dewa dan pahlawan, yang sekarang disebut euhemerisme. Kata ini mengacu pada teori interpretasi mitos, yang didasarkan pada gagasan bahwa agama dan mitologi muncul sebagai hasil dari sakralisasi sejarah, bahwa dewa, pahlawan mitos lainnya adalah transformasi kepribadian kehidupan nyata. Dan mitos adalah narasi sejarah yang terdistorsi.
Pejuang Dewa
Dalam mitos Slavia, hipostasis lain dari Dazhdbog juga tercermin - mitos militer. Bersama dengan Simargl dan Stribog yang telah disebutkan, ia mengambil bagian dalam perang, sebagai akibatnya seluruh alam semesta didistribusikan kembali. Dewa Dazhdbog dianggap sebagai salah satu pejuang terhebat di Iriy (Surga), tidak ada perang yang dapat dilakukan tanpa partisipasinya. Senjata favoritnya adalah tombak dan busur.
Seringkali Dazhdbog digambarkan sebagai pahlawan perkasa dengan baju besi merah tua dengan tombak dan perisai. Itu adalah simbol persatuan rakyat dalam perang melawan musuh, simbol kekuatan militer, keberanian dan kemenangan.
BDalam pandangan orang Slavia, Dazhdbog bergegas melintasi langit dengan kereta, yang diseret oleh empat kuda putih dengan surai berapi-api dan sayap emas, dan sinar matahari yang mengalir ke bumi terpancar dari perisainya yang berapi-api.
Informasi lain tentang Dazhdbog
Mari berikan beberapa informasi menarik tentang Dazhdbog yang terdapat dalam mitos Slavia.
- Dewa matahari dua kali sehari (pagi dan sore) melintasi Laut-samudera dengan perahu berlapis emas, yang digunakan oleh bebek, angsa, dan angsa. Sehubungan dengan ide ini, Slavia kuno memiliki jimat dalam bentuk bebek dengan kepala kuda.
- Tatapan Dewa Dazhdbog langsung dan jujur, dan langkahnya agung. Rambutnya berwarna keemasan cerah yang indah, berkibar dengan mudah dan indah ditiup angin, dan mata birunya yang cerah seperti langit yang cerah di hari yang cerah.
- Di antara leluhur kami, putra Svarog dianggap sebagai santo pelindung perayaan pernikahan, saat fajar ia menyapa pengantin pria di hari pernikahan. Dia juga "menggantung kunci" untuk musim dingin dan "membukanya" dengan awal musim panas.
- Hewan suci dewa ini adalah singa (seperti dewa Mithras). Terkadang Dazhdbog digambarkan dengan kepala singa, terkadang singa diikat ke keretanya.
- Selain singa, lambang Svarozhich juga adalah babi hutan (celeng) dan ayam jago, dengan teriakannya mengantisipasi matahari terbit. Selain tombak dan busur, dia juga memiliki pedang dan kapak.
- Hari Dazhdbog adalah hari Minggu, logam - emas, batu - yahont. Berhala yang menggambarkan dirinya ditempatkan menghadap matahari terbit atau tenggara sehingga ia dapat mengamatidi balik matahari.