Contoh catatan "Tentang kesehatan". Catatan Gereja "Tentang kesehatan" dan "Saat istirahat"

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 06:21

Saat mengunjungi kuil, banyak umat paroki tidak hanya meletakkan lilin di depan patung Juruselamat dan orang-orang kudus, tetapi juga membuat catatan gereja tentang kesehatan dan ketenangan. Ini adalah bentuk permohonan khusus untuk orang-orang di hadapan Tuhan. Catatan seperti itu dibacakan oleh imam selama liturgi, itulah sebabnya mereka memiliki kekuatan yang penuh rahmat. Catatan gereja tentang kesehatan (contoh disajikan dalam artikel) ditulis menurut kanon tertentu.

Arti rahasia

Umat paroki kuil tahu bahwa catatan tentang kesehatan dapat diajukan untuk kebaktian doa atau proskomedia (konsekrasi Karunia). Anda dapat meminta contoh kepada pendeta gereja untuk menuliskannya atau membiasakan diri Anda terlebih dahulu. Selama proskomidia, yang merupakan bagian pertama dari liturgi, pendeta mengeluarkan 9 partikel dari prosphora besar untuk mengenang Anak Domba, Perawan Terberkati, para nabi, rasul, semua orang kudus, serta orang-orang yang telah meninggal dan para hidup. Selama upacara sakral ini, pendeta juga membacakan nama-nama orang yang digambarkan dalam catatan kesehatan. Setelah itu, imam memasukkan partikel yang dikuduskan ke dalam cawan (mangkuk khusus untuk persekutuan) dengan anggur, melambangkan darah Kristus. Oleh karena itu, catatan kesehatan yang diajukan untuk proskomedia memilikikekuatan doa khusus.

Petisi serupa untuk memberikan kesehatan kepada kerabat dan teman juga dapat diajukan untuk layanan doa. Nama orang diucapkan dengan lantang selama doa.

Pada saat yang sama, contoh surat kesehatan yang diserahkan untuk proskomedia tidak berbeda dengan yang dibacakan imam pada saat kebaktian.

Catatan tentang kesehatan paling baik disajikan sebelum Liturgi, sehingga para pelayan kuil punya waktu untuk menyampaikannya kepada imam. Jika ini tidak berhasil, orang-orang tersayang akan didoakan pada kebaktian berikutnya.

Orang-orang Ortodoks mencoba secara teratur mengirimkan catatan tentang kesehatan mereka yang sakit dan membutuhkan bantuan. Untuk orang seperti itu, Anda dapat mengirimkan catatan untuk murai - doa untuk orang sakit selama 40 hari.

Doa untuk orang mati

Yang tak kalah pentingnya adalah catatan tentang istirahat. Sampai batas tertentu, orang-orang yang telah meninggalkan dunia ini membutuhkan lebih banyak bantuan doa daripada semua orang yang hidup hari ini. Lagi pula, tidak ada yang tahu seperti apa mereka di dunia surgawi yang lain. Hanya sedikit yang punya waktu untuk mengaku dan menerima komuni, setelah meninggal karena kematian mendadak. Catatan istirahat adalah kesempatan untuk membuat hidup lebih mudah bagi orang yang baru meninggal di dunia lain yang sama sekali tidak kita kenal.

Dimana ada dua, disitu saya

Doa itu sendiri memiliki kekuatan pemberi kehidupan yang luar biasa. Dan di mana dua orang atau lebih berdoa, Tuhan sendiri tinggal. Oleh karena itu, sangat penting untuk menyerahkan catatan istirahat untuk kebaktian di gereja. Sama seperti dalam kasus inidengan catatan kesehatan, umat paroki dapat memesan burung murai, terutama untuk orang Kristen yang baru meninggal.

Di banyak kuil ada kesempatan untuk terus berdoa bagi almarhum. Inilah yang disebut catatan untuk kenangan abadi.

Gereja berdoa untuk siapa?

Gereja Ortodoks berdoa untuk semua pendosa, termasuk mereka yang hidup dalam dosa besar - percabulan, perzinahan, kemabukan. Untuk yang belum dibaptis, sekarang hidup, Anda juga dapat mengirimkan catatan untuk doa individu (misalnya, kepada syuhada Huar). Tidak mungkin untuk menulis petisi seperti itu ke proskomedia - untuk pengudusan hadiah, catatan diajukan hanya dengan nama-nama yang dibaptis, setia kepada Tuhan. Sejarah membuktikan bahwa St. Yohanes dari Kronstadt bahkan berdoa untuk umat Katolik dan Muslim heterodoks, sebagai hasilnya mereka disembuhkan.

Anda tidak dapat mengirimkan catatan tentang almarhum yang belum dibaptis. Bagaimanapun, ini adalah semacam kekerasan terhadap jiwa seseorang yang telah memutuskan untuk hidup di luar Kristus. Juga tidak mungkin menyerahkan catatan tentang bayi yang meninggal sebelum sempat dibaptis. Anda dapat berdoa untuk mereka di depan ikon, sebutkan nama anak itu sendiri selama kebaktian doa. Tetapi ini tidak berarti bahwa di dunia lain akan lebih buruk bagi mereka. Mereka adalah malaikat yang tidak melakukan dosa, jadi bahkan bayi yang belum dibaptis memiliki tempat khusus di Firdaus.

Siapa yang tidak bisa mengirimkan catatan?

Pengecualian adalah bunuh diri - mereka yang menolak pemberian Tuhan - hidup mereka. Sayangnya, gereja tidak menguburkan orang seperti itu dan tidak mendoakan mereka.

Banyak yang marah dengan kenyataan bahwa bagi jiwa-jiwa mereka yang merampas kehidupan orang lain, gerejaberdoa dan bahkan menyanyikan upacara pemakaman, sementara bunuh diri menemukan diri mereka di luar kasih karunia Tuhan. Kita perlu mencoba melihat situasi ini dari sisi yang berbeda, murni Ortodoks: apa yang mendorong seseorang untuk melakukan tindakan yang benar-benar berani (bagaimanapun juga, rasa mempertahankan diri melekat pada semua yang hidup di bumi)? Biasanya seseorang ingin mati pada saat dia tidak lagi melihat arti keberadaannya. Dengan kata lain, dia berada dalam depresi terdalam, atau keputusasaan, yang merupakan dosa besar di hadapan Tuhan. Mereka yang tidak percaya pada kuasa dan kemahakuasaan-Nya yang ajaib, yang hanya mengandalkan diri mereka sendiri, putus asa. Jadi, seseorang menentang, pada kenyataannya, esensinya yang tidak penting dengan citra Tuhan Yang Kekal, yang menciptakan segala sesuatu di dunia ini. Dan karena ia menentang, itu berarti bahwa ia menempatkan dirinya setara dengan Dia yang sama sekali tidak layak baginya karena keberdosaannya. Dan jika seseorang setelah melakukan pembunuhan memiliki kesempatan untuk bertobat dari dosa besar dan menderita bertahun-tahun penebusan dosa (ketaatan kepada imam), maka bunuh diri itu ditakdirkan untuk siksaan abadi di luar pertobatan dan kerendahan hati.

Itulah mengapa sangat penting untuk menjadi "miskin dalam roh"; percaya pada Tuhan dan Penyelenggaraan Ilahi-Nya, dan bukan hanya pada kekuatan mereka sendiri. Manusia pada dasarnya tidak berdaya, dan hanya di tangan Tuhan hidupnya. Oleh karena itu, segala rintangan dan kesulitan hidup yang menghadang kita harus diatasi dengan kerendahan hati dan rasa syukur. Tuhan tidak akan pernah memberi seseorang lebih dari yang bisa dia tanggung dan tanggung. Lagi pula, bukan tanpa alasan orang mengatakan bahwa "semua yang dilakukan adalah untuk yang lebih baik" dan "tidak akan ada kebahagiaan, tetapi kemalangan membantu."

Contoh catatan kesehatan terdaftar

Sesampai di kuil, di toko gereja Anda perlu meminta selembar kertas untuk catatan. Di beberapa gereja, ini adalah bentuk catatan kesehatan yang sudah jadi dengan bidang kosong untuk nama. Di beberapa gereja (misalnya, di pedesaan), umat harus mengisi sendiri lembar itu. Anda dapat meminta contoh catatan kesehatan kepada pendeta gereja jika Anda meragukan kebenaran penulisannya.

Di bagian paling atas, di tengah, Anda perlu menggambar salib Ortodoks, berujung delapan dari 3 palang. Kemudian tertulis nama "Tentang kesehatan". Baris di bawah ini mulai memasukkan nama dalam kasus genitif. Contoh catatan kesehatan hendaknya hanya berisi nama-nama yang dengannya orang-orang ini dibaptis. Misalnya, mereka akan berdoa untuk Ivan seperti untuk John, untuk Julia - sebagai Juliana, dll. Jika seseorang sedang sakit, Anda dapat menyebutkan ini dalam catatan "Matius sakit". Anak-anak di bawah usia 7 tahun disebut bayi (sebelum usia ini mereka menerima komuni tanpa pengakuan, karena mereka dianggap tidak berdosa).

Catatan kesehatan (contoh di bawah) yang berisi nama

imam juga harus memuat martabat seorang imam, misalnya, "Imam Petrus". Selain itu, nama ulama harus di awal catatan.

Catatan ini tidak boleh memiliki lebih dari 10 nama. Jika Anda ingin berdoa untuk kesehatan lebih banyak orang, tulis nama mereka di lembar terpisah.

Simpan Nama Anda

Hal ini diperlukan untuk menunjukkan dengan benar nama orang yang akan didoakan oleh klerus dan kawanannya. diaharuslah nama yang diberikan kepada orang yang dibaptis. Biasanya itu bertepatan dengan yang kita sebut kerabat dan teman dalam kehidupan sehari-hari - Alexander, Irina, Vasily, Barbara, dll. Tetapi ada nama-nama yang, di bawah pengaruh peristiwa sejarah tertentu, memperoleh suara yang sedikit berbeda. Terkadang sulit untuk mengenali penampilan aslinya - Jan dari John, Polina dari Appolinarius. Nama terpisah tidak muncul sama sekali dalam kalender Ortodoks. Dalam kasus seperti itu, seseorang biasanya diberi nama yang mirip dalam suara, misalnya, Ruslan akan dibaptis sebagai Romawi, Arina akan disebut Irina dalam pembaptisan, dll. Yang terbaik adalah bertanya terlebih dahulu kepada kerabat dan kerabat Anda tentang nama Ortodoks mereka untuk mengisi contoh catatan kesehatan dengan benar.

Bagaimana cara menulis catatan kematian?

Tentang istirahat ditulis dengan pola yang sama dengan nama yang sesuai. Untuk menyebut orang yang telah meninggal dunia paling lambat 40 hari, Anda dapat menggunakan kata "baru meninggal". Mereka yang menjadi korban disebut sebagai "tewas".

Setelah semua nama mereka menulis "dengan kerabat yang meninggal", yang berarti "dengan kerabat lain yang telah meninggal".

Buku Keluarga

Dalam keluarga-keluarga di mana isu iman dan keselamatan rohani sangat dihormati, buku-buku khusus yang disebut buku-buku peringatan sering ditemukan. Mereka berisi nama-nama kerabat dan kerabat yang hidup dan yang sudah meninggal, hari-hari peringatan orang-orang kudus yang menghormatinya mereka dibaptis. Buku-buku tersebut disajikan selama ibadah. Anda dapat membelinya di toko gereja mana pun. Penting untuk menyimpan peringatan di rak bawah ikonostasis - di belakang gambar ataudi sebelah lilin dan buku liturgi.

Jadi, catatan tentang kesehatan dan ketenangan merupakan poin penting dalam kepedulian seorang Kristen terhadap sesamanya. Doa untuk kerabat dan orang yang dicintai akan didengar, karena Tuhan selalu tinggal di mana dua orang atau lebih berdoa untuk satu hal. Dan Anda dapat mengambil contoh catatan kesehatan dan istirahat dari para pelayan kuil.