Untuk berbicara tentang pengadilan Syariah, Anda perlu membayangkan apa sebenarnya Syariah itu.
Secara historis, kehidupan setiap Muslim sepenuhnya diatur oleh Sunnah dan Al-Qur'an, dan karya-karya para tokoh agama yang berwibawa tentang hak-hak Muslim, atau, sebagaimana mereka disebut, fiqh, juga diperhitungkan. Jadi, Syariah adalah seperangkat prinsip moralitas, yurisprudensi, dan perilaku tertentu yang mendikte seorang Muslim bagaimana seharusnya berperilaku dalam situasi kehidupan tertentu.
Seperti jarum jam
Syariah adalah "panduan" kehidupan yang sangat rinci, seperti dalam piagam prajurit, merinci hak dan kewajiban hingga detail dan nuansa terkecil, yang mengecualikan interpretasi yang salah atau ambigu. Misalnya pada bagian yang mengatur tentang pola makan seorang muslim, ada larangan memakan daging babi, hewan ternak yang mati (jatuh), dan seluk-beluk lainnya. Ini juga berisi ketentuan tentang kehidupan pernikahan, perpajakan, perdagangan, aturan puasa, dan cara menjalankan ritual keagamaan.
Aturan Syariah dalam beberapa saat bersifat individual dan fleksibel, dengan mempertimbangkan berbagai situasi kehidupan,Misalnya, seorang wanita yang sedang mengandung anak tidak boleh berpuasa di bulan Ramadhan, tetapi menundanya ke bulan lainnya. Namun, ada ketentuan yang harus dilaksanakan tanpa ragu. Ini termasuk iman kepada Allah, kerendahan hati terhadap kehendak-Nya, kemampuan untuk menerima kejadian-kejadian dalam hidup seseorang (kelahiran, penyakit, kematian, dll) begitu saja, dan berdoa pada waktu yang tepat. Semua ketentuan Syariah tidak dapat dibatalkan oleh kehendak manusia, karena mereka diberikan oleh Tuhan, dan hanya dia yang dapat mengubahnya. Adat dan kebiasaan manusia dapat berubah, tetapi Syariah adalah standar sepanjang masa.
Pengadilan Syariah
Jadi, masuk akal untuk mengatakan bahwa pengadilan Syariah adalah pengadilan menurut hukum Tuhan. Tidak ada hak untuk mempermalukan seseorang, martabat dan kehormatannya. Pengadilan Syariah dipimpin oleh seorang qadi (pejabat hakim). Dia mengutuk mereka yang dengan sengaja mengabaikan dan tidak mematuhi hukum Islam - mencuri, membunuh, merampok, dan sebagainya.
Pada prinsipnya, pengadilan negara bagian mengutuk tindakan yang sama dan menghukum para penjahat yang melakukannya. Jadi bagaimana pengadilan Syariah berbeda dari mereka? Baca diskusi tentang publikasi Internet yang berbicara tentang kejahatan serius yang dilakukan. Manusiawi mereka bisa disebut peregangan. Semua argumen tentang hak penjahat atas hukuman yang manusiawi, sebagian besar, datang dari bibir orang-orang munafik. Dan menyentuh mereka dalam kehidupan nyata, pendapatnya akan sangat berbeda. Pengadilan Syariah adalah pengganti yang layak untuk pengadilan negara, karena di dalamnya rasio tingkat keparahan kejahatan dan hukumannya lebih besar.seimbang. Semakin berat pelanggarannya, semakin berat hukumannya. Pengadilan ini tidak menyuap atau membuat pengecualian bagi terdakwa berdasarkan kedudukannya dalam masyarakat atau ukuran kekayaannya, hukuman untuk perbuatan yang sama bagi tukang kayu dan presiden juga akan sama.
Terlepas dari apa yang dikatakan pers, sangat sedikit kejahatan serius yang dilakukan dalam kehidupan nyata di Afghanistan atau Palestina, karena semua orang tahu pasti bahwa pembalasan akan menimpanya dan akan adil, tetapi keras. Pengadilan adalah kekuasaan negara, dan pengadilan Syariah adalah kekuasaan Tuhan dan manusia yang hidup menurut hukum yang diberikan oleh sang pencipta.
