St. Athanasius Agung (c. 295-373) adalah salah satu tokoh gereja terkemuka yang termasuk dalam sekolah patristik Aleksandria. Awalnya dia adalah penerus Patriark Alexander dari Alexandria, menggantikannya di kursi. Athanasius Agung dikenal sebagai penentang Arianisme yang paling vokal. Pada tahun 350 M. e. praktis satu-satunya uskup Kekaisaran Romawi (lebih tepatnya, bagian timurnya) dari persuasi non-Arian, yang diusir dan diasingkan beberapa kali. Ia dikanonisasi dan dihormati di Gereja Katolik Roma, Ortodoks, dan Koptik.
Santo Athanasius Agung
Athanasius lahir di kota Alexandria, Mesir. Sebagai anak laki-laki, ibunya membawanya ke kuil ke Patriark Alexander dan memberinya untuk melayani Tuhan. Dia adalah seorang pemuda yang sangat cakap dan cerdas, dengan rajin memenuhi perintah-perintah Tuhan.
Pada tahun 319, setelah 6 tahun pelayanannya sebagai pembaca di gereja, Patriark memberkati pemuda itu sebagai diaken Gereja Alexandria.
Dalam 325 Athanasius Agung menemani orang suciAlexandra di Konsili Ekumenis Pertama di Nicea sebagai sekretaris. Dan di sana mereka sangat aktif dalam perselisihan sesat yang kejam tentang sifat Kristus. Arianisme dikutuk, Arius sendiri diusir, pernyataan tentang Trinitas sehakikat terdengar sebagai kredo.
Pada saat yang sama, Athanasius mulai menulis karya pertamanya. Dia tidak melihat kesalehan pada orang-orang yang datang ke gereja Kristus, karena banyak dari mereka adalah omong kosong, omong kosong, mencari kemuliaan yang fana untuk diri mereka sendiri, membawa kebiasaan pagan dan kepercayaan mereka yang salah ke dalam kehidupan Kristen.
Arya
Arius yang sombong mengucapkan segala macam hujatan dan kata-kata menghina tentang Yesus dan Bunda Allah, percaya bahwa Kristus tidak setara dengan Allah. Dia juga mengajarkan kepada orang-orang hal-hal yang tidak dapat diterima oleh Gereja Kristus, sehingga membuat marah massa. Jumlah pengikut bidat ini meningkat, dan karena itu mereka disebut Arian. Ajaran palsu yang mereka sebarkan telah menyapu seluruh Gereja Kristen.
Pada 326, Patriark Alexander meninggal. Sebaliknya, Uskup Athanasius terpilih. Dia melakukan pekerjaannya dengan sangat serius, banyak berbicara kepada orang-orang, mencela kaum Arian dan melawan keyakinan non-Kristen mereka. Para Arian, pada gilirannya, mulai memfitnahnya.
Konstantin Agung
Pada waktu itu, Kekaisaran Romawi diperintah oleh Konstantinus I Agung (306-337), yang pada tahun 324 memenangkan kemenangan atas kaki tangan kafir Licinius yang licik. Constantine dianggap sebagai pelindung sejati Gereja Kristen. Dia menginginkan Kekristenanmenjadi agama negara. Penguasa ini fasih dalam urusan publik dan merupakan diplomat yang sangat baik, tetapi dia tidak terlalu tahu ajaran Injil, jadi sulit baginya untuk memutuskan di mana kebenaran itu dan di mana kebohongan itu, dan apa yang lebih baik untuk dipilih - Arianisme atau Ortodoksi? Mengambil keuntungan dari ketidakpastian ini dalam pandangan mereka, bidat menembus semua posisi dan membisikkan segala macam rumor dan gosip kepadanya, mengatur konspirasi dan perpecahan.
Konstantin adalah pendukung konsolidasi kekuasaan, tetapi mulai menerima keluhan timbal balik dari pendukung Arius, kemudian dari pendukung Athanasius. Di Mesir, itu mengambil bentuk yang lebih keras, dengan orang-orang mulai tiga kali lipat dalam perkelahian jalanan.
Kebohongan yang berani
Seluruh perang terjadi melawan Uskup Agung Athanasius, dia dituduh sebagai penjahat, penyihir, dan pezina yang tidak mematuhi penguasa dan melakukan perbuatan ilegal.
Hal-hal pernah mencapai titik absurd ketika dia dituduh melakukan segala macam sihir dengan bantuan beberapa tangan mati milik ulama Arseny. Arseny adalah seorang pembaca, pada saat itu dia bersembunyi dari pihak berwenang untuk beberapa kesalahannya, tetapi ketika dia mendengar bahwa Athanasius Agung difitnah, dia muncul di hadapan pengadilan hidup-hidup dan tidak terluka. Jadi para pendukung Arian dihukum karena kebohongan.
Tetapi bagi mereka, kebohongan ini tidak cukup, dan mereka menambahkan satu lagi, menyuap seseorang yang tidak tahu malu yang mengatakan bahwa St. Athanasius ingin melecehkannya. Teman Afanasy, Timothy, mendengarkan tuduhan keji di balik pintu ini, tiba-tiba memasuki ruang sidang dan muncul di hadapan wanita itu, seolah-olah dia adalah Athanasius, dengan kata-kata: “Sayang,Maafkan aku atas apa yang aku lakukan padamu malam ini kekerasan. Saksi palsu dengan histeris berteriak bahwa dia tidak akan pernah memaafkan pengganggu dan perusak kesucian ini. Juri, melihat komedi dimainkan, tertawa dan mengusirnya.
Santo dibebaskan oleh kaisar dan dikirim ke Tahta Aleksandria.
Pelecehan dan penganiayaan
Kaisar Konstantinus melihat kedalaman permusuhan, yang dapat berkembang menjadi perang agama yang nyata, dan kemudian dia meminta St. Athanasius untuk pergi sebentar.
Sementara itu, pada tahun 330, Arianisme mulai didukung oleh negara, Konstantinus memanggil Eusebius dari Nikomedia keluar dari pengasingan, dan kemudian Arius.
Pada 335, Athanasius mengutuk Konsili Tirus. Dia kembali dituduh terlibat dalam pembunuhan pendeta Meletian Arsenius dan diasingkan ke Trier. Tetapi setelah kematian Kaisar Konstantinus pada tahun 337, ia dikembalikan ke tanah airnya dari pengasingannya.
Kaisar Konstantius
Putra kedua Konstantinus Konstantius menjadi Kaisar. Seluruh pengadilan kekaisaran membela kaum Arian, penganiayaan terhadap orang-orang Kristen Ortodoks dimulai, para uskup diasingkan, takhta mulai diduduki oleh orang-orang jahat. Athanasius Agung melarikan diri ke Roma selama tiga tahun.
Di pengasingan dia bertemu Saint Servatius, yang menjadi pembela terpercayanya dalam perselisihan dengan bidat Arian di Dewan Sardik.
Pada tahun 340 dia diutus lagi. Dia kembali ke tahta Alexandria hanya pada tahun 345 setelah kematian Uskup Gregorius. Tetapi pada tahun 356, Katedral Milan kembali mengutuknya, setelah itu ia melarikan diri ke atasMesir dan bersembunyi di sana sampai 361, sampai Kaisar Konstantius meninggal.
Lebih dari 20 tahun yang dihabiskan Athanasius Agung di pengasingan, sekarang bersembunyi, lalu kembali ke tempat asalnya. Saat itu ia sangat didukung oleh para bapa monastisisme, Santo Antonius dan Pachomius. Nanti dia akan menulis buku tentang itu.
Athanasius, sebagai seorang uskup, tidak mengakui keberadaan yang sama dari cabang-cabang Kekristenan ortodoks dan Arian.
penghakiman Tuhan
Seiring waktu, Tuhan menilai segala sesuatu dengan penilaian yang adil: Arius dan rekan sesatnya dihukum, dan raja yang jahat itu meninggal. Setelah itu, Julian yang murtad datang untuk menggantikannya, Jovinianus yang Saleh mulai memerintah setelahnya, setelah Valens, yang, meskipun dalam banyak hal merugikan Gereja, tetapi takut akan pemberontakan, mengizinkan Athanasius kembali ke Tahta Aleksandria dan memerintahnya. dengan damai dan tenang sampai akhir hayatnya. Uskup Athanasius Agung beristirahat pada tanggal 2 Mei 373 pada usia 76 tahun.
Selama 46 tahun dia menjadi Uskup Aleksandria, dianiaya dan difitnah. Tapi dia selalu kembali untuk memberitakan kebenaran Injil tentang Kristus Juru Selamat.
Athanasius Agung: kreasi
Inti dari teologinya adalah bahwa Tuhan menjadi manusia agar manusia menjadi Tuhan. Athanasius Agung menghabiskan seluruh hidupnya membela kebenaran. "On the Incarnation of the Word" - karyanya, yang menjadi teks sentral Kekristenan, menggambarkan tanpa ekses semua dogma tentang Kristus.
Uskup Athanasius adalah orang pertama yang menangkap pengalaman para Bapa Pertapadalam Kehidupan Antonius. Pertapa melakukan apa yang hanya dibicarakan oleh filsuf. Dia membandingkan asketisme dengan filosofi Athanasius Agung. The Commentary on the Psalms telah menjadi eksegesis patristik klasik yang brilian, memungkinkan seseorang untuk membaca teks-teks dan memahami dengan benar arti dan signifikansinya yang sebenarnya.
