Sebagian besar dari kita tahu siapa Sergius dari Radonezh. Biografinya menarik bagi banyak orang, bahkan mereka yang jauh dari gereja. Dia mendirikan Biara Trinity di dekat Moskow (saat ini adalah Trinity-Sergius Lavra), melakukan banyak hal untuk Gereja Rusia. Orang suci itu dengan penuh semangat mencintai Tanah Airnya dan berusaha keras untuk membantu rakyatnya bertahan dari semua bencana. Kami menjadi sadar akan kehidupan biksu itu berkat manuskrip rekan-rekan dan murid-muridnya. Karya Epiphanius the Wise berjudul "The Life of Sergius of Radonezh", yang ditulis olehnya pada awal abad ke-15, adalah sumber informasi yang berharga tentang kehidupan orang suci. Semua manuskrip lain yang muncul kemudian sebagian besar merupakan adaptasi dari bahan-bahannya.
Tempat dan waktu lahir
Tidak diketahui secara pasti kapan dan di mana calon santo itu dilahirkan. Muridnya Epiphanius the Wise dalam biografi biarawan berbicara tentang ini dengan sangat rumitmembentuk. Sejarawan menghadapi masalah sulit dalam menafsirkan informasi ini. Sebagai hasil dari mempelajari tulisan-tulisan gereja abad ke-19 dan kamus, ditemukan bahwa hari ulang tahun Sergius dari Radonezh, kemungkinan besar, adalah 3 Mei 1319. Benar, beberapa ilmuwan cenderung ke tanggal lain. Tempat pasti kelahiran anak Bartholomew (itu adalah nama orang suci di dunia) juga tidak diketahui. Epiphanius the Wise menunjukkan bahwa ayah dari calon biarawan itu bernama Cyril, dan ibunya adalah Maria. Sebelum pindah ke Radonezh, keluarga itu tinggal di Kerajaan Rostov. Diyakini bahwa St. Sergius dari Radonezh lahir di desa Varnitsy di wilayah Rostov. Saat dibaptis, bocah itu diberi nama Bartholomew. Orang tuanya menamainya dengan nama Rasul Bartholomew.
Keajaiban masa kecil dan pertama
Keluarga orang tua Bartholomew memiliki tiga putra. Pahlawan kita adalah anak kedua. Kedua saudaranya, Stefan dan Peter, adalah anak-anak yang cerdas. Mereka dengan cepat menguasai huruf, belajar menulis dan membaca. Tapi Bartholomew tidak diberi studi apapun. Tidak peduli berapa banyak orang tuanya memarahinya, atau mencoba berdebat dengan guru, anak itu tidak dapat belajar membaca, dan kitab suci tidak dapat diakses oleh pemahamannya. Dan kemudian keajaiban terjadi: tiba-tiba Bartholomew, calon Santo Sergius dari Radonezh, mengenali surat itu. Biografinya menunjukkan bagaimana iman kepada Tuhan membantu mengatasi kesulitan hidup apa pun. Epiphanius the Wise berbicara tentang pembelajaran ajaib dari para pemuda untuk membaca dan menulis dalam Hidupnya. Dia mengatakan bahwa Bartholomew berdoa lama dan keras, meminta Tuhan untuk membantunya belajar menulis dan membaca untuk mempelajari Kitab Suci. Dan suatu hari, ketika ayah Cyril mengirim putranyamencari kuda yang sedang merumput, Bartholomew melihat seorang lelaki tua berjubah hitam di bawah pohon. Anak laki-laki itu, dengan air mata berlinang, memberi tahu orang suci itu tentang ketidakmampuannya untuk belajar dan memintanya untuk berdoa baginya di hadapan Tuhan.
Sesepuh memberitahunya bahwa mulai hari ini, anak itu akan mengerti huruf lebih baik daripada saudara-saudaranya. Bartholomew mengundang orang suci itu ke rumah orang tuanya. Sebelum kunjungan mereka, mereka pergi ke kapel, di mana para pemuda membacakan mazmur tanpa ragu-ragu. Kemudian dia bergegas dengan tamunya ke orang tuanya untuk menyenangkan mereka. Cyril dan Mary, setelah mengetahui tentang mukjizat itu, mulai memuji Tuhan. Ketika ditanya oleh sesepuh tentang apa arti fenomena menakjubkan ini, mereka mengetahui dari tamu itu bahwa putra mereka Bartholomew ditandai oleh Tuhan di dalam rahim. Jadi, ketika Maria, sesaat sebelum melahirkan, datang ke gereja, anak dalam kandungan ibu menangis tiga kali ketika orang-orang kudus menyanyikan liturgi. Kisah Epiphanius the Wise ini tercermin dalam lukisan karya seniman Nesterov "Visi untuk pemuda Bartholomew".
Eksploitasi pertama
Apa lagi yang ditandai St. Sergius dari Radonezh di masa kecilnya dalam kisah-kisah Epiphanius the Wise? Murid orang suci itu melaporkan bahwa bahkan sebelum usia 12 tahun, Bartholomew menjalankan puasa yang ketat. Pada hari Rabu dan Jumat dia tidak makan apa-apa, dan pada hari-hari lain dia hanya makan air dan roti. Di malam hari, anak itu sering tidak tidur, mencurahkan waktu untuk sholat. Semua ini adalah subyek perselisihan antara orang tua anak laki-laki itu. Mary merasa malu dengan eksploitasi pertama putranya.
Relokasi ke Radonezh
Segera keluarga Cyril dan Maria menjadi miskin. Mereka terpaksa pindah ke perumahan di Radonezh. Itu terjadi sekitar1328-1330. Alasan pemiskinan keluarga juga diketahui. Itu adalah masa tersulit di Rusia, yang berada di bawah kekuasaan Golden Horde. Tetapi tidak hanya Tatar yang kemudian merampok orang-orang di tanah air kami yang telah lama menderita, membebani mereka dengan upeti yang tak tertahankan dan melakukan penggerebekan rutin di pemukiman. Khan Tatar-Mongol sendiri memilih pangeran Rusia mana yang akan memerintah di kerajaan ini atau itu. Dan ini adalah ujian yang tidak kalah sulitnya bagi seluruh orang daripada invasi Golden Horde. Lagi pula, "pemilihan" semacam itu disertai dengan kekerasan terhadap penduduk. Sergius dari Radonezh sendiri sering membicarakan hal ini. Biografinya adalah contoh nyata dari pelanggaran hukum yang terjadi pada waktu itu di Rusia. Kerajaan Rostov pergi ke Grand Duke of Moscow Ivan Danilovich. Ayah dari calon santo berkemas dan pindah bersama keluarganya dari Rostov ke Radonezh, ingin melindungi dirinya sendiri dan orang yang dicintainya dari perampokan dan kekurangan.
Kehidupan biara
Kapan Sergius dari Radonezh lahir secara pasti, tidak diketahui. Tetapi kami telah menerima informasi sejarah yang akurat tentang masa kecil dan masa mudanya. Diketahui bahwa, bahkan sebagai seorang anak, ia berdoa dengan khusyuk. Ketika dia berusia 12 tahun, dia memutuskan untuk mengambil sumpah biara. Cyril dan Maria tidak keberatan dengan ini. Namun, mereka menetapkan syarat untuk putra mereka: dia harus menjadi biksu hanya setelah kematian mereka. Bagaimanapun, Bartholomew akhirnya menjadi satu-satunya dukungan dan dukungan untuk orang tua. Pada saat itu, Peter dan Stefan bersaudara sudah memulai keluarga mereka sendiri dan tinggal terpisah dari orang tua mereka yang sudah lanjut usia. Bocah itu tidak perlu menunggu lama: segera Cyril dan Maria meninggal. Sebelum kematian mereka, mereka, menurut kebiasaan waktu itu di Rusia,pertama mereka mengambil sumpah monastik, dan kemudian skema. Setelah kematian orang tuanya, Bartholomew pergi ke Biara Khotkovo-Pokrovsky. Di sana, saudaranya Stefan, yang sudah menjanda, mengambil sumpah biara. Saudara-saudara ada di sini untuk waktu yang singkat. Berjuang untuk "monastisisme yang paling ketat", mereka mendirikan gurun di tepi Sungai Konchura. Di sana, di tengah hutan Radonezh yang terpencil, pada tahun 1335 Bartholomew mendirikan sebuah gereja kayu kecil yang dinamai dengan Tritunggal Mahakudus. Sekarang di tempatnya berdiri sebuah gereja katedral atas nama Tritunggal Mahakudus. Bruder Stefan segera pindah ke Biara Epiphany, tidak mampu menahan gaya hidup pertapa dan terlalu keras di hutan. Di tempat baru, dia akan menjadi kepala biara.
Dan Bartholomew, yang ditinggalkan sendirian, memanggil hegumen Mitrofan dan mengambil amandel. Sekarang dia dikenal sebagai biarawan Sergius. Pada saat itu dalam hidupnya, dia berusia 23 tahun. Segera, para biarawan mulai berduyun-duyun ke Sergius. Di situs gereja, sebuah biara dibentuk, yang hari ini disebut Trinity-Sergius Lavra. Pastor Sergius menjadi kepala biara kedua di sini (yang pertama adalah Mitrofan). Para kepala biara menunjukkan kepada siswa mereka contoh ketekunan dan kerendahan hati yang luar biasa. Biksu Sergius dari Radonezh sendiri tidak pernah mengambil sedekah dari umat paroki dan melarang para biarawan untuk melakukannya, mendesak mereka untuk hidup hanya dari hasil kerja mereka. Kemuliaan biara dan kepala biaranya tumbuh dan mencapai kota Konstantinopel. Patriark Ekumenis Philotheus, dengan kedutaan khusus, mengirim salib St. Sergius, skema, paraman, dan surat di mana ia memberi penghormatan kepada rektor untuk kehidupan yang saleh dan menyarankannya untuk memperkenalkan kayu manis di biara. Mendengarkan inirekomendasi, kepala biara Radonezh memperkenalkan piagam komunal di biaranya. Kemudian diadopsi di banyak biara Rusia.
Melayani Tanah Air
Sergius dari Radonezh melakukan banyak hal yang bermanfaat dan baik untuk Tanah Airnya. Peringatan 700 tahun kelahirannya diperingati tahun ini. D. A. Medvedev, sebagai Presiden Federasi Rusia, menandatangani dekrit tentang perayaan tanggal yang tak terlupakan dan penting ini untuk seluruh Rusia. Mengapa begitu pentingnya melekat pada kehidupan orang suci di tingkat negara bagian? Kondisi utama untuk tak terkalahkan dan tidak dapat dihancurkan dari negara mana pun adalah persatuan rakyatnya. Pastor Sergius memahami hal ini dengan sangat baik pada masanya. Ini juga jelas bagi politisi kita saat ini. Hal ini terkenal tentang kegiatan perdamaian orang suci. Dengan demikian, saksi mata mengklaim bahwa Sergius, dengan kata-kata yang lembut dan tenang, dapat menemukan jalan ke hati siapa pun, memengaruhi hati yang paling keras dan kasar, memanggil orang untuk kedamaian dan kepatuhan. Seringkali orang suci harus mendamaikan pihak-pihak yang bertikai. Jadi, dia meminta para pangeran Rusia untuk bersatu, mengesampingkan semua perbedaan, dan tunduk pada kekuasaan pangeran Moskow. Ini kemudian menjadi syarat utama untuk pembebasan dari kuk Tatar-Mongol. Sergius dari Radonezh memberikan kontribusi yang signifikan terhadap kemenangan Rusia dalam Pertempuran Kulikovo. Tidak mungkin membicarakannya secara singkat. Grand Duke Dmitry, yang kemudian menerima julukan Donskoy, datang kepada orang suci sebelum pertempuran untuk berdoa dan meminta nasihatnya apakah mungkin bagi tentara Rusia untuk melawan orang-orang yang tidak bertuhan. Horde Khan Mamai mengumpulkan pasukan yang luar biasa untuk memperbudak orang-orang Rusia sekali dan untuk selamanya.
Orang-orang di Tanah Air kita diliputi ketakutan yang luar biasa. Lagi pula, belum ada yang berhasil mengalahkan pasukan musuh. Saint Sergius menjawab pertanyaan pangeran bahwa membela Tanah Air adalah perbuatan amal, dan memberkati dia untuk pertempuran besar. Memiliki karunia pandangan ke depan, ayah suci meramalkan kemenangan Dmitry atas Tatar khan dan kembali ke rumah dengan selamat dan sehat dengan kemuliaan seorang pembebas. Bahkan ketika Grand Duke melihat pasukan musuh yang tak terhitung banyaknya, tidak ada yang goyah dalam dirinya. Dia yakin akan kemenangan di masa depan, yang diberkati oleh St. Sergius sendiri.
Biara orang suci
Tahun Sergius dari Radonezh dirayakan pada tahun 2014. Terutama perayaan besar pada kesempatan ini harus diharapkan di gereja-gereja dan biara-biara yang didirikan olehnya. Selain Trinity-Sergius Lavra, orang suci itu mendirikan biara-biara berikut:
• Pengumuman di kota Kirzhach di wilayah Vladimir;
• Biara Vysotsky di kota Serpukhov;
• Staro-Golutvin dekat kota Kolomna di wilayah Moskow;
• Biara St. George di Sungai Klyazma.
Di semua biara ini, para murid bapa suci Sergius menjadi kepala biara. Pada gilirannya, para pengikut ajarannya mendirikan lebih dari 40 biara.
Keajaiban
Kehidupan Sergius dari Radonezh, yang ditulis oleh muridnya Epiphanius the Wise, menceritakan bahwa pada suatu waktu rektor Trinity-Sergius Lavra melakukan banyak mukjizat. Fenomena yang tidak biasa menyertai orang suci itu sepanjang hidupnya. Yang pertama terkait dengan kelahirannya yang ajaib. Inilah kisah orang bijak tentang bagaimana anak dalam kandungan Maria, ibu orang suci,selama liturgi di bait suci dia berteriak tiga kali. Dan itu didengar oleh semua orang yang ada di dalamnya. Mukjizat kedua adalah pengajaran anak laki-laki Bartholomew untuk membaca dan menulis. Itu dijelaskan secara rinci di atas. Juga diketahui tentang diva yang terkait dengan kehidupan orang suci: kebangkitan kaum muda melalui doa-doa Pastor Sergius. Di dekat biara tinggal seorang pria saleh yang memiliki keyakinan kuat pada orang suci. Putra tunggalnya, seorang anak laki-laki, sedang sakit parah. Sang ayah dalam pelukannya membawa anak itu ke biara suci ke Sergius, sehingga dia akan berdoa untuk kesembuhannya. Namun anak itu meninggal saat orang tuanya sedang menyampaikan permintaannya kepada rektor. Ayah yang tidak dapat dihibur itu pergi untuk menyiapkan peti mati untuk memasukkan tubuh putranya ke dalamnya. Dan Santo Sergius mulai berdoa dengan khusyuk. Dan keajaiban terjadi: bocah itu tiba-tiba hidup kembali. Ketika ayah yang patah hati menemukan anaknya hidup, dia berlutut di kaki Pendeta untuk memuji.
Dan kepala biara memerintahkannya untuk bangun dari lututnya, menjelaskan bahwa tidak ada keajaiban di sini: anak laki-laki itu menjadi dingin dan lemah ketika ayahnya membawanya ke biara, dan menghangatkan diri di sel yang hangat dan mulai untuk bergerak. Tapi pria itu tidak bisa dibujuk. Dia percaya bahwa Saint Sergius telah menunjukkan keajaiban. Saat ini ada banyak orang skeptis yang meragukan bahwa biksu itu melakukan keajaiban. Penafsiran mereka tergantung pada posisi ideologis penafsir. Sangat mungkin bahwa seseorang yang jauh dari iman kepada Tuhan lebih suka untuk tidak fokus pada informasi seperti itu tentang mukjizat orang suci, menemukan mereka penjelasan yang berbeda dan lebih logis. Tetapi bagi banyak orang percaya, kisah hidup dan semua peristiwa yang terkait dengan Sergius memiliki keistimewaan,makna rohani. Jadi, misalnya, banyak umat paroki berdoa agar anak-anak mereka belajar membaca dan menulis, dan berhasil lulus ujian transfer dan masuk. Bagaimanapun, pemuda Bartholomew, calon Santo Sergius, pada awalnya juga tidak dapat mengatasi bahkan dasar-dasar studi. Dan hanya doa yang sungguh-sungguh kepada Tuhan yang menuntun pada fakta bahwa keajaiban terjadi ketika anak itu secara ajaib belajar membaca dan menulis.
Usia tua dan kematian Pendeta
Kehidupan Sergius dari Radonezh bagi kami merupakan prestasi yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam melayani Tuhan dan Tanah Air. Diketahui bahwa dia hidup sampai usia lanjut. Ketika dia berbaring di ranjang kematiannya, meramalkan bahwa dia akan segera muncul pada penghakiman Allah, dia memanggil saudara-saudara untuk terakhir kalinya untuk instruksi. Pertama-tama, dia mendesak murid-muridnya untuk “takut akan Tuhan” dan membawa orang-orang “kebersihan jiwa dan kasih yang tulus.” Kepala biara meninggal pada tanggal 25 September 1392. Dia dimakamkan di Katedral Trinity.
Penghormatan Pendeta
Tidak ada bukti yang terdokumentasi tentang kapan dan dalam keadaan apa orang mulai menganggap Sergius sebagai orang yang benar. Beberapa ilmuwan cenderung percaya bahwa rektor Biara Trinitas dikanonisasi pada tahun 1449-1450. Kemudian, dalam surat Metropolitan Jonah kepada Dmitry Shemyaka, primata Gereja Rusia menyebut Sergius seorang pendeta, menempatkannya di antara para pekerja mukjizat dan orang-orang kudus. Tetapi ada versi lain dari kanonisasinya. Sergius of Radonezh Day dirayakan pada 5 Juli (18). Tanggal ini disebutkan dalam tulisan Pachomius Logothetes. Di dalamnya, dia mengatakan bahwa pada hari ini relik orang suci yang agung itu ditemukan.
Sepanjang sejarah Katedral Trinity, kuil ini meninggalkan temboknya hanya jika ada ancaman serius dari luar. Dengan demikian, dua kebakaran yang terjadi pada 1709 dan 1746 menyebabkan pemindahan relik suci dari biara. Ketika pasukan Rusia meninggalkan ibu kota selama invasi Prancis yang dipimpin oleh Napoleon, sisa-sisa Sergius dibawa ke Biara Kirilo-Belozersky. Pada tahun 1919, pemerintah ateis Uni Soviet mengeluarkan dekrit tentang pembukaan relik suci. Setelah perbuatan tidak menyenangkan ini dilakukan, sisa-sisanya dipindahkan ke Museum Sejarah dan Seni Sergievsky sebagai pameran. Saat ini, peninggalan santo disimpan di Katedral Trinity. Ada tanggal lain untuk mengenang rektornya. 25 September (8 Oktober) - hari Sergius dari Radonezh. Ini adalah tanggal kematiannya. Mereka juga memperingati Sergius pada tanggal 6 Juli (19), ketika semua biarawan suci dari Trinitas-Sergius Lavra dimuliakan.
Gereja untuk menghormati Pendeta
Sergius dari Radonezh telah lama dianggap sebagai salah satu santo yang paling dihormati di Rusia. Biografinya penuh dengan fakta pelayanan tanpa pamrih kepada Tuhan. Banyak kuil yang didedikasikan untuknya. Ada 67 dari mereka di Moskow saja, di antaranya adalah Gereja Sergius dari Radonezh di Bibirevo, Katedral Sergius dari Radonezh di Biara Vysokopetrovsky, Gereja Sergius dari Radonezh di Krapivniki dan lain-lain. Banyak dari mereka dibangun pada abad XVII-XVIII. Ada banyak gereja dan katedral di berbagai wilayah di Tanah Air kita: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk, dan sebagainya. Bahkan ada biara dan tempat suci di luar negeri yang didirikan untuk menghormati orang suci ini. Diantaranya adalah candiSt. Sergius dari Radonezh di kota Johannesburg di Afrika Selatan dan biara Sergius dari Radonezh di kota Rumia, di Montenegro.
Gambar Pendeta
Juga perlu diingat banyak ikon yang dibuat untuk menghormati orang suci. Gambarnya yang paling kuno adalah sampul bordir yang dibuat pada abad ke-15. Sekarang berada di sakristi Trinitas-Sergius Lavra.
Salah satu karya Andrei Rublev yang paling terkenal adalah "Ikon St. Sergius dari Radonezh", yang juga berisi 17 ciri khas tentang kehidupan orang suci. Mereka menulis tentang peristiwa-peristiwa yang berhubungan dengan kepala biara dari Biara Trinitas, tidak hanya ikon, tetapi juga lukisan. Di antara seniman Soviet, M. V. Nesterov dapat dibedakan di sini. Karya-karyanya berikut dikenal: "Karya Sergius dari Radonezh", "Pemuda Sergius", "Visi untuk pemuda Bartholomew".
Sergius dari Radonezh. Biografi singkat tentang dia tidak mungkin bisa menceritakan tentang betapa luar biasanya dia, berapa banyak yang dia lakukan untuk Tanah Airnya. Oleh karena itu, kami membahas secara rinci biografi orang suci, informasi tentang yang diambil terutama dari karya muridnya Epiphanius the Wise.
