Kisah Hawa dan Adam mungkin sudah tidak asing lagi bagi semua orang. Juga diketahui bahwa hubungan mereka berkembang di Taman Eden, dari mana orang-orang pertama diusir karena musim gugur. Tetapi mengapa dan bagaimana Sang Pencipta menciptakan manusia pertama? Apa materinya? Tidak semua orang siap menjawab pertanyaan-pertanyaan ini. Tidak semua orang dapat membayangkan dengan tepat bagaimana, dalam urutan apa Tuhan menciptakan dunia ini, meskipun banyak yang telah mendengar bahwa itu terjadi dalam beberapa hari.
Sementara itu, kisah penciptaan dunia dan manusia pertama dijelaskan secara rinci di bagian paling awal dari Alkitab, dalam kitab Kejadian. Deskripsinya mudah dipahami. Bagi mereka yang masih merasa sulit untuk memahami suku kata alkitabiah karena alasan tertentu, "Alkitab Anak-anak" akan berguna, di mana halaman-halaman di mana isi kitab Kejadian disajikan dengan cara yang menarik dan sederhana.
Apa yang membuat cerita Alkitab unik?
ModernOrang-orang melihat deskripsi ini dengan cara yang berbeda. Beberapa membacanya seperti novel fantasi atau dongeng yang indah. Lainnya memperlakukan buku sebagai sumber sejarah, "menangkap" dari garis apa yang bisa sesuai dengan kenyataan, meskipun terdistorsi oleh fantasi dan persepsi manusia. Yang lain lagi mengambil apa yang tertulis secara harfiah, dan dengan tulus percaya bahwa segala sesuatu muncul persis seperti yang dijelaskan dalam kitab Kejadian.
Tetapi keunikan cerita alkitabiah sama sekali bukan pada kenyataan bahwa setiap orang yang membaca "Kejadian" memahami penciptaan manusia dan segala sesuatu dengan caranya sendiri. Gambaran tentang asal mula dunia, yang diberikan dalam pasal-pasal pertama Alkitab, pada dasarnya berbeda dari berbagai cerita mitos yang menceritakan hal yang sama. Sebagai aturan, mitos, saga, legenda memberi banyak perhatian pada sejarah kemunculan para dewa dan hubungan mereka, dan penciptaan manusia dan dunia di dalamnya berjalan di pinggir jalan, dan dalam beberapa hal sama sekali tidak ada.
Dalam versi alkitabiah tentang asal usul segala sesuatu, tidak ada satu kata pun tentang bagaimana Tuhan muncul. Menurut buku ini, dia pada awalnya, selalu ada. Dan dialah yang menciptakan segala sesuatu yang lain, termasuk Bumi dan manusia.
Berapa lama dunia muncul? Fitur deskripsi pembuatan
Tuhan menciptakan segalanya dalam enam hari. Banyak teolog melihat ini sebagai alasan utama mengapa orang Kristen tidak boleh melakukan pekerjaan rumah, atau bekerja dengan cara lain apa pun pada hari ketujuh dalam seminggu.
Yang mengherankan, menurut teks Alkitab, bintang-bintang, termasuk Matahari, diciptakan hanya pada hari keempat penciptaan. persis deskripsihari keempat adalah argumen utama penentang sejarah alkitabiah munculnya dunia dalam perselisihan dengan pendukung versi ini.
Para imam dan teolog, pada prinsipnya, tidak melihat adanya perbedaan antara cerita dari kitab Kejadian dan teori-teori ilmiah tentang munculnya kehidupan. Fakta bahwa bintang-bintang muncul pada hari keempat, mereka jelaskan dengan sangat sederhana. Kitab Kejadian bukanlah sebuah kronik dokumenter, tetapi sebuah karya spiritual. Tentu saja, Bumi dan semua yang ada di dalamnya diberi tempat pertama dalam deskripsi, karena di sanalah seseorang hidup. Artinya, dari posisi spiritual, Bumi jauh lebih penting daripada Matahari dan benda-benda angkasa lainnya, dan itulah sebabnya deskripsi penciptaan mereka dijelaskan secara sekunder.
Sungguh, hari keempat, di mana Tuhan terlibat dalam penciptaan para penerang, membagi sejarah penciptaan menjadi dua bagian. Sampai hari itu, benda mati diciptakan. Planet itu sendiri. Tetapi setelah hari keempat, Tuhan mengambil ciptaan langsung dari kehidupan. Jika kita memandang Kitab Kejadian sebagai sebuah karya sastra biasa, maka menempatkan tahap penciptaan unsur-unsur pembantu, dalam hal ini benda-benda langit, di tengah cerita adalah perangkat artistik sederhana.
Dari apakah Tuhan menciptakan segala sesuatu?
Setiap orang yang tertarik pada ciptaan Tuhan atas dunia dan manusia cepat atau lambat akan mengajukan pertanyaan tentang apa yang menjadi bahan untuk ini. Alam semesta, termasuk dunia duniawi, diciptakan Tuhan dari kehampaan. Sang Pencipta tidak menggunakan bahan apa pun selain pikiran dan kekuatannya sendiri. "Dari ketiadaan" - begitulah tertulis dalam kitab Kejadian.
Meskipunpenciptaan dunia dan manusia sering dilihat sebagai satu proses yang selesai dengan munculnya manusia, metode penciptaan yang dijelaskan dalam Alkitab berbeda. Dunia yang mengelilingi orang-orang diciptakan dari kehampaan. Tetapi untuk menciptakan manusia, Sang Pencipta menggunakan dasar materi.
Jadi. Penciptaan manusia oleh Tuhan terjadi pada hari keenam, dan debu bumi menjadi bahan untuk penciptaan tubuh Adam. Seperti yang diyakini banyak teolog, deskripsi penciptaan Adam mengatakan bahwa ada dua prinsip dalam diri manusia - ilahi dan alam. Fakta bahwa ia diciptakan dari debu duniawi berbicara tentang sisi alami alam, dan fakta bahwa Sang Pencipta menghembuskan kehidupan ke dalam manusia berbicara tentang sisi ilahi. Maka terjadilah kontak dengan Roh Kudus. Artinya, jiwa manusia muncul. Sang Pencipta menciptakan Hawa dari tulang rusuk Adam.
Apa yang dilambangkan oleh deskripsi penciptaan manusia?
Beberapa teolog melihat penciptaan manusia pertama sebagai refleksi simbolis dari tatanan dunia dan pentingnya elemen-elemen penyusunnya. Fakta bahwa Hawa diciptakan dari bagian tubuh Adam menentukan tempat wanita di sebelah pria, kebutuhan untuk mematuhinya dan menjaga rumahnya, makanan, keturunan, rumah tangga, dan sebagainya. Adam, di satu sisi, menurut ekspresi verbal yang stabil "mahkota ciptaan", tetapi di sisi lain, dia hanya bagian dari dunia, dan diciptakan terakhir.
Juga, penciptaan manusia, yang dilanjutkan dengan penciptaan pasangan untuknya dari dagingnya sendiri, melambangkan kesatuan ganda sifat manusia. Tetapi dalam hal ini kita tidak berbicara tentang kombinasi alamidan awal ilahi. Ini tentang bagaimana manusia tidak dibuat sendirian. Masing-masing dari mereka memiliki "setengah" yang saling melengkapi, ketika digabungkan dengan penciptaan manusia dan seluruh dunia secara keseluruhan selesai. Artinya, hanya dengan menemukan jodoh, orang bisa merasakan keharmonisan dan kedamaian, dijiwai oleh rencana Tuhan.
Bagaimana orang pertama mulai hidup?
Banyak orang yang jauh dari agama dan akrab dengan sejarah Alkitab hanya dengan desas-desus atau referensi dalam karya seni bertanya-tanya mengapa kisah Adam dan Hawa tidak pernah diperlakukan sebagai kisah cinta. Memang, di Taman Eden, tempat Tuhan menempatkan Adam setelah menyelesaikan penciptaan manusia dan seluruh alam semesta secara keseluruhan, tidak ada tempat untuk hubungan perkawinan.
Selain itu, Sang Pencipta memberi manusia pertama pekerjaan, yaitu, Adam tidak hanya berkeliaran di Firdaus. Dalam istilah modern, ia bekerja di Taman Eden. Tugas-tugasnya, menurut teks-teks Alkitab, termasuk yang berikut:
- pengolahan tanah;
- merawat tanaman dan melindungi seluruh taman secara keseluruhan;
- memilih nama untuk setiap burung dan binatang yang Tuhan ciptakan.
Eve juga tidak main-main. Menurut cerita alkitab, dia adalah penolong Adam dalam semua urusannya. Alkitab tidak berbicara tentang perasaan apa pun di antara mereka.
Dimana Taman Eden?
Penciptaan manusia menurut Alkitab berakhir dengan pemukimannya di Taman Eden. Tentu saja, banyak orang yang berkenalan dengan cerita ini menjadipenasaran dimana tempatnya.
Dalam cerita itu sendiri, tentu saja, koordinat geografis tidak disebutkan. Namun gambaran kawasan tersebut sangat jelas dan sangat detail, penuh detail. Para ahli teks-teks Alkitab mengklaim bahwa mereka berbicara tentang sebuah wilayah di wilayah Timur Tengah, yang terletak di antara sungai besar Efrat dan Tigris.
Tetapi para arkeolog sampai saat ini tidak menemukan apa pun yang mungkin merupakan sisa-sisa Taman Eden.
Mengapa orang meninggalkan Eden?
Mitos tentang penciptaan manusia di setiap budaya sering kali menceritakan tentang pelanggaran oleh orang-orang terhadap aturan yang ditetapkan oleh para dewa. Dalam pengertian ini, kisah alkitabiah tidak unik, tetapi juga berbicara tentang pengabaian aturan yang ditetapkan oleh Sang Pencipta untuk tinggal di Taman Eden.
Berada di Eden, orang pertama tidak mengenal dosa. Seringkali postulat ini dipahami sebagai tidak adanya keintiman fisik. Namun, ini bukan hanya tentang seks, tetapi juga tentang dosa secara umum, sebagai sebuah konsep. Artinya, mereka tidak menyadari kemarahan, keserakahan, kemarahan, iri hati dan sifat-sifat jahat lainnya dari sifat manusia. Orang pertama tidak tahu kebutuhan, kelaparan, kedinginan, penyakit dan kematian.
Sang Pencipta mengizinkan mereka makan buah dari pohon apa pun di taman, kecuali satu. Itu disebut Pohon Pengetahuan atau Baik dan Jahat. Larangan inilah yang dilanggar. Dan konsekuensi langsung dari pengabaian aturan yang ditetapkan oleh Sang Pencipta adalah kejatuhan, yang menyebabkan orang-orang diusir dari Taman Eden.
Mengapa orang melanggar larangan Sang Pencipta?
Penciptaan alkitabiah tentang manusia dan segala sesuatumenimbulkan banyak pertanyaan. Tetapi uraian tentang sebab-sebab jatuhnya orang-orang pertama itu lebih menyebabkannya. Bahkan mereka yang belum pernah memegang Alkitab tahu bahwa si penggoda ular, yang menggoda Hawa dengan kata-kata manis dan membujuknya untuk mencicipi buah terlarang, harus disalahkan atas pelanggaran aturan Sang Pencipta oleh orang-orang.
Kisah alkitabiah ini telah memberi dunia lebih banyak slogan, peribahasa, dan ucapan daripada bagian lain dari buku ini. Itulah sebabnya hampir semua orang akrab dengan bab cerita ini, setidaknya secara umum atau dengan desas-desus.
Bagaimana godaan itu muncul?
Orang dengan pikiran ingin tahu sering memiliki pertanyaan tentang mengapa Tuhan menempatkan pohon di taman, yang buahnya tidak dapat disentuh? Lagi pula, jika pohon ini tidak ada, tidak akan ada alasan untuk godaan. Pertanyaan umum lainnya adalah ekspresi ketertarikan tentang bagaimana Ular masuk ke Taman Eden, karena ia secara praktis mempersonifikasikan citra kejahatan asli. Dan pertanyaan paling penting yang menyebabkan kesulitan bahkan di antara para teolog - bagaimana, tidak mengetahui dosa pada prinsipnya, tidak mengetahui satu pikiran atau emosi yang tidak saleh, Hawa menyerah pada bujukan?
Ular, menurut Alkitab, lebih licik daripada semua makhluk lain yang diciptakan oleh Sang Pencipta. Artinya, Tuhan juga menciptakannya, seperti burung dan hewan lainnya. Sangat mungkin bahwa Ular adalah yang pertama mencicipi buah terlarang, banyak peneliti teks Alkitab mengikuti versi ini. Mereka memperdebatkan teori dengan argumen yang disebutkan oleh Ular dalam percakapan dengan Hawa. Namun, frasa langsung membicarakan hal ini di bukutidak.
Tidak ada penjelasan dalam teks mengapa Sang Pencipta menempatkan pohon terlarang di taman. Para teolog percaya bahwa bab ini melambangkan bahwa godaan selalu ada di dekat seseorang, itu terus-menerus ditemui di jalan kehidupan. Dan, jika seseorang menyerah pada godaan, maka tidak ada yang mengerikan, pada pandangan pertama, terjadi padanya, dia tidak sakit, tidak mati. Tapi setelah pencobaan pasti datang giliran kejatuhan, karena itu seseorang kehilangan sesuatu yang sangat penting.
Deskripsi godaan itu sendiri agak singkat. Itu datang ke dialog antara Ular dan Hawa. Awalnya, wanita itu menolak tawaran untuk mencicipi buah-buahan, menjelaskan bahwa Tuhan melarang melakukan ini, dan jika aturan itu dilanggar, maka kematian akan datang. Ular, bagaimanapun, keberatan, dengan alasan bahwa Hawa tidak akan mati, tetapi akan mengetahui yang tidak diketahui, akan dapat membedakan antara yang baik dan yang jahat, dan akan memperoleh pemahaman tentang sifat dunia. Hasil percakapan ini membuahkan hasil.
Apa penyebab sebenarnya dari kejatuhan itu? Mengapa Ular bertindak sebagai penggoda?
Yang sangat aneh, baik Pencipta maupun Ular tidak berbohong kepada orang pertama. Tuhan berkata bahwa setelah memakan buah itu, kematian akan datang. Tapi dia tidak menjanjikannya dalam bentuk hukuman instan karena melanggar aturan. Kematian adalah salah satu konsekuensi diusir dari Eden. Ular juga tidak pernah berbohong tentang akibat memakan buah.
Jadi, dalam plot ini, Ular dan Tuhan bertindak sebagai semacam "kutub" di mana pilihan harus dibuat. Tak satu pun dari mereka memaksa orang untuk melakukan apa pun. Pelanggaran larangan ilahi dan caranyaakibatnya, hilangnya Eden adalah pilihan sukarela Hawa dan Adam, manifestasi dari kehendak bebas mereka. Dan kualitas sifat manusia ini, dikombinasikan dengan rasa ingin tahu, itulah penyebab sebenarnya dari kejatuhan.
Mengapa Hawa tergoda oleh Ular, dan tidak ada makhluk duniawi lainnya? Jawaban atas pertanyaan ini terletak pada kekhasan budaya Yahudi. Ular bagi orang Yahudi adalah simbol paganisme, itu melambangkan segala sesuatu yang menentang monoteisme dan berfungsi sebagai sumber kejahatan. Cukup logis bahwa pada halaman-halaman Alkitab kejahatan asli dilambangkan dengan Ular.
