Semua orang pernah mendengar kata "kanon". Tapi sedikit orang yang tahu apa artinya, seperti apa sejarah asal-usulnya. Dalam bahasa Semit Barat, kanonnya adalah alang-alang, alang-alang. Ini tidak ada hubungannya dengan arti kata saat ini, bukan? Padahal sebenarnya koneksi paling bisa dilacak.
Di dunia kuno, tiang buluh dengan panjang tertentu digunakan sebagai standar untuk mengukur tanah. Dan di zaman modern ini juga ada alat yang mengatur ritme dan interval musik. Itu disebut monochord, atau canon.
Secara bertahap arti istilah tersebut diperluas. Dari standar untuk mengukur panjang, kanon telah berubah menjadi seperangkat aturan yang sudah mapan. Mereka dapat berhubungan dengan berbagai bidang kehidupan dan bidang aktivitas manusia. Misalnya, dalam seni, kanon adalah seperangkat aturan tertentu untuk membangun komposisi, gambar, dll. Hal lain adalah bahwa seni modernis sering menyimpang dari bentuk, memprotesnya, dan merusak kerangka yang sudah ada. Hal yang sama berlaku untuk bidang lain: sains, agama, etika, estetika. Kita dapat mengatakan bahwa seperangkat aturan ini tradisional, tidak dapat dinegosiasikan. Namun demikian di bawahtekanan inovator, itu berubah dari waktu ke waktu. Contoh nyata dari hal ini adalah perkembangan kanon seni ikonografi.
Dalam Kekristenan, khususnya dalam Ortodoksi, istilah ini memiliki arti yang sangat luas. Yang paling ekspansif adalah seperangkat aturan dan dogma gereja. Ada juga kanon Alkitab - ini adalah kitab-kitab Perjanjian Lama dan Baru yang diakui Gereja sebagai kitab yang diilhami oleh Allah. Dan Injil dan teks lain yang tidak termasuk dalam daftar ini disebut Apokrifa. Ada juga kanon Ekaristi, juga disebut anafora - aturan tertulis yang jelas untuk memimpin liturgi. Daftar imam dan biarawan dari keuskupan tertentu juga disebut kanon. Diasumsikan bahwa orang-orang ini berbagi ajaran iman dan mengikuti aturan yang ditentukan. Oleh karena itu, pelayan Gereja seperti itu juga disebut kanon.
Tetapi dalam Ortodoksi ada arti lain dari istilah ini, yang tidak ada dalam denominasi Kristen lainnya. Canon adalah genre puisi gereja, suatu bentuk himnografi. Itu muncul pada abad ke-7. Pada saat itulah para Bapa Gereja seperti Yohanes dari Damaskus dan Andreas dari Kreta menciptakan kanon-kanon pertama. Sejak itu, nyanyian dan pertunjukan seperti itu
himne telah dengan kuat memasuki liturgi Ortodoksi. Mereka dibacakan di Matins, Compline, Midnight Office, dan juga dalam kebaktian doa. Sebelum menerima komuni, kaum awam diinstruksikan untuk membaca kanon pertobatan kepada Yesus Kristus, serta kepada Bunda Allah dan Malaikat Pelindung mereka, pada malam menerima komuni. Nyanyian pujian ini dibacakan di rumah sebelum tidur. Setelah diucapkan, tidak ada yang boleh dimakan, karena sakramen harusdiminum saat perut kosong.
Kanon lain untuk Tuhan Yesus Kristus dan Theotokos Mahakudus diucapkan oleh seorang imam atas nama orang percaya yang sekarat. Kata-kata ini mengungkapkan panggilan seorang pasien yang sakit parah kepada orang yang dicintainya untuk berdoa bagi jiwanya. Ini bukan doa untuk kesembuhan tubuh, tetapi permintaan kepada Tuhan dan orang-orang kudus untuk membantu jiwa orang yang sekarat mengatasi cobaan anumerta, mengampuni segala dosa dan membuka jalan ke gerbang surga.
