Kathisma - apa itu? Membaca kathisma

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-01-17 13:51

Hari ini ada peningkatan besar dalam minat terhadap iman Ortodoks. Dan ini mungkin karena fakta bahwa orang-orang mulai mencari Tuhan. Bagaimanapun, kehidupan dengan tikungan tajamnya sangat sering membawa mereka ke jalan buntu yang nyata. Dan kemudian setiap orang memulai jalan mereka sendiri menuju Tuhan. Dalam hal ini, doa menjadi pendamping utama. Dia, seperti pelita dalam kegelapan, mulai menyucikan jalan. Anda hanya perlu mempelajari cara menggunakan dan memahaminya dengan benar. Buku liturgi yang paling kuat, Mazmur dan kathismas, akan membantu setiap orang percaya dalam hal ini. Dan jika semuanya jelas dengan konsep pertama, maka yang kedua menyebabkan kejutan nyata bagi banyak orang. Oleh karena itu, orang percaya yang tidak berpengalaman tertarik pada pertanyaan: kathisma - apa itu? Mari kita bicarakan semuanya secara berurutan.

Kathisma: ada apa?

Bagian liturgi dari Mazmur disebut kathisma. Kata ini diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "duduk". Artinya, saat membacanya di kebaktian, tidak perlu berdiri di atas kaki Anda. Izin untuk duduk. Ada banyak kathismas dalam kitab suci Ortodoks. Sangat penting untuk memahami bahwa Mazmur dibagi menjadi sebanyak 20 bagian seperti itu. Kathisma 17 adalah yang terkecil. Ini hanya terdiri dari satu mazmur ke-118, yang disebut "Immaculate". Pada gilirannya, itu dibagi menjadi tiga bagian.

Tapi kathisma terbesar adalah yang kedelapan belas. Ini termasuk 15 mazmur: dari 119 ke 133. Mereka membaca Mazmur dalam kathismas, di mana setiap bagiannya disebut stat (dari bahasa Yunani "bab", "subbagian") atau kemuliaan. Pada gilirannya, itu dapat terdiri dari satu atau lebih mazmur.

Membaca kathisma

Pada kebaktian, pembaca mengucapkan bagian pertama dari doksologi: “Kemuliaan, dan sekarang. Amin". Penyanyi - yang kedua. Dan pembaca mengakhiri bagian ketiga lagi: “Kemuliaan, dan sekarang. Amin". Ini dilakukan untuk menghubungkan kathisma dengan seruan doa. Ternyata pembaca dan paduan suara saat kebaktian saling berlomba memuji Tuhan. Tabel menunjukkan kathisma (di mana K-kathisma, P-mazmur).

Kathisma	Kejayaan Pertama	Kejayaan Kedua	Kejayaan Ketiga
K. saya	P. 1-3	P. 4-6	P. 7-8
K. II	P. 9-10	P. 11-13	P. 14-16
K. III	P. 17	P. 18-20	P. 21-23
K. IV	P. 24-26	P. 27-29	P. 30-31
K. V	P.32-33	P. 34-35	P. 36
K. VI	P. 37-39	P. 40-42	P. 43-45
K. VII	P. 46-48	P. 49-50	P. 51-54
K. VIII	P. 55-57	P. 58- 60	P. 61-63
K. IX	P. 64-66	P. 67	P. 68-69
K. X	P. 70-71	P. 72-73	P. 74-76
K. XI	P. 77	P. 78-80	P. 81-84
K. XII	P. 85-87	P. 88	P. 89-90
K. XIII	P. 91-93	P. 94-96	P. 97-100
K. XIV	P. 101-102	P. 103	P. 104
K. XV	P. 105	P. 106	P. 107-108
K. XVI	P. 109-111	P. 112-114	P. 115-117
K. XVII	P.118: 1-72 - subitem	P. 118:73-131	P. 118:132-176
K. XVIII	P. 119-123	P. 124-128	P. 129-133
K. XIX	P. 134-136	P. 137-139	P. 140 - 142
K. XX	P. 143 - 144	P. 145-147	P. 148-150

Di sini Anda juga perlu tahu bahwa kathisma 20 menyertakan mazmur 151 yang berdampingan. Ini terdapat dalam Alkitab Yunani dan Slavia, tetapi tidak digunakan dalam kebaktian gereja. Oleh karena itu, tidak ada dalam tabel. Penulis mazmur ini tidak diketahui. Kemungkinan besar, beberapa orang Lewi yang saleh menulisnya. Itu hanya ditemukan pada abad ke-20 dalam manuskrip kuno yang ditemukan di gua-gua Qumran di Gulungan Laut Mati.

Ibadah dan kathismas

Melanjutkan topik yang disebut "Kathisma - ada apa?" Perlu dicatat bahwa urutan bacaan ditentukan oleh Piagam Gereja. Selama minggu ibadah, Mazmur dibaca secara penuh. Dan di Prapaskah - dua kali seminggu. Biasa - kathisma, diletakkan pada hari ini menurut Piagam. Dalam tabel Anda dapat melihat distribusinya secara berkala.

Hari	Vesper	Induk
Minggu	K. 1	K. 2, 3, (+17)
Senin	-	K. 4, 5
Selasa	K. 6	K. 7, 8
Rabu	K. 9	K. 10, 11
Kamis	K. 12	K. 13, 14
Jumat	K. 15	K. 19, 20
Sabtu	K. 18	K. 16, 17

Selama seminggu, kathismas dibaca dengan urutan sebagai berikut: satu di kebaktian malam dan dua di matin. Namun, penting untuk mengetahui bahwa minggu dimulai pada hari Minggu. Artinya, kathisma pertama dibacakan pada Sabtu malam. Itu disebut Minggu malam. Jika hari libur jatuh pada hari itu dan sehari sebelum ada Vigil Sepanjang Malam (kebaktian umum yang khidmat), maka pembacaan itu dibatalkan. Piagam memungkinkan berjaga-jaga dilakukan pada malam setiap hari Minggu. Oleh karena itu, tidak ada kathisma pada hari Minggu malam.

Momen Terpilih

Kathisma ke-17 dibaca bersamaan dengan tanggal 16 pada hari Sabtu, bukan pada hari Jumat. Karena pada hari kerja itu dibacakan di kantor tengah malam (salah satu kebaktian dari kebaktian gereja harian). Jika hari libur memiliki poliel (bagian dari pagi hari, di mana mazmur 135-136 dibaca), maka kathisma biasa tidak dibacakan pada kebaktian malam. Sebaliknya, kemuliaan yang pertama dibacakan. Dan itu juga diucapkan pada Minggu Vesper.

Ketika Pesta Agung Tuhan diadakan di Vespertidak ada katisma. Tapi ini tidak berlaku untuk Sabtu malam. Pada saat ini, kathisma pertama diucapkan. Minggu malam juga merupakan pengecualian. Kemudian artikel pertama kathisma dibacakan. Di Matins mereka dibacakan bahkan pada pesta-pesta besar. Namun, aturan ini tidak berlaku untuk Minggu Paskah (tujuh hari pertama Paskah), yang memiliki Piagam liturgi khusus.

Jadwal

Pada masa Prapaskah Besar banyak waktu yang diberikan untuk membaca kathisma. Mereka dibacakan sedemikian rupa sehingga Mazmur dibaca dua kali dalam seminggu. Pada saat ini, ada kathisma di Vesper, serta di Matin dan jam-jam setelah mazmur individu. Dalam semua minggu Prapaskah Besar (kecuali yang kelima) mereka dibaca sesuai dengan jadwal.

Hari	Vesper	Induk	Satu Jam	Jam Ketiga	Jam Keenam	Sembilan Jam
Minggu	-	K. 2, 3, (+17)	-	-	-	-
Senin	K. 18	K. 4, 5, 6	-	K. 7	K. 8	K. 9
Selasa	K. 18	K. 10, 11, 12	K. 13	K. 14	K. 15	K.16
Rabu	K. 18	K. 19, 20, 1	K. 2	K. 3	K. 4	K. 5
Kamis	K. 18	K. 6, 7, 8	K. 9	K. 10	K. 11	K. 12
Jumat	K. 18	K. 13, 14, 15	-	K. 19	K 20	-
Sabtu	K. 1	K. 16, 17	-	-	-	-

Tetapi pada hari Kamis Masa Prapaskah Besar, pada minggu kelima, kanon St. Andreas dari Kreta disajikan. Dan di Matins, hanya satu kathisma yang dibaca. Mazmur di Pekan Suci dibacakan dari Senin sampai Rabu. Dan hanya sekali. Setelah itu, tidak ada kathisma. Baru kemudian, di Matins pada hari Sabtu Agung, mazmur “Rapuh” dibacakan dengan pujian. Tidak ada kathismas di Bright Week juga.

Tapi jenis mazmur yang sama sekali berbeda adalah Enam Mazmur, ketika enam mazmur dibaca: 3, 37, 62, 87, 102 dan 142. Orang Kristen dalam hal ini berdoa, seolah-olah berbicara dengan Tuhan yang tidak terlihat. Selama ini, Anda tidak bisa berjalan dan duduk. Di akhir topik "Kathisma - apa itu?" ada beberapa hal yang lebih penting untuk diperhatikan.

Aturan membaca Mazmur

Kathismas –jenis himne khusus, berbeda dari yang lain, misalnya, pra-mazmur. Yang terakhir dibaca lebih tenang dan kurang serius. Di rumah, mazmur dibacakan dengan lampu yang menyala. Mereka diucapkan, mengamati tekanan yang benar, dengan suara keras atau rendah, sehingga tidak hanya pikiran, tetapi juga telinga, mendengarkan kata-kata doa. Hal ini dapat dilakukan sambil duduk, tetapi Anda harus bangun saat doa dan pujian pembukaan dan penutupan.

Mazmur dibaca tanpa ekspresi, monoton, sedikit seperti nyanyian, tanpa ekspresi teatrikal. Jika kata-katanya tidak dapat dipahami, jangan malu. Ada pernyataan tentang Mazmur: "Kamu mungkin tidak mengerti, tetapi setan mengerti segalanya." Seiring perkembangan spiritual, seluruh makna ilahi dari apa yang dibaca akan terungkap.

Kesimpulan

Dan akhirnya, saya ingin menjawab satu pertanyaan lagi yang menjadi perhatian banyak orang: kapan kathisma 15 dibaca? Beberapa orang yang percaya takhayul atau magis mengklaim bahwa itu hanya boleh dibacakan ketika ada orang mati di rumah. Dalam kasus lain, itu akan membawa banyak masalah dan kemalangan. Tetapi para imam Ortodoks mengatakan bahwa semua kathismas dapat dibaca tanpa batasan.