Nama resmi gereja di Yunani adalah Gereja Ortodoks Yunani. Gereja Ortodoks Yunani berada di tempat ketiga dalam hal jumlah umat, di belakang Rusia dengan 100 juta dan Rumania dengan 20 juta.
Sejarah
Penetrasi agama Kristen ke negara ini terjadi pada abad ke-1, bersamaan dengan kedatangan Rasul Paulus ke wilayah Hellas. Kota pertama yang ia kunjungi adalah Filipi. Di sana ia berkhotbah kepada penduduk setempat. Pada hari pertama, salah satu penduduk setempat, seorang wanita kaya, Lydia, dibaptis. Dengan pengajuannya, lingkaran dalamnya dibaptis. Dia adalah salah satu orang Kristen pertama di Eropa, yang bahkan sekarang dengan bangga dikenang oleh para pemukim lokal. Inilah bagaimana komunitas Kristen didirikan di kota ini, dan kemudian di Tesalonika, Berea, Achaia, Athena, dan Korintus. Di semua kota ini, banyak pemukim masuk Kristen.
Paul terus-menerus sepanjang hidupnya berhubungan erat dengan perwakilan dari semua komunitas ini, melayani sebagai gembala bagi mereka. Perjanjian Baru dipertahankanbeberapa alamat sang rasul kepada komunitas Yunani kuno dari orang-orang Kristen pertama ini.
Rasul Lukas juga mengerjakan penciptaan gereja Yunani pada periode waktu yang sama. Dialah yang menciptakan Injil untuk Hellenes. Rasul Andreas Yang Dipanggil Pertama juga berkontribusi pada perkembangan Gereja Yunani.
Hanya dalam setengah abad, semua kota besar Yunani telah memperoleh komunitas Kristen mereka sendiri. Perwakilan pertama Kekristenan negara itu terkait erat dengan uskup Romawi, karena Yunani adalah bagian dari Kekaisaran Romawi. Selama berabad-abad, hingga abad ke-9, Ortodoksi adalah dasar dari Gereja Roma, dan semua prasyarat untuk perpecahan dihilangkan dengan hati-hati.
pengaruh Bizantium
Pada awal abad ke-5, Yunani menjadi bagian dari Kekaisaran Bizantium. Dalam banyak hal, ritus Gereja Yunani jatuh di bawah pengaruh Konstantinopel. Keuskupan Yunani berada di bawah Patriark Bizantium. Benteng terpenting Kekristenan di Yunani adalah kota Tesalonika. Dialah yang memberi dunia banyak orang kudus dari Gereja Yunani. Di antara penduduk asli kota ini adalah Cyril dan Methodius, Gregory Palamas. Gunung Suci Athos, tempat monastisisme berkembang, menjadi tempat pemujaan.
Martir
Gereja Yunani selamat meskipun penganiayaan brutal pada abad ke-13-14 dari Tentara Salib, yang menduduki wilayah penting Hellas. Pada abad ke-15, kuk Ottoman yang berat dimulai untuk negara itu. Dengan jatuhnya Bizantium pada tahun 1453 dan pemerintahan para sultan, era Martir Baru berkembang, yang berlangsung selama 400 tahun. Ratusan ribu orang memberikehidupan bagi Gereja Yunani dan iman mereka.
Ajaran tentang Ortodoksi sering kali dirahasiakan - para biarawan dan ulama secara diam-diam dari rezim yang berkuasa mengorganisir masyarakat bawah tanah yang beroperasi pada malam hari.
Pembebasan
Gereja Yunanilah yang memainkan peran paling penting dalam perjuangan pembebasan penduduk Yunani dari penindasan. Pemberontakan bangsa dipimpin oleh Uskup Agung Herman, dengan penyerahannya, perjuangan pembebasan mulai dilancarkan pada tahun 1821. Dengan berakhirnya itu, pada akhir abad ke-19, Yunani melepaskan kuk Ottoman dan menjadi negara merdeka. Gereja Ortodoks negara ini juga memperoleh kemerdekaan.
Apa perbedaan antara Gereja Yunani dan Gereja Rusia
Ortodoksi Rusia dan Yunani pada dasarnya adalah satu agama. Dogma dan kanon tidak berbeda dalam hal apa pun, namun, karena lokasi geografis yang berbeda dan kekhasan mentalitas, banyak perbedaan telah dipertahankan dalam praktik gereja di negara-negara ini. Perbedaan utama adalah sikap pendeta terhadap parokinya.
Sikap
Jadi, dalam realitas Rusia, orang percaya biasa, yang datang ke kuil, mengalami perasaan terisolasi dari para imam dari dunia sehari-hari. Mereka muncul sebagai kasta terpisah, yang dipagari dari umat paroki oleh tembok tertentu. Dalam tradisi Yunani, para klerus memiliki hubungan dekat dengan paroki. Dalam kehidupan sehari-hari di Yunani, penghormatan yang mendalam kepada para imam adalah kebiasaan - sudah menjadi kebiasaan bagi mereka untuk menyerahkan kursi mereka di transportasi umum. Seringkali bahkan untuk perwakilan termudaperintah suci di tempat umum diminta berkah. Tidak ada hal seperti itu dalam realitas Rusia.
Keparahan
Gereja Yunani mengambil sikap yang lebih tegas terhadap para pelayan gereja. Misalnya, mereka yang berada dalam hubungan sebelum menikah, bercerai atau dalam pernikahan kedua tidak dapat menjadi imam.
Yunani adalah negara langka yang melestarikan tradisi kuno keberadaan pengadilan gereja. Di gereja-gereja di negara ini tidak ada toko lilin dan tempat lilin. Karena lilin adalah beranda. Tidak pernah ada pembayaran untuk lilin, semua orang memberikan jumlah pilihan mereka.
Kemegahan
Setiap orang asing kagum dengan layanan luar biasa yang diadakan di Rusia. Dalam ritual gereja-gereja Yunani, semuanya demokratis dan sederhana. Semua kebaktian berlangsung maksimal 1,5-2 jam, sedangkan liturgi Rusia bisa berlangsung lebih dari 3 jam. Di Yunani, merupakan kebiasaan untuk mengucapkan semua doa rahasia dengan keras.
Urutan salat juga sangat berbeda. Sejumlah besar lilin, seperti di gereja-gereja Rusia, tidak pernah terjadi di kuil mana pun di Yunani. Paduan suara Yunani tidak pernah memasukkan suara wanita. Meskipun dalam realitas Rusia hal ini dipraktikkan secara luas.
Proses Keagamaan
Pelaksanaan ritual kuno ini juga sangat berbeda. Dalam Ortodoksi Rusia, semua kebaktian luar biasa, dan dalam bahasa Yunani - lebih banyak perayaan diakhiri dalam prosesi. Band kuningan menemaninya di Hellas, gema pawai terdengar dari mana-mana.
Aksi itu sendiriterlihat seperti pawai. Ini adalah fitur unik dari gereja di Yunani, yang tidak pernah terjadi di Ortodoksi negara mana pun. Prosesi tidak diadakan di sekitar gereja, tetapi tepat di kota, kerumunan menyanyikan lagu-lagu melewati jalan-jalan pusatnya. Di lingkaran sejumlah besar peserta, patung Yudas dibakar. Setelah aksi penuh warna ini, sebuah festival yang sebenarnya akan datang, yang awalnya ditandai dengan kerupuk.
Ritus
Komuni dan pengakuan dosa sangat berbeda dalam tradisi kedua negara ini. Merupakan kebiasaan bagi orang Yunani untuk mengambil komuni setiap hari Minggu, dan pengakuan dosa dilakukan setahun sekali. Ortodoks Rusia tidak menerima komuni dengan frekuensi yang sama. Aturan Gereja di Yunani memberikan hak untuk melakukan pengakuan dosa hanya kepada hieromonk yang diberkati untuk ini, yang telah tiba dari biara. Tidak ada ketegasan seperti itu dalam tradisi Rusia.
Di gereja-gereja Yunani Anda tidak akan pernah bertemu dengan antrian panjang paroki Rusia yang biasa untuk prosedur pengakuan dosa. Kesimpulan pertama mungkin tidak adanya pengakuan seperti itu. Namun, intinya adalah bahwa orang-orang Yunani datang ke pengakuan dosa pada waktu individu yang telah ditentukan, yang tidak termasuk kemungkinan keributan. Orang Yunani yang menemukan diri mereka di gereja-gereja Rusia bingung tentang antrian untuk pengakuan dosa. Banyak yang tidak mengerti bagaimana seorang imam dapat mengaku dosa pada saat yang sama seluruh paroki yang terdiri dari beberapa ratus orang.
Gereja Katolik Yunani memiliki pengaruh besar pada tradisi. Dengan demikian, pengaruh Barat tercermin dalam fakta bahwa Ortodoksi di Yunani menggunakan kalender Julian Baru. Itu adalahOrang Yunani merayakan perayaan Ortodoks 13 hari lebih awal dari orang Rusia yang hidup menurut kalender Julian. Muncul di kuil dan stasidia Yunani, bukan bangku dan bangku khas Rusia.
Pakaian
Wanita Yunani pergi ke gereja dengan bebas tanpa menutupi kepala dan mengenakan celana. Sementara di Rusia, undang-undang yang lebih keras untuk perempuan telah dipertahankan, yang menurutnya hal ini masih dilarang. Diyakini bahwa dengan cara ini pengaruh budaya Barat tercermin, di mana, secara umum, posisi patriarki telah melemah dibandingkan dengan realitas Rusia.
Ada juga perbedaan di tutup kepala. Dengan demikian, kamilavka dikenakan secara berbeda dalam tradisi kedua gereja. Di Yunani, mereka selalu dicat hitam, sedangkan di Rusia ada berbagai macam warna. Setelah menjadi hiasan kepala sehari-hari bagi para pendeta Rusia, skufia tidak pernah digunakan oleh orang Yunani.
Alkitab Gereja Yunani juga berbeda isinya dari tradisi Slavia. Perbedaan ini tidak signifikan, namun demikian, komposisi buku-buku yang termasuk dalam Alkitab berbeda untuk Yunani dan Rusia.
Ortodoksi Yunani di Rusia
Budaya Yunani dan Rusia memiliki banyak kesamaan, yang merupakan keunggulan Kekaisaran Bizantium yang dulu kuat, yang menghidupkan budaya Ortodoks di banyak negara. Di Rusia, ada banyak jejak yang ditinggalkan oleh budaya Yunani. Ada juga kuil khusus yang dibangun dalam tradisi Ortodoksi Yunani di wilayahnya. Contoh paling jelas dari fenomena ini adalah gereja Yunani St. George,terletak sejak abad ke-15 di Feodosia. Pengaruh Ortodoksi Hellas bahkan mencapai Ibukota Utara Rusia. Dengan demikian, Gereja Yunani di Lapangan Grecheskaya telah berfungsi di St. Petersburg sejak 1763.
Kesimpulan
Gereja Yunani pada saat ini sangat kuat di seluruh negara bagian. Jadi, di negara ini, dalam satu-satunya Konstitusi di seluruh dunia, Ortodoksi ditetapkan sebagai agama negara. Ortodoksi diberkahi dengan peran paling penting dalam kehidupan masyarakat Yunani. Bahkan pernikahan tidak diakui oleh negara jika upacara pernikahan Ortodoks belum dilakukan.