Mahayana adalah salah satu aliran utama agama Buddha, yang di dunia modern menyatukan lebih dari seratus lima puluh juta orang dan merupakan salah satu agama paling manusiawi di dunia. Ini menarik orang-orang dari berbagai kebangsaan dan pandangan hidup dengan kesempatan untuk memperbaiki diri dan mencapai kehidupan yang lebih sehat dan sadar.
Agama Dunia
Agama dunia adalah agama yang tersebar luas di sebagian besar negara di dunia. Mereka tidak memiliki afiliasi nasional atau teritorial yang jelas, mereka dianut oleh sebagian besar orang di planet ini. Secara tradisional, agama-agama dunia termasuk Kristen, Islam dan Buddha. Hinduisme, Yudaisme, dan Konfusianisme juga biasa disebut sebagai agama-agama dunia. Agama-agama ini mencakup wilayah pengaruh yang luas. Pada saat yang sama, Hinduisme memiliki akar yang sama dengan Buddhisme, dan Kekristenan awal berasal dari Yudaisme. Yang tertua dari tiga agama utama adalah Buddhisme, yang berasal dari pertengahan milenium pertama SM di India kuno. Saat ini, agama Buddha dipraktekkan oleh lebih dari empat ratus juta orang di seluruh dunia. Sebagian besar umat Buddha tinggal di Asia Selatan. kuno iniagama terutama lazim di Jepang, Cina, Mongolia, Vietnam, Thailand, Kamboja dan Korea. Di Rusia, ini terutama Tuva, Kalmykia dan Buryatia.
Latar belakang sejarah
Di India kuno untuk waktu yang lama agama utama adalah Brahmanisme, yang kemudian memunculkan agama Hindu dan Buddha. Brahmanisme dicirikan oleh panteon besar dan hierarki dewa multi-tahap, ritual yang sangat kompleks dan rumit, serta praktik pengorbanan. Dia juga mengasumsikan pembagian masyarakat yang kaku ke dalam berbagai kasta (perkebunan). Milik kasta yang lebih tinggi atau lebih rendah sejak lahir menentukan seluruh kehidupan seseorang. Semua ketentuan utama Brahmanisme telah dikembangkan dalam agama Hindu.
Buddhisme juga berasal dari Brahmanisme klasik. Tetapi agama Buddha menyangkal kasta, ketidaksetaraan, pengorbanan, dan dewa-dewa tertinggi. Pendiri agama baru adalah Pangeran Siddhartha Gautama, yang kemudian menerima nama Buddha Shakyamuni (terbangun). Ini adalah karakter sejarah yang nyata, yang informasinya cukup rinci telah dilestarikan. Gautama berasal dari keluarga kerajaan. Tinggal di istana dalam kemewahan, dia tidak pernah menjumpai dunia nyata. Hanya pada usia tiga puluh dia secara tidak sengaja melihat seorang lelaki tua di jalan, sakit dan prosesi pemakaman: usia tua, penyakit dan kematian. Peristiwa ini menjungkirbalikkan kehidupan sang pangeran. Dia meninggalkan rumah, keluarga, kekayaan dan melakukan perjalanan tanpa akhir keliling dunia. Gautama mencoba memahami penyebab ketidakadilan dan kejahatan di dunia, dia mencari sumber kebahagiaan dan keselamatan. Pada akhirnya, dia mencapai kesadaran yang tercerahkan bahwa kehidupan duniawi seseorangada banyak penderitaan. Kebahagiaan dan kedamaian hanya dapat ditemukan dalam keadaan nirwana, meninggalkan segala sesuatu yang bersifat duniawi. Buddha Gautama berumur panjang dan dalam lebih dari empat puluh tahun mengembara ia memperoleh banyak pendukung dan pengikut ajarannya. Mereka mengatakan bahwa rekan pertamanya adalah perwakilan dari kasta yang lebih rendah dari yang tak tersentuh, kepada siapa ajaran Shakyamuni memungkinkan untuk mengubah hidup mereka. Setelah kematiannya, para murid melanjutkan pekerjaan pemimpin spiritual mereka.
Ajaran Buddha dan perbedaannya dengan agama lain
Ajaran Buddha disebut dharma oleh para pengikutnya. Ciri utama dharma adalah asal non-ilahi. Sang Buddha sendiri menyatakan bahwa pemahaman tentang jalan yang benar datang kepadanya dari pengamatan selama berhari-hari terhadap keadaan jiwanya sendiri dan dunia di sekitarnya.
Ajaran Buddhisme mengatakan bahwa setiap orang melalui meditasi, sikap yang baik terhadap dunia, penolakan secara sadar terhadap barang-barang duniawi dapat mencapai keadaan pikiran yang ideal dan tenteram (nirwana). Ciri-ciri agama kuno ini adalah:
- kurangnya satu dewa dan pemujaan dewa,
- banyak cabang dan aliran agama Buddha hidup berdampingan secara damai dalam agama yang sama,
- sikap setia kepada agama, kepercayaan, dan dewa lain.
Penting bahwa agama Buddha bukan hanya ajaran agama, tetapi juga sistem filsafat, pandangan dunia, kedokteran, seni, dan budaya yang berkembang. Buddhisme adalah cara hidup, sikap khusus terhadap dunia, keabadian dan diri sendiri.
Buddhisme di India
Lahir diDi India, sebuah agama kuno selama dua setengah ribu tahun keberadaannya telah mengalami beberapa tahap perkembangan: pembentukan, perkembangan, perpindahan, kembali. Ajaran Buddha Shakyamuni telah mencapai popularitas dan pengakuan yang belum pernah terjadi sebelumnya selama beberapa abad. Agama Buddha bahkan dinyatakan sebagai agama negara India pada masa pemerintahan Raja Ashoka. Berkat dukungan penguasa India, agama Buddha mencapai puncaknya pada abad kesembilan. Setelah kedatangan Islam di negara itu, agama Buddha mulai kehilangan pijakannya dengan cepat, dan pada abad ketiga belas agama Buddha benar-benar disingkirkan dari negara tersebut.
Kembalinya agama Buddha ke tanah air bersejarah mereka hanya terjadi pada pertengahan abad kedua puluh, tetapi dengan orang yang berbeda. Aksesi Tibet ke Cina memicu gelombang besar emigrasi penduduk asli Tibet ke India. Jadi agama Buddha kembali ke India bersama dengan diaspora Tibet yang besar. Di India modern, agama Buddha dipertahankan di tingkat negara bagian sebagai bagian dari sejarah negara tersebut. Di India, banyak monumen bersejarah Buddhis dan tempat-tempat suci telah dilestarikan, di mana para pengikut Buddha terus-menerus berziarah. Ada sangat sedikit umat Buddha di antara penduduk asli India, Hindu tetap menjadi agama utama negara ini. Dengan demikian, agama Buddha yang berasal dari India, kemudian diusir dari negara ini, tetapi diakui secara luas di negara-negara lain dan menjadi agama terbesar di dunia.
Penentang Buddhisme
Buddhisme telah dan berulang kali dikritik oleh berbagai gerakan sosial dan agama lain. Jadi, para ateis mengkritik agama Buddha karena filosofi pelepasannyaperjuangan dan sikap pasif terhadap kemajuan teknis dan sosial.
Kristen dan Muslim mengutuk agama Buddha karena menyangkal satu Tuhan. Misalnya, umat Katolik menganggap agama kuno itu terlalu mementingkan diri sendiri. Ajaran Buddha dimarahi bahkan oleh kaum feminis karena melanggar hak-hak perempuan, meskipun sebenarnya tidak demikian. Di dalam agama Buddha sendiri juga tidak ada kesatuan dalam pandangan dan prinsip. Oleh karena itu, agama Buddha terbagi menjadi banyak aliran dan aliran yang hidup berdampingan secara relatif damai dalam kerangka satu agama dunia.
Arus yang berbeda dalam agama Buddha
Buddhisme, tidak seperti agama lain, mencakup banyak sekali aliran dan arah. Beberapa fitur objektif agama berkontribusi pada hal ini:
- toleransi terhadap kepercayaan, tradisi, dan adat istiadat lain,
- tidak ada Tuhan yang tertinggi,
- kurangnya satu pusat teritorial agama Buddha,
- penafsiran yang berbeda dari ajaran Buddha,
- fitur nasional dan budaya dari wilayah tempat penyebaran agama Buddha.
Misalnya, ada Buddhisme Tibet, Jepang, dan Cina.
Di antara himpunan ini, ada tiga bidang utama agama Buddha: Hinayana (Theravada), Mahayana, Vajrayana.
Hinayana
Hinayana (Kereta kecil) - jalan pembebasan dari penderitaan dunia material hanya untuk kepentingan diri sendiri. Menurut jalan ini, seseorang dapat mencapai keadaan arhat (keluar dari serangkaian inkarnasi di dunia material) hanya dengan menjadi seorang bhikkhu. Pada saat yang sama, dia seharusnya hanya memperhatikan jalannya sendiri. Ada sumpah yang ketat dalam Hinayana danbatasan tidak tersedia untuk orang awam.
Oleh karena itu, Hinayana adalah sekolah biksu Buddha tertutup yang secara eksklusif terlibat dalam pencerahan mereka sendiri dan tidak melakukan kegiatan misionaris. Kedekatan inilah yang menjadi perbedaan utama antara Hinayana dan Mahayana.
Mahayana
Mahayana (Kendaraan Hebat) - jalan menuju pencerahan untuk manfaat orang lain. Tujuan seorang penganut Mahayana adalah untuk mencapai keadaan Bodhisattva (orang yang tercerahkan) untuk membantu orang lain dalam menyingkirkan penderitaan. Mahayana adalah pengejaran kebaikan yang mutlak. Ini menginstruksikan seorang Buddhis untuk mempelajari warisan Buddha, bermeditasi, dan melakukan perbuatan baik untuk orang lain.
Vajrayana
Vajrayana (Kereta Berlian) - Buddhisme tantra, berdasarkan praktik khusus - tantra. Tujuan dari Vajrayana adalah untuk mencapai pencerahan demi makhluk lain, kehidupan yang tercerahkan dalam samsara (lingkaran reinkarnasi). Berbeda dengan Vajrayana, Hinayana dan Mahayana didasarkan pada sutra.
Mahayana adalah sekolah agama Buddha terbesar
Mahayana adalah arah paling populer dalam agama Buddha. Mahayana tersebar luas di Cina, Mongolia, Jepang, Tibet, Korea. Ada lebih dari 150 juta praktisi Mahayana di dunia.
Tidak seperti Hinayana yang tertutup, para pengikut Mahayana percaya bahwa mereka kembali ke asalnya dan mengungkapkan rahasia ajaran Buddha kepada semua orang. Mereka percaya bahwa keadaan Buddha yang tercerahkan dapat dicapai oleh siapa saja jika mereka memilih jalan yang benar. Mahayana mengakui yang ilahiesensi Buddha dan percaya bahwa ia hadir tanpa terlihat dalam semua kehidupan di bumi. Dalam Buddhisme Mahayana, ada teori tentang tiga tubuh Buddha:
- tubuh yang didapat - inkarnasi dalam tubuh manusia,
- tubuh kebahagiaan adalah inkarnasi dalam dewa,
- tubuh Hukum adalah Buddha sejati, yang mutlak.
Pengikut Mahayana mengklaim bahwa keadaan nirwana adalah tubuh kosmik Buddha. Dan karena Buddha adalah bagian dari semua makhluk hidup, seseorang juga dapat mencapai keadaan seperti itu. Postulat utama Mahayana tercermin dalam risalah khusus - "The Lotus Sutras of the Good Law", "Visi Tanah Suci", "Kebijaksanaan Sempurna".
Mahayana, pada gilirannya, adalah banyak aliran, misalnya Madhyamika atau Yogachara. Pencipta mereka adalah guru dan pengkhotbah Buddhis yang terkenal dan diakui. Jadi, dalam Buddhisme Tibet ada lima aliran utama: Kadam, Sakya, Nyingma, Kagyu dan Gelug Mahayana.
biara dan kuil Buddha
Tradisi Buddhisme yang berusia berabad-abad telah meninggalkan jejaknya tidak hanya dalam filsafat, budaya, seni, kedokteran, tetapi juga dalam arsitektur. Biara dan kuil Buddha adalah monumen arsitektur unik yang setiap tahun menarik peziarah dan turis dari seluruh dunia. Misalnya, kompleks Buddha paling indah Potal terletak di Tibet. Terletak di pegunungan di ketinggian sekitar empat ribu meter. Kompleks ini mencakup dua istana megah: Merah dan Putih. Sebelum aneksasi Tibet ke China, kediaman musim dingin Dalai Lama terletak di sini.
Di Burma, di Yangon adapagoda Buddha Shwedagon yang tidak biasa. Terkenal dengan fakta bahwa logam mulia dan permata digunakan dalam dekorasinya: emas, rubi, zamrud, safir. Di hutan Indonesia adalah candi Buddha kuno terbesar, dibangun dalam bentuk mandala dan dihiasi dengan patung Buddha. Kuil luar biasa yang terletak di Thailand. Itu disebut Wat Rong Kum dan dibangun dari pualam dan cermin. Arsitektur candi yang tidak biasa sungguh menakjubkan. Di Bhutan, Anda dapat mengagumi "Sarang Harimau" - sebuah biara Buddha, terletak tinggi di pegunungan, di atas batu, yang sangat sulit dijangkau.
Karena penyebaran agama Buddha yang luas di dunia, monumen arsitektural dari agama paling kuno dapat ditemukan di hampir semua bagian dunia. Mereka selalu dibedakan oleh monumentalitas, keagungan dan desain yang kaya.
Buddha Mahayana di dunia modern
Buddhisme telah menjadi begitu luas di dunia sebagian besar karena kesetiaannya kepada agama lain dan kedamaian. Ini adalah satu-satunya agama dunia yang tidak mengobarkan perang agama untuk merebut wilayah dan masyarakat baru. Banyak gerakan dan aliran Buddhisme berhasil menyelesaikan perselisihan dan perselisihan secara damai, dengan bantuan diskusi dan perselisihan ilmiah. Mahayana sebagai aliran Buddhisme paling populer masih menarik banyak orang hingga saat ini.
Mahayana adalah salah satu agama yang paling manusiawi, mengakui kesetaraan semua orang, menyerukan toleransi, pengetahuan diri dan perbaikan diri.
