Dengan kebangkitan spiritualitas di masyarakat, semakin banyak orang berpaling kepada Tuhan, berdoa, bertobat. Mayoritas umat paroki terus didominasi oleh apa yang disebut sikap konsumen terhadap iman dan spiritualitas, yang terdiri dari fakta bahwa seseorang mengingat Tuhan di saat-saat sulit dalam hidup, sambil meminta lebih dari yang dia coba berikan. Meskipun demikian, jumlah orang yang percaya kepada Tuhan terus bertambah, dan pepatah "mintalah, dan kamu akan diberi …" semakin menegaskan kebenarannya.
Kekuatan Doa dalam Iman
Saat berdoa kepada Yang Mahakuasa, Bunda Allah atau Orang Suci, banyak orang percaya bahwa doa dari buku doa atau singkatan cukup dibaca dengan benar, sumbangan berupa lilin dibuat, dan permohonan harus dikabulkan. Tanpa menunggu hasilnya, mereka berhenti percaya pada efektivitas doa dan bahkan pada Ortodoksi itu sendiri.
Doa adalah senjata ampuh seorang mukmin jika si penanya dengan sungguh-sungguh yakin bahwa permintaan atau seruannya akan didengar dan dipuaskan, meski tidak segera, kemudian setelah jangka waktu tertentu. Perumpamaan Kristen tentang pengembaraan Yesus Kristus, yang menceritakan tentang jalan duniawi Putra Allah, menarik perhatian orang Kristen pada kekuatan iman: "… penyakit dan kelemahan, Yesus pertama-tama menjawab: “Percayakah kamu? Menurut iman Anda itu akan menjadi … ". Kekuatan tembang do'a memang besar, namun kehebatannya terletak pada ketulusan dan kepercayaan.
Keikhlasan doa dalam memahami makna
Orang yang bertanya, menoleh ke kekuatan surgawi, sering membaca teks doa tanpa menggali maknanya. Implikasi mendalam dari proklamasi ini seringkali tetap tidak disadari dalam pendekatan ini. Itu mengganggu bahasa Slavonik Lama, yang dengannya semua doa lama orang Kristen Ortodoks disusun. Meskipun adaptasi teks ke bahasa modern dalam buku doa, itu terus menjadi sulit. Anda tidak terlalu ingin memikirkan isinya, sehingga banyak orang secara naif percaya bahwa mengucapkan rangkaian kata yang diberikan sudah cukup. Orang beriman harus memahami dengan apa dia berbicara kepada Yang Mahakuasa, apa yang dia minta sebelum memulai komunikasi doa dengan kekuatan Surgawi dan menggunakan doa-doa agung.
Efektivitas Doa Ikhlas
Contoh efektivitas doa yang diucapkan "dari hati" dapat ditemukan dalam banyak perumpamaan Kristen. Salah satunya menceritakan bagaimana nelayan yang terjebak dalam badai menemukan keselamatan di sebuah pulau terpencil. Tiga penatua tinggal di pulau itu, yang makan apa yang diberikan alam, memiliki satu ikon Tritunggal Mahakudus, dan mereka menyembahnya: "Kamu bertiga dan kami bertiga, kasihanilah kami." Doa bersama para penatuamembantu mereka untuk bertahan hidup dan tidak menggerutu. Para nelayan mengajari mereka doa "Bapa Kami", menarik perhatian para penatua pada fakta bahwa mereka salah berdoa, panggilan mereka kepada Tuhan tidak dapat didengar. Berlayar pergi dengan rasa pencapaian, para nelayan tiba-tiba melihat tiga orang tua dari pulau itu berlari mengejar perahu di atas air dan berteriak bahwa mereka telah melupakan kata-kata doa, meminta untuk diingatkan. Nelayan yang terkejut menjawab: "Berdoalah sebagaimana kamu berdoa." Kata-kata permohonan kepada Tuhan harus diucapkan "dari hati" dan dengan pemahaman tentang arti dari seruan tersebut.
Dampak keyakinan bersama pada kinerja
Doa kepada Orang-Orang Suci, yang diucapkan oleh seseorang dalam kesendirian, diintensifkan oleh dorongan spiritual seorang Kristen. Tetapi Kristus berkata: "… karena di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Ku, di situlah Aku di tengah-tengah mereka." Makna dari pesan tersebut bukanlah bahwa keefektifan doa sangat meningkat ketika dipanjatkan oleh beberapa orang. Yesus ada dalam momen doa baik dengan sekelompok orang maupun dengan buku doa yang sepi. Namun, jika satu orang datang ke sakramen pertobatan kepada Tuhan secara formal, maka di antara doa-doa lainnya akan ada satu atau lebih orang yang dengan tulus dan dari hati "membentuk" pesannya kepada Yang Mahakuasa. Di era pembentukan agama Kristen, pertama kali setelah kebangkitan Kristus, para rasul sering berkumpul bersama. Pada pertemuan seperti itu mereka memecahkan roti dan berdoa bersama. Doa kolektif seperti itu menyatukan mereka, Roh Kudus, berdiam di masing-masing dari mereka, menyatukan mereka menjadi satu kesatuan, mengangkat kata-kata mereka langsung kepada Tuhan.
Satu doaKristen Ortodoks
Kitab Suci tidak pernah menyebutkan bahwa kekuatan doa bersama jauh lebih efektif daripada seruan "sendirian". Perbedaannya adalah, sayangnya, terlalu banyak orang Kristen yang menggunakan doa sebagai sarana untuk mendapatkan sesuatu dari Tuhan dan sebagai alasan untuk membuat daftar kebutuhan dan kebutuhan manusia. Doa kolektif, sebagai suatu peraturan, menyatukan orang-orang dengan satu teks yang diambil dari buku doa atau singkatan, dimungkinkan untuk membaca Mazmur bersama selama Prapaskah Besar.
Perbedaan antara doa pribadi dan doa bersama
Makna pesan kolektif jarang menyatu dengan daftar kebutuhan pribadi mereka yang bertanya. Pengecualian adalah doa ketika orang meminta di hadapan Tahta Surgawi untuk satu orang yang telah menderita cobaan berat dan yang membutuhkan bantuan orang Kristen. Lagu-doa untuk permohonan kolektif diambil dari buku-buku Alkitab orang Kristen Ortodoks, kata-kata itu diucapkan, sebagai suatu peraturan, di kuil bersama dengan pendeta. Pengecualian adalah beberapa instruksi khusus yang diberikan oleh para imam sendiri. Misalnya, ketika semua umat beriman bergabung dalam satu doa untuk perdamaian di negara yang saat itu dalam keadaan konflik bersenjata.
Peringatan dari Gereja Suci
Seorang Kristen yang percaya harus belajar sendiri aturan utama menjalankan satu doa: doa itu dilakukan di Bait Suci, kecuali ada instruksi khusus dari para pelayan Gereja. Relevansi aturan ini di dunia modern terlalu besar. Baru-baru ini, apa yang disebut "orang-orang kudus" semakin sering muncul di depan umum.pengikut Yesus Kristus atau Bunda Allah, yang mengumpulkan orang untuk doa massal. Banyak dari peristiwa ini, yang melibatkan ribuan orang, menggunakan elemen hipnosis trance, menunjukkan "keajaiban penyembuhan" yang meragukan. Sholat berjamaah seperti itu tidak ada gunanya bagi mereka yang melakukannya. Tindakannya justru sebaliknya, karena para pelayan Gereja mengklaim bahwa tindakan semacam itu datang "dari si jahat." Alih-alih menyelamatkan jiwanya, manusia akan merusaknya. Godaan untuk menerima bantuan dari penipu semacam itu terlalu besar, tetapi kita tidak boleh lupa bahwa keselamatan sejati seorang Kristen Ortodoks ada di Gereja, dan senjata utama orang percaya adalah doa kepada Kristus.
Makna yang dalam dari Doa Yesus
Buku Doa menawarkan sejumlah besar teks suci untuk digunakan saat berkomunikasi dengan pelindung dan pelindung surgawi. Kuasa khusus, menurut banyak orang, memiliki doa yang singkat dan mudah diingat kepada Yesus Kristus. Kata-kata di dalamnya dipilih sedemikian rupa sehingga seseorang, yang berpaling kepada Putra Allah, meminta belas kasihan kepadanya, sambil mengandalkan syafaat Bunda Allah dan para Orang Suci. Memahami esensi keberdosaannya, seorang Kristen Ortodoks yang hidup dalam masyarakat memahami bahwa sulit baginya untuk melindungi jiwanya dari godaan dan godaan dan menjaganya tetap bersih. Orang yang sungguh-sungguh bertobat, tidak berani berpaling langsung kepada Tuhan Allah, berpaling kepada para Orang Suci yang agung dengan permintaan belas kasihan, pemanjaan, dan syafaat. Doa kepada Yesus Kristus mendukung seseorang dan menguatkan dia dalam iman, dengan demikian melindungi dia dari kejatuhan: “Tuhan YesusKristus, Anak Allah. Kasihanilah aku, orang berdosa. Amin"
Kemampuan menerima hikmat Yang Maha Kuasa
Orang yang percaya bahwa dengan berdoa tentang masalah yang mendesak akan segera menerima pembebasan darinya adalah tidak benar, seperti halnya orang yang yakin bahwa melalui doanya ia akan segera menerima apa yang diminta. Orang bijak berkata bahwa Tuhan mendengar dan tidak memberikan apa yang diminta seseorang, tetapi apa yang paling dibutuhkan seseorang saat ini. Dalam hal ini, kebijaksanaan Ilahi yang agung dimanifestasikan, karena orang tidak selalu menyadari keinginan mereka, sering kali bertindak di bawah pengaruh impuls dan impuls temporal. Tuhan bijaksana dan mengerti apa yang baik bagi seseorang, oleh karena itu Dia hanya akan memberikan apa yang tidak akan berkontribusi pada pemenuhan keinginan, tetapi pada kepuasan kebutuhan yang paling mendesak. Doa kepada para Orang Suci memiliki kekuatan yang sama: seseorang diberikan apa yang sangat dibutuhkan.
Sekali orang Tionghoa yang bepergian melihat ikon dengan wajah St. Nicholas di stasiun. Saya melihatnya sebentar dan melanjutkan. Beberapa hari kemudian dia mendapat badai di kapal, kapal itu tenggelam, dan orang Cina, tidak mengerti mengapa, berseru: "Orang tua dari stasiun, selamatkan aku!" Sebuah perahu muncul, seorang lelaki tua berambut abu-abu sedang duduk di perahu, dan dia membawa pengelana itu ke darat. Orang Cina meyakinkan bahwa itu adalah "orang tua" yang sama yang potretnya dia lihat di stasiun. Mengandalkan kehendak Tuhan dan memanggil namanya untuk keselamatannya, seseorang dengan demikian menyelamatkan jiwanya.
