Agama utama di Bali adalah Hindu. Faith of Holy Water adalah nama lain yang lebih puitis untuk itu. Agama Indonesia dan Bali banyak menyerap unsur Buddha dan aliran animisme penduduk setempat. Dibandingkan dengan Hindu India, ia memiliki beberapa perbedaan. Di satu sisi, persepsi yang relatif implisit dari beberapa ide (misalnya, reinkarnasi), di sisi lain, berkembangnya elemen-elemen tertentu yang berada di ambang kepunahan di India, misalnya, kultus Perawan Baruna (dewi air), sistem empat varna, dan seterusnya.
Sejarah
Orang pertama yang menetap di Bali adalah imigran Tionghoa yang datang ke sini sekitar 2500 SM. Seribu tahun kemudian, Pangeran Bali Airlanga merebut pulau tetangga Jawa. Dan dengan penyebaran Islam ke Jawa pada abad ke-16, sebagian besar bangsawan melarikan diri ke Bali. Kemudian agama Hindu akhirnya didirikan di sini.
Indonesia adalah daratan Muslim terbesar di dunia dengan lebih dari 80% Muslim. Budaya Bali berbeda secara radikal dari dogma yang diterima secara umum di sini. Penaklukan, kebijakan kolonial, perang, Islam - itu semua sejarahpulau. Tapi seperti kata pepatah, "Apa yang tidak membunuh kita membuat kita lebih kuat," budaya Bali telah bertahan melawan serangan gencar. Orang hanya bisa membayangkan berapa banyak yang harus dia lalui untuk bertahan hidup dan seberapa kuat dia sekarang.
Pantheon
Dalam agama Bali yang unik, dewanya adalah Sing Hyang Tunggal, yang berarti "dipahami". Secara tradisional dewa dan dewi Hindu muncul, di mana Siwa adalah yang paling populer, kemudian Deva Shri (dewi panen), Deva Baruna (dewa laut). Selain itu, pemeluk agama Bali memuja banyak dewa lokal: roh gunung, sungai, pohon, dll.
Kasta
Masyarakat di sana dibagi menjadi empat kasta (varnas), yang dikenal sejak zaman kuno di India.
Pertama, ini adalah varna para brahmana: mereka dibagi menjadi orang-orang yang sangat dihormati yang bertanggung jawab atas pemurnian ritual air yang diperlukan untuk ritual, dan orang-orang tingkat bawah - memberikan pengorbanan selama upacara keagamaan.
Varna Kshatriya adalah kasta pejuang. Waisya adalah lapisan pedagang. Varna Shudra adalah kasta petani.
Di Bali, agama dan tradisi arus utama mengatur kehidupan. Selain itu, ritmenya juga ditentukan oleh fase bulan. Pura-pura tradisional terletak di sini, ada upacara yang berlangsung hampir setiap hari - bukan tanpa alasan tempat ini disebut Pulau Dewata.
Hari dimulai lebih awal. Setiap keluarga Bali membawa sumbangan berupa daun palem kasar, mempersembahkan bingkisan harian kepada para dewa. Sulit untuk tidak memperhatikan ini, karena orang-orang seperti ituterlihat hampir di mana-mana: di depan rumah, di kendaraan, di jalan, persimpangan jalan. Tidak sulit membayangkan bahwa persiapannya membutuhkan banyak kerja dan waktu, sehingga ibu rumah tangga yang lebih kaya membeli sesajen yang sudah jadi dalam jumlah banyak dan menyimpannya di lemari es.
1700 langkah
Untuk sampai ke salah satu candi Hindu utama di pulau ini, Anda harus melewati lebih dari 1700 anak tangga. Seperti yang dikatakan penduduk setempat, dalam hal ini Anda tidak dapat mengeluh karena Anda tidak akan pernah melihat puncaknya. Pendakian yang sulit selama dua jam akan dihadiahi dengan pemandangan indah ke daerah sekitarnya, dan dalam cuaca yang baik bahkan ke pulau tetangga Lombok.
Bagian candi yang paling menarik secara arsitektur terletak di salah satu tingkat yang lebih rendah. Gerbang khas Bali mengarah ke sana, di belakangnya terlihat gunung berapi Agung. Mendominasi lanskap dengan ketinggian 3.142 m, itu adalah gunung paling suci di pulau itu. Orang Bali percaya bahwa ini adalah tempat tinggal para dewa dan pusat spiritual Bali. Agung juga memiliki sisi gelap - pada tahun 1963, 2.000 orang meninggal akibat letusan. Ada yang mengatakan bahwa ini karena upacara besar Eka Dasa Rudra, yang dilakukan setiap 100 tahun sekali untuk menyelamatkan dunia dari kehancuran. Yang terakhir terjadi pada tahun 1963. Tapi sudah di awal tahun, Agung mulai gemetar.
Para pendeta setempat menganggap ini sebagai murka para dewa dan menyarankan bahwa, kemungkinan besar, mereka menetapkan tanggal yang salah untuk perayaan itu. Sayangnya, tidak ada yang bisa dilakukan tentang hal itu.dilakukan, karena keikutsertaan dalam Eka Dasa Rudra telah dikukuhkan oleh Presiden Indonesia dan para pejabat tinggi. Dan kemudian terjadilah letusan.
Tidak mengherankan, Agung menginspirasi rasa hormat dan ketakutan di antara penduduk setempat. Karena alasan inilah setiap rumah tradisional Bali dan sandaran kepala penghuni pulau diarahkan ke sana. Kuil yang dibangun di kakinya ini sangat sering dikunjungi oleh banyak penduduk setempat.
Ngaben - upacara perpisahan pemakaman yang menyenangkan
Sejarah agama di Bali sedemikian rupa sehingga para pengikutnya memandang banyak hal dengan cara yang sama sekali berbeda dari orang Eropa. Di lembah yang indah dikelilingi oleh jaringan sawah terletak desa kecil Bugbug. Di sana nenek moyang penduduk lokal datang ke dunia ini selama beberapa generasi. Dan di sana mereka berpamitan untuk terakhir kalinya selama Ngaben. Jenazah dibaringkan di kuburan sementara, menunggu sampai keadaan keuangan keluarga memungkinkan diselenggarakannya upacara penting dalam kehidupan setiap pemeluk agama di Bali. Ini adalah upacara yang cukup mahal. Lebih dari 40 juta rupee (sekitar 180.000 rubel) harus dialokasikan untuk ngaben dua orang.
Kesulitan
Ini adalah harga yang sangat tinggi untuk keluarga rata-rata. Jumlah tersebut mencakup biaya upacara yang berlangsung beberapa hari, dengan imam, akomodasi dan makanan untuk keluarga dan teman-teman. Namun pemeluk agama Bali jangan berhemat pada ngaben, karena ini adalah salah satu ritual terpenting dari transisi. Anda tidak bisa berhemat pada orang mati. Karena kemudian dia mengunjungi keluarganya di malam hari dan meminta lebih. Dan penduduk setempat tidak mau dan takut akan hal ini.
SuasanaRitual ini agak menggembirakan, karena orang percaya bahwa inkarnasi berikutnya menunggu almarhum. Dia mungkin menjelma di salah satu anggota keluarga yang belum lahir.
Agama yang penuh dengan ritual
Ngaben hanyalah salah satu dari banyak ritual peralihan di Bali. Upacara pertama dilakukan saat anak masih dalam kandungan; lain diadakan segera setelah kelahirannya. Pada hari kedua belas kehidupan, imam secara ritual membersihkan anak dari pengaruh jahat. Pada empat puluh detik - mereka memberinya nama, dan kemudian, akhirnya, setelah tiga bulan hidup, dia bisa menyentuh tanah.
Remaja sedang menunggu ritual penggergajian gigi. Gigi tajam dianggap sebagai ciri hewan dan setan. Benar-benar tidak sakit, menurut penduduk setempat. Pernikahan juga sangat penting dalam agama Bali. Banyak pertemuan diadakan di pura keluarga: upacara mengiringi munculnya bangunan baru, upacara mobil, hewan, untuk sawah. Tidak mungkin menghitung semuanya dan sepertinya tidak ada hari di Bali tanpa hari libur.
Jadi, Hari Hening diadakan di sini, di mana jalanan kosong, kehidupan di pulau itu berhenti selama sehari. Galungan adalah saat di mana Bali terlihat paling indah. Bambu hias berdiri di depan rumah, penduduk setempat memainkan alat musik dan memasak lavar, hidangan tradisional berbahan dasar daging babi dan sayuran. Memakannya bersama keluarga, orang Bali saling memberi permen dan hadiah. Galungan, yang melambangkan kemenangan kebaikan atas kejahatan, dapat dibandingkan dengan Natal kita. Dengan orang-orang terdekat mereka menghabiskan inihari.
Modernitas
Namun, banyak hal berubah di Bali akhir-akhir ini. Hotel dan restoran tumbuh di lokasi persawahan, semakin banyak skuter dan mobil melaju di jalan, dan kota Ubud yang dulu menawan berubah menjadi Mekah bagi wisatawan. Untungnya, masih mudah untuk keluar dari jalur, tersesat di hutan jalan sempit, dan menemukan kuil yang hampir tidak dikenal.
