Dalam banyak ajaran dunia agama, dewa utama memiliki nama. Nama ini dinyanyikan dalam himne pujian, dengan nama ini mereka berpaling kepada Tuhan dalam doa. Tetapi dalam Yudaisme, semuanya sangat berbeda. Dalam Yudaisme, Tuhan tidak memiliki nama.
Nama adalah nama diri, definisi dari suatu entitas. Dan esensi Tuhan tidak dapat dipahami. Dan terlebih lagi, itu tidak dapat ditentukan.
Nama Tuhan dalam Yudaisme
Yudaisme adalah agama orang Yahudi, yang namanya berasal dari nama putra patriark alkitabiah Yakub (Israel) - Yehuda. Ada banyak nama Tuhan di dalam Taurat, tetapi semuanya palsu.
Kitab suci Yudaisme Tanakh mencakup Taurat Kitab Suci dan Para Nabi. Bagi orang Kristen, koleksi ini disebut Perjanjian Lama. Dalam "Shemot Rabbah 3" (Keluaran, bab 3) dikatakan bahwa Yang Mahakuasa kadang-kadang disebut:
- Tuhan: ketika dia menilai ciptaannya;
- Lord of Hosts: ketika akan berperang melawan mereka yang menyerang;
- Tuhan Yang Mahakuasa: ketika Dia menuntut dosa seseorang (Sabaoth);
- HaShem (nama Tuhan yang tidak dapat diucapkan dalam Yudaisme, terdiri dari 4 huruf): ketika Dunia memiliki belas kasihan.
Hashem secara harfiah diterjemahkan menjadi"nama". Ini adalah eufemisme yang digunakan sebagai pengganti nama Adonai dan Elohim. Biasanya digunakan di luar ibadah atau sholat.
Dengan demikian, semua nama Yang Mahakuasa menggambarkan perbuatannya, tetapi bukan dirinya sendiri. Artinya, namanya hanya berarti bagaimana, dari sisi mana dia terbuka untuk orang.
Shem HaEtzem
Terlepas dari kenyataan bahwa semua rabi setuju bahwa seseorang tidak boleh menyebut nama Tuhan dengan sembarangan, masih ada satu nama diri Tuhan dalam kitab-kitab suci. Shem HaEtzem. Tetapi bahkan nama ini tidak mendefinisikan esensi Yang Mahakuasa. Ini adalah nama empat huruf Yod-Key-Vav-Key (Eternal).
Nama ini hanya menunjukkan salah satu sifat Yang Mahakuasa. Yaitu, bahwa itu ada dari kekekalan dan tidak pernah berubah. Nama ini menunjukkan perbedaan mencolok antara Yang Mahakuasa dan Ciptaan-Nya. Setiap ciptaan ada karena kehendaknya, tetapi dia sendiri tidak bergantung pada siapapun atau apapun, selalu ada dan akan selalu ada.
Untuk menghormati nama empat huruf ini, tidak diucapkan seperti cara penulisannya. Sebaliknya, orang-orang Yahudi menyebut Yang Mahakuasa Ada-noy (Tuhan). Dalam "Shemot Rabba" dinyatakan bahwa dewa Yahudi tidak akan membiarkan orang yang mengucapkan namanya dengan keras dengan sia-sia tanpa hukuman. Selain itu, orang-orang Yahudi kuno tidak mengizinkan orang-orang non-Yahudi mendengar nama dewa mereka, karena dapat dinodai.
El, Shaddai dan Shalom
Dewa Yahudi memiliki banyak nama. Misalnya, sebutan Semit tertua untuk Tuhan adalah "nama" El. Diasesuai dengan bahasa Arab El, Akkadia Il, Canaanite Il (El). Istilah ini kemungkinan besar berasal dari akar kata yl atau wl, yang berarti "menjadi mahakuasa". Dalam panteon Kanaan, El adalah kepala semua dewa. Dalam Alkitab, El sering digunakan sebagai kata benda umum dan sering didahului oleh kata sandang tertentu, seperti ha-El "Tuhan ini". Terkadang beberapa jenis julukan ditambahkan ke El, misalnya: El Elion - Yang Mahatinggi atau El Olam - Dewa Abadi. El Shaddai, atau bentuk sederhananya Shaddai berarti "Tuhan Yang Mahakuasa".
Kata salut "Shalom", yang berarti "Damai", adalah salah satu julukan Tuhan yang ada. Talmud menyatakan bahwa nama Tuhan adalah "Damai".
Takut jaga iman
Selain larangan resmi yang ada, ada juga larangan internal. Setelah sejarah Babilonia, orang-orang Yahudi mengembangkan ketakutan takhayul, itulah sebabnya nama Tuhan tidak diucapkan dalam agama Hindu. Orang-orang Yahudi takut bahwa dengan menyebut namanya, mereka mungkin secara tidak sengaja menyinggung perasaannya dan mendatangkan murka Tuhan.
Orang Mesir kuno juga mempengaruhi pembentukan kepercayaan Yahudi. Dalam mitologi Mesir, dikatakan bahwa seseorang yang mengetahui nama dewa tertentu dapat mempengaruhinya dengan bantuan praktik magis. Nama Tuhan dalam Yudaisme telah disembunyikan sejak zaman kuno. Namun, larangan pengucapan itu tidak serta merta terbentuk. Itu telah dibangun dalam jangka waktu yang lama. Orang-orang Yahudi sangat takut bahwa orang-orang bukan Yahudi akan mendengar nama Yahweh dan dapat mencelakai mereka. Dari ketakutan inilah lahir doktrin magis yang terkait dengan pengucapan nama. Ini Kabbalah.
Filosof terkenaldari zaman kuno, Philo dan Flavius berargumen bahwa mereka yang mengucapkan nama Yahweh dengan sia-sia dan pada waktu yang salah layak dihukum mati. Sungguh aneh bahwa pada masa itu Yudea berada di bawah kekuasaan Roma dan adalah ilegal untuk melakukan hukuman mati.
Nama Tuhan dan Kabbalah
Ada 72 nama Tuhan di Kabbalah. Ini adalah 72 kombinasi huruf dari bab 14 Shemot Rabbah. 72 cara untuk menjadi seperti dewa. Kombinasi ini dapat mempengaruhi kenyataan.
Abracadabra beberapa? Tidak terlalu. Dan omong-omong, ungkapan dari bahasa Ibrani ini dan lebih tepatnya terdengar seperti "Abra Kedabra", yang berarti "Saya Menciptakan saat saya berbicara." Tetapi nama Tuhan yang sebenarnya dalam Yudaisme tidak disebutkan bahkan di Kabbalah.
