Layanan Requiem - apa itu? Layanan peringatan untuk almarhum. Layanan pemakaman di kuburan

Daftar Isi:

Layanan Requiem - apa itu? Layanan peringatan untuk almarhum. Layanan pemakaman di kuburan
Layanan Requiem - apa itu? Layanan peringatan untuk almarhum. Layanan pemakaman di kuburan

Video: Layanan Requiem - apa itu? Layanan peringatan untuk almarhum. Layanan pemakaman di kuburan

Video: Layanan Requiem - apa itu? Layanan peringatan untuk almarhum. Layanan pemakaman di kuburan
Video: Peerless Soul Of War Ep 01-163 Multi Sub 1080P HD 2024, November
Anonim

Bagi orang percaya, kebaktian dan ritual gereja adalah penting sepanjang hidup. Saat kelahiran seorang anak, mereka dibaptis, seolah-olah mempercayakan nasibnya ke tangan Tuhan. Kemudian datanglah komuni pertama. Selanjutnya, ketika seseorang menjadi dewasa dan menciptakan keluarga, - pernikahan. Untuk dibersihkan dari dosa, dia mengaku. Untuk menjaga kesehatan, beliau memerintahkan salat yang benar. Dan orang-orang yang bergereja juga melakukan perjalanan terakhir mereka dengan kata-kata perpisahan dari imam yang mengurapi mereka dan melayani upacara peringatan bagi mereka.

Arti kata

layanan peringatan apa itu?
layanan peringatan apa itu?

Bagi yang belum tahu, upacara peringatan - apa itu, mari kita jelaskan. Ini adalah peringatan untuk orang yang sudah meninggal. Artinya, kebaktian yang berlangsung pada malam hari dan berubah menjadi matins, atau kebaktian pagi untuk orang yang sudah meninggal. Perlu dicatat, menjelaskan apa itu upacara peringatan, bahwa ini adalah ritus yang menjadi ciri Ortodoksi. Itu tidak dilakukan dalam denominasi Katolik dan Protestan. Benar, seperti yang dijelaskan oleh para imam, di rumah, dalam perintah (sel) pribadi, Anda dapat berdoa untuk orang yang tidak percaya, membaca mazmur. Di kuil, tidak ada upacara peringatan untuk orang-orang seperti itu yang telah memperkenalkan diri. Apa artinya ini bagi almarhum? Jika dia tidak diutus dalam perjalanan terakhirnya menurut agamanya, maka diaakan muncul di hadapan Penciptanya tanpa pemakaman. Bagi orang percaya, kematian seperti itu adalah tragedi besar, karena doa untuk jiwa yang berdosa sangat penting. Selain gereja, ada juga upacara peringatan sipil. Apa itu - kami akan nyatakan di bawah ini.

Jenis kebaktian peringatan gereja

upacara peringatan untuk almarhum
upacara peringatan untuk almarhum

Pemakaman pertama dilakukan di atas tubuh yang baru meninggal - sebelum dimakamkan di tanah. Yang berikutnya diadakan pada hari ketiga setelah kepergiannya ke dunia lain. Kemudian pada tanggal 9, 40. Kemudian peringatan kematian, ulang tahun, dan hari-hari pertama dan selanjutnya dirayakan - upacara peringatan juga dipesan untuk mereka di gereja. Apa artinya ini: untuk setiap orang yang meninggal pada hari santonya, sebuah layanan harus diperbaiki. Selain requiem individu, ada juga requiem umum - mereka disebut Ekumenis. Ini adalah hari-hari tradisional ketika semua orang mati diperingati. Misalnya, Sabtu Orang Tua. Sebuah upacara peringatan untuk almarhum memiliki satu lagi, nama gereja bersejarah: upacara pemakaman. Itu dilakukan di rumah, ketika seorang imam datang secara khusus untuk panggilan, baik di kuil maupun di kuburan.

Upacara Peringatan Sipil

layanan pemakaman
layanan pemakaman

Ini adalah upacara resmi yang tidak berhubungan dengan alam spiritual. Upacara peringatan seperti itu untuk almarhum biasanya dilakukan untuk pejabat tinggi, kepala negara atau tokoh terkenal dan terkenal. Pada pemakaman aktor terkenal, penulis, musisi dan perwakilan lain dari elit budaya, politisi terkemuka, pemimpin militer, pidato perpisahan dikatakan, prosesi panjang mengikuti peti mati. Sebuah layanan pemakaman mungkin termasukpenjaga kehormatan, unjuk rasa berkabung, peletakan karangan bunga dan karangan bunga wajib, kembang api khidmat. Terkadang tindakan seperti itu berkembang menjadi manifestasi, tindakan politik, jika almarhum adalah anggota organisasi informal atau pembangkang. Dalam hal ini, upacara peringatan sipil pada dasarnya berbeda dari gereja. Benar, dalam beberapa kasus, kedua ritual dapat digabungkan.

Struktur upacara pemakaman Rusia Kuno

untuk kedamaian
untuk kedamaian

The Service for the Dead telah mengalami sejumlah perubahan struktural selama keberadaannya.

Awalnya, di era Rusia Kuno, kanon dan aturan Bizantium adalah model penyembahan. Pada saat itu, itu dimulai sekitar paruh pertama malam dan termasuk:

  • Litani (kata-kata seruan untuk berdoa, berisi rangkaian permohonan dan memuliakan Tuhan).
  • 3 antifon (nyanyian paduan suara, melambangkan suara malaikat, juga memuji Yang Mahakuasa).
  • 5 doa khusus. Ritual semacam itu telah ada dalam Kekristenan Rusia sejak sekitar abad ke-8. Ibadah lagu untuk istirahat sering diadakan pada hari nama para martir suci, terutama di tempat istirahat mereka. Ini menentukan orang suci mana yang harus didoakan pada hari tertentu. Selanjutnya, ritus ditunda tepat waktu hingga paruh kedua malam. Layanan peringatan terpisah dikurangi menjadi peringatan umum orang mati, yang lain - menjadi paraklise.

Layanan Requiem dalam Ortodoksi

Kemudian, sudah dalam Ortodoksi Rusia, ada peraturannya sendiri untuk penyelenggaraan upacara peringatan. Pada awalnya, Piagam memerintahkan untuk diadakan pada hari Sabtu Trinitas (sebelum St. Petersburg).hari libur) dan pada satu hari Sabtu lagi, yang disebut "favorit daging". Kemudian requiem semacam itu disebut "Ekumenis". Ini sekarang termasuk, selain tanggal yang sudah terdaftar, layanan Dmitrievskaya Sabtu, layanan peringatan pada hari Sabtu minggu kedua, ketiga dan keempat Prapaskah Besar, pada Radonitsa (Fomin Senin dan Selasa) dan pada hari Sabtu sebelum Syafaat.

orang suci mana yang harus didoakan
orang suci mana yang harus didoakan

Pada saat ini, merupakan kebiasaan untuk memperingati kerabat dan teman, semua saudara seiman dan orang-orang Kristen yang disusul kematian mendadak, yang tidak dikuburkan tepat waktu. Pada saat yang sama, diputuskan untuk mengadakan upacara peringatan untuk almarhum sebelum dimakamkan di bumi dan kemudian pada hari-hari dan peringatan tertentu.

Urutan kebaktian ditulis dalam Pita, Pemazmur, Octoechos dan "Mengikuti Orang Mati" yang dirancang khusus untuk tujuan ini. Ini juga berisi petunjuk tentang orang suci mana yang harus didoakan, teks spiritual apa yang harus dibaca.

Upacara peringatan biasa terdiri dari kematiann pemakaman (bagian utama) dan litium (penutup). Di atas meja dengan salib dan lilin, di depan tempat ritual dilakukan, kutya ditempatkan (juga disebut koliv). Setelah upacara, hidangan ini dimakan oleh semua orang yang berkumpul di penyebutan. Litiya dibaca ketika almarhum dibawa keluar dari rumah atau tempat lain di mana dia berada, serta ketika dia dibawa ke beranda kuil, setelah kembalinya prosesi pemakaman dari kuburan, dll. Nyanyian terakhir dari upacara peringatan adalah "Memori Abadi". Lagu tersebut dinyanyikan oleh semua yang hadir dalam kebaktian tersebut. Jika seseorang meninggal selama Prapaskah, hanya lithium yang disajikan untuknya.

Biaya Ritus

berapa biaya upacara peringatan?
berapa biaya upacara peringatan?

Misalkan Anda membutuhkan upacara peringatan untuk orang-orang terkasih yang telah meninggal. "Berapa biaya upacaranya?" - pertanyaannya cukup relevan dan sama sekali tidak menganggur. Secara alami, tidak ada tarif tunggal, dan setiap paroki memiliki harganya sendiri. Anda harus menanyakan tentang mereka terlebih dahulu dari pendeta kepada siapa Anda akan melamar dengan permintaan. Misalnya, hanya catatan peringatan, yaitu proskomedia, dapat berharga mulai 10 rubel dan lebih banyak lagi; biaya burung murai mulai dari seratus rubel, hanya biaya pemakaman yang sama, dan biaya layanan pemakaman sekitar 500. Di gereja yang berbeda, angka ini dapat bervariasi antara 50-100 rubel.

Mengapa kita membutuhkan upacara peringatan

Apa peran nyanyian upacara peringatan, doa selama itu, dan secara umum, mengapa orang mati membutuhkan seluruh upacara ini? Pertama, memfasilitasi transisi jiwa dari satu keadaan ke keadaan lain, dari berada di dalam tubuh menjadi tidak berwujud. Ketika mereka berdoa untuk almarhum, membagikan sedekah dan sumbangan, ini adalah semacam syafaat bagi jiwanya di hadapan Yang Maha Kuasa. Dan semakin banyak amal yang dilakukan dan doa yang dibaca, semakin banyak alasan untuk diampuni banyak dosa orang yang sudah meninggal.

nyanyian nyanyian
nyanyian nyanyian

Kehidupan orang-orang kudus menceritakan tentang hal ini dan dikatakan dalam Kitab Suci. Seperti yang diajarkan Gereja, pada hari-hari pertama dan kedua setelah kematian, jiwa ditemani oleh seorang malaikat yang diutus untuknya, dengan siapa dia melakukan perjalanan ke tempat-tempat yang disayangi orang yang telah meninggal. Dia mengingat hidupnya yang hilang dan tersentuh oleh beberapa peristiwa, bertobat untuk orang lain. Pada hari ketiga, jiwa harus datang ke hadapan Tuhan untuk menyembah Dia. Ini adalah momen yang sangat penting dan krusial, karenadia harus mengadakan upacara peringatan. Ini adalah syafaat pertama bagi orang berdosa, seperti kita semua. Dari hari ketiga sampai hari kesembilan, jiwa berada dalam perenungan tentang surga, menikmati keindahannya dan manfaat yang dijanjikan tinggal di dalamnya. Dan pada tanggal 9, dia kembali pergi ke Tuhan untuk beribadah. Oleh karena itu, upacara peringatan berikutnya diatur pada tanggal ini, di mana mereka berdoa dengan sungguh-sungguh untuk pengampunan jiwa dan agar jiwa itu ditinggalkan di surga bersama jiwa-jiwa suci lainnya.

Lokasi jiwa orang yang meninggal berikutnya adalah pada malam neraka, di mana dia merenungkan siksaan orang berdosa dengan bergidik. Pada hari keempat puluh, dia muncul untuk ketiga kalinya di hadapan takhta Tuhan. Dan upacara peringatan yang diadakan selama 40 hari memiliki kekuatan khusus, karena nasib jiwa yang meninggal ditentukan tergantung pada urusan seumur hidupnya. Dan doa-doa, dzikir untuk mendiang melunakkan kalimat Tuhan dan bahkan dapat sepenuhnya membenarkan seseorang yang telah pergi ke alam lain.

Simbol angka

teks lagu
teks lagu

Bagaimana cara memesan layanan peringatan? Anda dapat mengetahui tentang ini dari pendeta di kuil. Anda akan dijelaskan secara rinci apa yang perlu dilakukan, siapa yang harus dihubungi, dll. Kami akan kembali lagi ke simbolisme angka. Upacara peringatan tiga hari juga dilakukan untuk menghormati Kebangkitan Kristus dan Tritunggal Mahakudus. Sembilan hari - untuk memuliakan 9 jajaran malaikat, yang di hadapan Raja Surga meminta belas kasihan kepada orang berdosa. Sebuah upacara peringatan pada hari ke-40 diadakan untuk mengenang empat puluh hari tangisan orang-orang Yahudi untuk Musa; tentang puasa dengan durasi yang sama, setelah itu Musa mendapat kehormatan untuk berbicara dengan Tuhan dan menerima loh-loh dari-Nya; tentang perjalanan 40 tahun orang-orang Yahudi di padang gurun; tentang kenaikan YesusKristus ke surga setelah dia mati, dibangkitkan dan bersama murid-muridnya di bumi selama 40 hari lagi. Itulah sebabnya Gereja Ortodoks Kristen menyarankan untuk memperingati orang mati pada hari ke-40, agar jiwa mereka dapat naik ke Sinai Surgawi, lihatlah Bapa kita, mencapai berkat yang dijanjikan oleh Yang Mahakuasa dan tetap berada di surga di antara orang-orang benar. Oleh karena itu, sangat penting bahwa pada setiap hari ini kerabat almarhum memesan layanan dan menyerahkan catatan peringatan. Panikhida dan liturgi sangat bermanfaat bagi jiwa.

Peraturan aksi bagian 1

lagu yang bagus
lagu yang bagus

Sekarang mari kita pertimbangkan secara rinci isi ritusnya. Ini adalah aturannya yang biasa. Dengan seruan "Terpujilah Tuhan kita selalu, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya," upacara peringatan dimulai. Teksnya tidak berubah selama berabad-abad. Kemudian imam dan semua yang hadir membaca doa utama umat beriman tiga kali - "Bapa Kami". Ini diikuti oleh pengulangan dua belas kali lipat dari seruan "Tuhan, kasihanilah!", Doa Ortodoks "Mulialah sekarang", "Datang dan sembahlah." Selanjutnya, mazmur terpenting bagi semua orang Kristen dibacakan No. 90, yang lebih dikenal dengan baris pertamanya: "Hidup dalam pertolongan …". Ini menghibur bagi semua orang yang hidup dengan Tuhan di dalam hati mereka, karena melukiskan gambaran transisi jiwa yang bahagia dari cobaan duniawi ke kehidupan yang menyenangkan dan tanpa beban abadi di surga, di sebelah Sang Pencipta.

Melalui gambar monster, asp, dan naga yang fantastis, mazmur secara alegoris mencerminkan rintangan yang menghalangi orang yang meninggal untuk pemulihan hubungan dengan Bapa Surgawi. Namun, Tuhan tidak meninggalkan anak-anak-Nya dikesepian, mendukung mereka dalam semua cobaan, termasuk ini. Mazmur ini, seolah-olah, menjadi dasar kebaktian. Kebaktian peringatan tidak lengkap tanpanya, karena esensi dari ritual sangat tercermin dalam karya ini.

Kemudian litani “Mari kita berdoa kepada Tuhan dalam damai” terdengar setelahnya. Imam membaca petisi - biasa dan tentang orang mati. Permohonan yang pertama adalah pengampunan (pengampunan) dosa. Lagi pula, merekalah yang tidak bisa membiarkan jiwa masuk surga, tetapi menyiapkan siksaan abadi untuknya. Petisi diakhiri dengan seruan: “Mari kita berdoa kepada Tuhan!” Petisi kedua adalah untuk yang sakit, yang lemah, yang berkabung, mereka yang merindukan penghiburan. Itu berakhir dengan seruan tradisional untuk berdoa kepada Tuhan agar Dia membebaskan dari semua kemalangan dan rasa sakit, mengirimkan cahaya harapan dan dorongan. Petisi ketiga adalah tentang jiwa orang yang meninggal, sehingga Tuhan mengirimkannya ke "tempat-tempat hijau", di mana semua orang benar tinggal. Itu berakhir dengan "Mari kita berdoa kepada Tuhan" yang sama dan doksologi Tritunggal Mahakudus. Litani diakhiri dengan penampilan "Alleluia". Bagian ini dilengkapi dengan nyanyian panikhida seperti troparion "Pigeon Wisdom".

Peraturan aksi bagian ke-2

cara memesan layanan peringatan
cara memesan layanan peringatan

Diikuti oleh troparion lain "Di tak bernoda", di dalam refreinnya terdapat kata-kata seperti: "Terpujilah, Tuhan Engkau …". Kemudian mereka mengucapkan litani baru - litani pemakaman - dan menyanyikan "Damai, Juru Selamat …". Setelah itu, imam membaca mazmur ke-50 dan menyanyikan kanon bersama para pelayannya. Di antara bagian-bagiannya (setelah lagu 3, 6, 9) dibacakan litani kecil untuk orang mati. Kontak "Tuhan beristirahat dengan orang-orang kudus" dan ikos "Dia Sendiri…" seharusnya berbunyi. Litiya adalah bagian terakhir dari upacara peringatan. Itu dimulai dengan pembacaan Trisagion, berlanjuttroparion 4 nada "Dari Roh Orang Benar", litani "Kasihanilah kami" dan himne "Memory Eternal".

Parastas

Ini adalah nama dari upacara peringatan besar. Selama kebaktian, paduan suara menyanyikan "Immaculate" dan seluruh kanon. Kata "parastas" diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno sebagai "syafaat". Dan itu bagus karena doa diadakan untuk semua orang Kristen yang meninggal. Layanan dimulai pada Jumat malam dan berlanjut pada malam hari (layanan sepanjang malam) pada hari Sabtu orang tua. Upacara peringatan semacam itu terdiri dari permulaan tradisional, litani agung, troparia, kathissa 17, mazmur ke-50, kanon dan kebaktian kecil.

Upacara Makam

upacara peringatan di kuburan
upacara peringatan di kuburan

Bagaimana upacara peringatan di kuburan? Ritual tersebut memiliki kekhasan tersendiri. Pertama-tama, perbedaannya terletak pada kenyataan bahwa litia dilakukan di kuburan, yaitu bagian dari upacara peringatan. Alasan untuk ini terletak pada sifat layanan itu sendiri. Pemakaman matin harus diadakan di gereja, karena ada takhta suci, meja dengan salib dan barang-barang ibadah lainnya yang diperlukan. Itu dimulai dengan "Terpujilah Tuhan", di mana semua yang hadir dan penyanyi mengatakan: "Amin." Kemudian "Bapa Kami" dibacakan tiga kali dan troparia (pemakaman) "Dari Roh Orang Benar" dinyanyikan.

Setelah ini mengikuti litani yang sebenarnya untuk orang mati, seruan "Kemuliaan bagi-Mu, Kristus …" dan dibubarkan ketika pendeta yang hadir tiga kali berseru "Kenangan abadi …". Di akhir upacara, "Tuhan memberkati …" diucapkan dengan tenang. Ini adalah doa yang sangat penting yang menyatukan semua orang percaya, hidup dan mati, menjadi satu kesatuan di pangkuan Gereja Suci di hadapan wajah Tuhan. Kutia untuk lithium seperti itu biasanya tidak dibawa. Pengecualian mungkin requiems Jumat, yang lebih khidmat dan karena itu menonjol.

Catatan Peringatan

catatan catatan
catatan catatan

Adalah kebiasaan di gereja-gereja untuk mengirimkan catatan untuk peringatan, tetapi ini hanya berlaku untuk orang mati yang dibaptis, yaitu milik Ortodoksi. Itu harus ditulis dengan bersih dan rapi, terbaca, sehingga imam membaca semuanya dengan benar. Seperti apa sebenarnya seharusnya catatan itu? Upacara peringatan diadakan untuk mereka yang meninggal yang disajikan sebagai berikut:

  • Nama harus ditulis dalam kasus genitive (dari siapa? - Anna).
  • Bentuk nama harus lengkap, tidak disingkat atau kecil-kecilan. Ini tidak hanya berlaku untuk orang dewasa, tetapi juga untuk anak-anak yang sudah meninggal. Oleh karena itu, mereka menunjukkan: bukan Dima, tetapi Dimitri.
  • Pastikan untuk mempelajari versi gereja dari nama-nama sekuler dan duniawi. Misalnya, Yegor memiliki rekan spiritual George, Polina memiliki Appolinaria.
  • Jika catatan itu mengacu pada seorang anak, maka sampai usia 7 tahun ia dicatat sebagai "bayi", kemudian, hingga 15, - seorang anak laki-laki (perawan).
  • Nama keluarga dan patronimik, kewarganegaraan, pangkat, kebangsaan, atau tingkat kekerabatan tidak dicantumkan dalam catatan peringatan.
  • Dapat dicatat sudah berapa lama seseorang meninggalkan dunia ini. Anda harus menulis "baru meninggal" jika 40 hari belum berlalu, "almarhum" - di kemudian hari. Istilah "ever-memorable" digunakan jika almarhum memiliki tanggal yang tak terlupakan pada hari itu.
  • Catatan tidak memperingati mereka yang diakui sebagai orang suci oleh Gereja. Di catatan "tentang istirahat" siapa pun tidak boleh menulishanya nama kerabat sedarah, tetapi juga teman-teman mereka yang telah meninggal, guru, orang-orang terkasih pada umumnya.

Peringatan Kematian

upacara peringatan untuk peringatan kematian
upacara peringatan untuk peringatan kematian

Seperti yang telah disebutkan, perlu untuk memperingati almarhum tidak hanya pada 3, 9, 40 hari setelah kematian, tetapi juga pada hari jadi, tanggal penting lainnya. Semuanya adalah kesempatan yang sangat baik untuk berdoa bagi orang mati, sangat penting bagi jiwa manusia. Ini adalah bantuan tak ternilai yang "dari sini" dapat diberikan oleh yang hidup kepada orang lain yang telah pergi ke dunia.

Bagaimana upacara peringatan dilakukan pada peringatan kematian? Pada awal kebaktian di pagi hari Anda harus datang ke gereja. Tulis catatan peringatan terlebih dahulu, dan di bait suci berikan ke kandil. Biasanya catatan seperti itu diterima di proskomedia, massa, litani. Selama upacara peringatan, mereka dibacakan dengan lantang. Orang yang sudah meninggal dianggap "selalu diingat."

Setelah melayani, Anda harus pergi ke kuburan, tinggal di sana, menaruh bunga, berdoa. Pastikan untuk memberi sedekah, memberikan makanan atau pakaian kepada para tunawisma. Lagi pula, perbuatan baik yang dilakukan atas nama seseorang, seperti yang diajarkan gereja, merupakan bantuan yang baik bagi jiwa. Kemudian ingat almarhum saat makan. Sebelum makan, Anda perlu membaca "Bapa Kami" atau Mazmur 90.

Empat Puluhan

upacara peringatan selama 40 hari
upacara peringatan selama 40 hari

Kebaktian peringatan selama 40 hari dianggap sangat penting. Itu harus dipesan (atau murai) dan dibayar uang. Menurut beberapa kepercayaan, jiwa meninggalkan bumi pada hari ini, pergi selamanya ke dunia lain untuk menunggu hari penghakiman. Menurut yang lain, sebaliknya, dia kembali ke orang untuk waktu yang singkat untuk mengucapkan selamat tinggal dan berpisah.selamanya dengan mereka yang pernah tersayang. Doa, upacara peringatan, dan burung gagak sangat penting saat ini, karena mereka dapat menentukan tempat di mana jiwa akan tinggal selamanya. Gereja menganggap sangat berguna untuk memesan Mazmur yang Tidak Dapat Dihancurkan sebelum tanggal ini. Upacara di gereja dilakukan secara rutin.

Setelah kebaktian utama, mintalah upacara peringatan. Anda dapat memesan lithium di kuburan. Catatan peringatan disajikan, kuburan dikunjungi, minuman diatur. Atau apakah orang Kristen melakukan ini: pada malam hari penting, mereka memesan peringatan di gereja selama Liturgi, pada empat puluhan sendiri mereka melakukan kebaktian peringatan, membaca mazmur di siang hari, dan membuat peringatan di malam hari. Hari itu harus dihabiskan dengan tenang, dalam percakapan dan kenangan tentang orang yang demi kepentingannya semuanya dilakukan. Tanpa mengamati ritual-ritual ini, sangat sulit bagi jiwa di tempat tinggalnya yang baru. Oleh karena itu, tidak mungkin bagi orang yang hidup untuk menolak dukungan orang mati melalui Tuhan.

Direkomendasikan: