Di zaman kita, ketika ada pergulatan yang tak henti-hentinya antara pembawa nilai-nilai spiritual sejati dan mereka yang mencoba menggantinya dengan yang ketinggalan zaman dan terkadang jauh dari tren Kristen, nubuatan yang dibuat beberapa abad yang lalu oleh petapa dan petapa agung Bhikkhu Nihil aliran Mur telah memperoleh relevansi khusus. Kata-katanya, lahir dari pengalaman pribadi mengenal Tuhan, dapat membantu generasi sekarang untuk menemukan pedoman spiritual yang tepat.
Yatim Piatu dari Desa St. Peter
Dari sejarah kehidupan Biksu Nilus, diketahui bahwa ia lahir pada akhir abad ke-16 (tanggal pastinya tidak diketahui) di bagian selatan Semenanjung Balkan. Desa tempat rumah orang tuanya berada orang-orang yang saleh dan sangat saleh, disebut Agios Petros tis Kinourias. Di Rusia, biasanya disebut desa St. Peter.
Yatim piatu saat remaja, Nil dibesarkan oleh pamannya, hieromonk Macarius, yang dengan panas hatinya mengatur untuk mengisi anak laki-laki itu dengan kehangatan cinta orang tua yang hilang. Dengan peka menelusuri semua gerakan jiwa muridnya, ia dengan terampil mengarahkan mereka ke jalan melayani Tuhan, sambil membantu memperkaya jiwanya.pikiran dengan pengetahuan yang akan membantunya di bidang yang sulit ini.
Awal kebaktian biara
Karya Hieromonk Macarius tidak sia-sia, dan pemuda itu dalam waktu singkat memahami tidak hanya tata bahasa bahasa Yunani, berkat itu ia mempelajari buku-buku Kitab Suci dengan saksama, tetapi juga diilhami dengan kebijaksanaan karya para bapa suci gereja. Setelah mencapai usia yang tepat, Neil memutuskan untuk selamanya menolak kesenangan dunia yang fana dan mengabdikan dirinya untuk pelayanan monastik.
Memenuhi niatnya, ia mengambil sumpah monastik dan segera setelah itu ditahbiskan sebagai hierodeacon, dan kemudian sebagai hieromonk. Setelah mengambil langkah yang menentukan ini, yang menentukan seluruh kehidupannya di masa depan, Aliran Nihil, bersama dengan pamannya yang terhormat, bertapa di salah satu biara setempat, melayani Tuhan dan melelahkan daging dengan pertapaan yang ketat.
Pertama kali di gunung suci
Namun, kehausan akan pencapaian spiritual yang mengeringkan jiwa mereka begitu besar sehingga kehidupan yang mereka jalani di dalam tembok biara tidak dapat memuaskannya. Keduanya sangat tertarik ke tempat dunia gunung menemukan inkarnasi duniawinya. Salah satu tempat ini adalah Gunung Athos, selama berabad-abad, yang dipuja sebagai tempat tinggal Theotokos Yang Mahakudus, atau "vertograd"-nya (kebun anggur), seperti yang dikatakannya sendiri kepada St. Nicholas tentang hal ini. Di sanalah para bhikkhu saleh mengarahkan langkah mereka.
Setibanya di Athos, pertama-tama mereka berkeliling biara, sketes dan gurun pasir yang ada di sana, memilih tempat yang sepenuhnya memenuhi kebutuhan spiritual mereka. Segera Sang Bhagavā memimpin para bhikkhu ke alam liar yang saat itu tidak berpenghuni dan tertutupvegetasi bagian gunung, yang sejak zaman kuno disebut Batu Suci.
Aspek Hukum Kehidupan Gurun
Di sana, jauh dari dunia yang penuh dengan dosa dan godaan, mereka dapat sepenuhnya menikmati keheningan dan pencapaian yang penuh doa. Namun, sebelum membangun sel, paman dan keponakan saya pergi ke Lavra dan meminta restu dari rektornya, yang bertanggung jawab, antara lain, pembagian tanah di antara mereka yang mencari keselamatan di gunung suci.
Melihat ketulusan dan kemurnian niat para pemohon petisinya, hegumen dengan murah hati memberkati mereka, mendukung kata-kata dengan dokumen tentang hak untuk menggunakan tanah. Sebaliknya, Hieromonk Macarius memberinya sejumlah uang, seolah-olah mengungkapkan rasa terima kasih dan kerendahan hati yang mendalam kepada putra-putranya.
Berangkat ke Tuan Hieromonk Macarius
Setelah menjadi pemilik tanah, Nihil si Pengalir Mur dan rekannya mulai membersihkannya dari hutan yang menutupi lereng gunung dengan lebat. Kerabat yang mencintai Tuhan harus melakukan banyak pekerjaan sebelum sel mereka muncul di tempat di mana sampai saat ini tembok yang tak tertembus adalah hutan. Namun ketekunan yang ditunjang dengan doa yang tak henti-hentinya diketahui mampu menghasilkan mujizat sejati.
Tak lama setelah pekerjaan selesai, Tuhan memanggil Hieromonk Macarius ke tempat tinggal surgawi-Nya, dan keponakan itu ditinggalkan sendirian, menjadi pewaris dan penerusnya yang layak di jalan memperoleh kesempurnaan spiritual. Dia menghabiskan siang dan malam yang panjang dalam doa, membuat upaya untuk akhirnya menyatu dalam kesatuan rohani dengan Bapa Surgawi. Untuk ini, selain suasana hati internal,faktor eksternal juga diperlukan, yang pertama adalah pengasingan total dari orang-orang, dan ini seringkali tidak cukup.
haus akan kesepian total
Berita tentang petapa baru, yang melarikan diri di antara semak-semak hutan, dengan cepat menyebar ke biara-biara Athos, dan para biarawan menjangkau dia, penuh hormat untuk kehidupan petapa pendatang baru, dan ingin berbagi spiritual pengalaman dengan dia. Ini sangat mengganggu Nihil yang mengalirkan Mur dari tempat tinggalnya yang penuh doa di Dunia Surgawi, dan musuh umat manusia mengirim iritasi, yang manifestasinya, seperti yang Anda tahu, adalah dosa besar, dan membatalkan banyak pekerjaan di jalan spiritual. pertumbuhan.
Untuk menghindari jaring iblis dan membersihkan jalan menuju keselamatan, pertapa saleh memutuskan untuk pindah ke tempat lain tempat di mana kesendiriannya tidak akan terganggu oleh kehadiran siapa pun. Meninggalkan sel yang hampir tidak berpenghuni, pertapa itu berangkat lagi, dan segera menemukan apa yang diinginkannya.
Di gunung yang curam
Itu adalah tempat yang benar-benar liar, yang merupakan gua kecil, pintu masuknya hampir tidak terlihat di antara bebatuan liar. Lokasinya, serta jurang yang dalam, yang dimulai beberapa meter dari pintu masuk gua, membuat tempat perlindungan tidak hanya untuk manusia, tetapi juga untuk hewan liar. Sama seperti banyak orang suci Kristen mencari kemungkinan kesulitan terbesar di jalan kehidupan duniawi, yang mengatasinya membawa mereka lebih dekat ke gerbang surga, demikian pula Biksu Nihil, membenci semua bahaya, memilih sebuah gua sebagai tempat tinggal selanjutnya., lagimengingatkan pada tempat berlindung burung gunung daripada tempat tinggal manusia.
Di sanalah dia menghabiskan sisa hari-harinya di dunia, mencurahkan air mata cinta yang hangat kepada Tuhan dan mencapai prestasi besar dalam perang melawan godaan iblis. Sampai nafas terakhirnya, pertapa Athos mengalami sesak, kelaparan dan berbagai siksaan tubuh lainnya, merenungkan penglihatan surgawi dan berdirinya malaikat di depannya. Selamanya tersembunyi dari kita adalah kisah tentang betapa dia harus bertahan. Hanya Tuhan Yang Maha Melihat dan Gunung Athos yang suci yang mengetahui harga yang dibayar pertapa dalam kehidupan ini untuk kunci gerbang surga.
Batu yang mengalirkan mur
Akhirnya, pada tahun 1651, kehidupan duniawi pertapa suci berakhir, dan Tuhan yang maha pengasih memanggilnya ke dalam Kerajaan Surgawi-Nya. Rektor Lavra mengetahui tentang peristiwa ini dari penglihatan malamnya, dan keesokan paginya dia mengirim para biarawan untuk mengubur sisa-sisa fana orang suci yang saleh. Dengan susah payah, saudara-saudara mendaki lereng gunung yang curam ke tempat perlindungan, di mana tubuh tak bernyawa tergeletak di atas batu, dan, setelah menggali kuburan di sebuah gua, membuat penguburan.
Kehidupan Sungai Nil yang Mengalir Mur, yang disusun tidak lama setelah kanonisasinya, menceritakan bahwa segera setelah Diangkat ke Surga, dia dimuliakan oleh Tuhan, yang mengungkapkan keajaiban aliran mur dari dinding gua yang melayani dia sebagai tempat perlindungan selama bertahun-tahun.
Cairan berminyak yang harum, yang memiliki khasiat penyembuhan, mengalir begitu deras sehingga, mengalir menuruni lereng gunung, mengalir ke jalur pantai dan bercampur dengan gelombang laut di sana. Untuk mengumpulkan komposisi ajaib diAthos pada masa itu peziarah datang dari seluruh Ortodoks Timur. Sejak saat itu, Biksu Nihil disebut pengaliran Mur, dan kanonisasi resminya segera menyusul. Gereja Ortodoks Rusia merayakan ingatannya dua kali setahun: pada 7 Mei (20) dan 8 Juni (21).
Anugerah Wawasan yang diberikan Tuhan
Setelah menghabiskan bertahun-tahun dalam kesendirian gua, pertapa suci meninggalkan warisan sastra yang kaya, mencurahkan waktu luangnya dari berdoa hingga menulis karya pertapa. Sebuah tempat khusus di dalamnya diberikan di sana untuk wahyu Ilahi, yang dia anggap sebagai hadiah untuk pertapaannya.
Seperti yang sering terjadi dalam sejarah Kekristenan, Tuhan mengirimkan kepada hamba-Nya yang setia karunia kewaskitaan yang luar biasa, yang memungkinkan mata batin menerima gambaran-gambaran kehidupan masa depan yang disiapkan bagi orang-orang. Banyak dari mereka menjadi dasar untuk menulis ramalan terkenal tentang aliran Sungai Nil.
Tapi penghuni gurun Athos membuat ramalan utamanya, lebih dari satu setengah abad setelah kematiannya. Pada periode 1813-1819. dia berulang kali muncul dalam penglihatan malam kepada biksu Svyatogorsk yang saleh Theophanes, yang setiap kali, bangun di pagi hari, dengan hati-hati menuliskan apa yang dia dengar. Dengan demikian, kumpulan ramalan menjadi milik dunia Ortodoks, berulang kali diterbitkan sebagai buku terpisah, dan disebut “Siaran Anumerta dari Sungai Nil yang Mengalir.”
Atas syafaat Ratu Surga
Di antaranya, khususnya, pernyataan orang suci bahwa waktunya sudah dekat, yang Tuhan bicarakan,bahwa, setelah datang ke dunia, mungkin tidak menemukan orang percaya di dalamnya. Tetapi bahkan di saat-saat bencana seperti itu, Biksu Nihil menyatakan kepada semua orang yang mencari keselamatan jiwa, tentang kekuatan Tabir yang tak habis-habisnya yang diperluas ke seluruh dunia oleh Theotokos Yang Mahakudus.
Kunci keselamatan, menurutnya, adalah gambar ajaib Ratu Surga Iberia, yang disimpan di Gunung Athos. Biksu Nilus memerintahkan saudara-saudaranya untuk tidak meninggalkan gunung suci selama ikon ini bersama mereka. Jika, karena alasan apa pun, dia meninggalkan Lavra, maka semua bhikkhu yang saleh harus segera meninggalkannya. Sayangnya, kehidupan masyarakat modern sebagian besar telah menjadi konfirmasi tentang apa yang terkandung dalam ramalan Sungai Nil yang mengalirkan Mur.
Antikristus lebih dekat dari sebelumnya
Petapa Athos mengungkapkan dengan sangat rinci kepada kita waktu kemunculan Antikristus ke dunia dan memberi tahu kita tentang fenomena sosial yang akan mendahului kedatangannya. Dia mengabdikan tempat yang signifikan dalam nubuatannya untuk menggambarkan anarki yang ditakdirkan untuk menelan dunia pada saat-saat terakhirnya, tentang kebobrokan umum yang telah menggulingkan awal yang baik dari moralitas dari hati manusia, serta kepahitan yang diterimanya. Segel antikristus akan dibawa ke orang-orang.
Pendahulu Antikristus
Salah satu pemikiran paling penting dari biarawan itu adalah pernyataan bahwa pelopor kemunculan Antikristus di bumi adalah cinta akan uang dan kehausan akan kesenangan duniawi, yang menguasai hati orang-orang dan disingkirkan dari keinginan mereka untuk memperoleh hidup yang kekal.
The Monk Nil the Myrrh-streaming dalam penalarannya mengingatkan keturunan akan penampakan di tepi sungai Yordan dari Cikal bakal TuhanYohanes Pembaptis, yang selama bertahun-tahun menghabiskan daging di padang gurun dan menolak semua kesenangan duniawi sebelum menyatakan kepada orang-orang tentang dekatnya Dia yang akan membawa mereka keluar dari tangan kematian kekal.
Selanjutnya, ia menggambar gambaran tentang bagaimana keserakahan dan kegairahan menaklukkan dunia, menjadi pemberita Antikristus dan dengan demikian menciptakan dasar untuk penolakan Hukum Tuhan dan penolakan Juruselamat. Tetapi bahkan dalam kasus ini, menurut biarawan itu, tidak semua orang akan binasa, tetapi hanya mereka yang secara sukarela tunduk pada kekuatan antitipe (dengan istilah ini dia berarti segala sesuatu yang mendahului kemunculan Antikristus).
Putra Leluhur Kebohongan
Setelah muncul di dunia, Antikristus akan mulai menunjukkan kepada orang-orang segala macam tanda dan keajaiban, mengejutkan imajinasi mereka, memaksa mereka untuk percaya pada keilahian mereka. Secara lahiriah, musuh umat manusia ini akan menjadi seperti domba yang lemah lembut dan rendah hati, sementara di dalam esensinya akan seperti serigala pemangsa, yang haus darah. Makanannya adalah kematian rohani orang-orang yang mengutamakan nafsu dunia ini dan menutup gerbang Kerajaan Allah untuk diri mereka sendiri.
Di akhir dunia, kejahatan seperti pelupaan iman, ketamakan, iri hati, kutukan, permusuhan, kebencian, perzinahan, membual tentang percabulan, kejantanan, dan serangkaian aspirasi berdosa serupa dari jiwa manusia yang lumpuh akan mencapai skala khusus di ujung dunia. Semua kejahatan ini akan menjadi makanan yang memberi kehidupan, memberi Antikristus kekuatan baru.
Berbeda dengan bagaimana Yesus Kristus datang ke dunia untuk melakukan kehendak Allah Bapa yang mengutus Dia, maka Dajjal akan berada di bumi untuk memenuhi kehendak ayahnya, yang tanpakeraguan adalah iblis. Dari dia, nenek moyang kebohongan, dia akan menerima kemampuan untuk menutupi mata orang dengan menipu kata-katanya yang menyanjung. Ini pada akhirnya akan membawanya ke puncak kekuatan duniawi, dan akan memberinya kesempatan untuk menguasai umat manusia, atau lebih tepatnya, bagian darinya yang menyerah pada rekayasa liciknya. Berada di ambang kematian, mereka secara naif akan percaya bahwa Kristus Juru Selamat memimpin mereka ke depan.
Prediksi tragedi Rusia di masa depan
Banyak ramalan Nil of Athos (begitu ia sering disebut dalam literatur gereja) menjadi kenyataan hari ini, dan memberi kita kesempatan untuk melihat secara langsung kebenaran pernyataannya. Cukup dengan memberikan contoh yang sangat khas.
Pada akhir Oktober 1817, dalam salah satu penampilannya di malam hari kepada biarawan Theophan, orang suci itu mengatakan bahwa empat puluh lima tahun akan berlalu, dan monastisisme akan mengering di sebagian besar dunia Ortodoks. Pada saat itu, orang-orang sezaman sama sekali tidak dapat membayangkan betapa akuratnya peristiwa-peristiwa yang terjadi setelah satu abad kemudian di Rusia, yang dilanda api kudeta Bolshevik, telah diramalkan.
Ada banyak contoh seperti itu. Semuanya menggambarkan kewaskitaan hadiah besar dari Tuhan, diperoleh untuk perbuatan yang dijelaskan secara rinci dalam kehidupan Sungai Nil yang mengalirkan Mur, dan telah diturunkan dari mulut ke mulut selama beberapa generasi.
