Pada akhir abad ke-15, pertapa besar Gereja Ortodoks Rusia, St. Nil Stolobensky, lahir di desa Zhabna, Novgorod volost. Setelah menerima karunia wawasan spiritual dari Tuhan atas kerendahan hatinya yang besar, ia, mengikuti ajaran Tuhan, mengabdikan seluruh hidupnya untuk melayani tetangganya, menerima di sel hutan terpencil banyak orang yang datang kepadanya untuk bantuan dan nasihat spiritual.
Sumpah masa kecil dan monastik
Tanggal pasti kelahirannya tidak diketahui, nama yang diterima oleh bayi selama pembaptisan suci juga disembunyikan dari kami, tetapi dari biografi selanjutnya yang disusun oleh kepala biara pertama di mana santo Tuhan bekerja, jelas bahwa orang tuanya adalah orang-orang yang saleh dan shaleh. Mereka membesarkan putra mereka dalam semangat Kristen yang sejati, menanamkan dalam dirinya kecintaan akan doa dan membaca Kitab Suci sejak usia dini.
Ketika pada tahun 1505 Tuhan memanggil mereka kepada diri-Nya sendiri, anak laki-laki itu, yang tidak memiliki siapa-siapa lagi dari keluarganya, pergi ke biara terdekatPendeta Savva Krypetsky. Di sana, setelah menjalani masa sebagai novis, ia mengambil kaul monastik dengan nama Nil untuk menghormati St. Nil dari Sinai, yang perbuatannya banyak saya baca di buku-buku patristik.
Berjuang melawan godaan roh dan daging
Diketahui bahwa pada tahun-tahun pertama monastisisme, sangat sulit bagi para biksu muda, yang kepadanya iblis mengirimkan godaan dengan kemarahan tertentu, mengalihkan pikiran mereka dari perenungan dengan nafsu duniawi. Untuk menghadapi musuh dengan terhormat, Neil Stolobensky mempersenjatai dirinya dengan doa dan, melelahkan daging dengan puasa dan berjaga-jaga, mempersiapkan dirinya untuk kemudian menjadi wadah pilihan Roh Tuhan.
Biksu muda itu harus menanggung banyak pekerjaan yang ditugaskan kepadanya oleh kepala biara, tetapi tidak ada yang mendengar satu pun keluhan darinya. Bagi semua saudaranya, dia adalah teladan kelembutan dan kedengkian. Segera, desas-desus tentang kebajikannya menyebar jauh melampaui tembok biara, dan orang-orang bergegas ke selnya untuk melihat pria muda yang saleh itu.
Di sel hutan yang sepi
Menghindar dari kemuliaan duniawi, Neil Stolobensky meminta berkah dari rektor biara, hegumen Herman, dan mengambil ke atas dirinya sendiri prestasi pertapaan. Berkeliaran untuk waktu yang lama melalui semak-semak hutan yang tidak bisa ditembus, dia akhirnya tiba di tanah Rzhev, di mana dia membangun sel untuk dirinya sendiri di tepi sungai kecil Cheremkha. Di sini, jauh dari orang-orang, calon santo memanjakan diri dalam doa tanpa henti, mengalihkan semua pikirannya ke Dunia Surgawi.
Untuk mendukung kekuatannya, Neil Stolobensky memakan apa yang bisa dia kumpulkan di hutan: beri, jamur, dan biji ek. Saat dia memberitahu pengakuannya, setan mencoba lebih dari sekali untuk menakut-nakuti dia dan memaksa dia untuk meninggalkan padang pasir. Muncul dalam kedok binatang liar dan reptil, utusan dunia kegelapan mengeluarkan peluit menusuk dan mendesis di bawah jendela sel. Dalam kasus ini, pertapa mengusir mereka dengan tanda salib. Lebih buruk lagi ketika, atas dorongan setan, orang jahat muncul untuk menyakitinya.
Mengintimidasi perampok
Dalam kehidupan orang suci, ada kasus ketika perampok datang kepadanya, percaya bahwa mereka akan menemukan makanan darinya. Setelah membuat tanda salib, petapa itu pergi menemui mereka, memegang satu-satunya nilai di tangannya - gambar Theotokos Yang Mahakudus. Dan keajaiban terjadi: para penjahat mendapat penglihatan tentang banyak pejuang yang berdiri di belakang Sungai Nil. Karena ketakutan, para perampok itu berlutut di hadapan orang suci itu dan dengan berlinang air mata menyesali niat mereka. Pertapa yang rendah hati itu memaafkan mereka dan, setelah mengucapkan peneguhan, membiarkan mereka pergi dengan damai.
Jalan menuju pulau terpencil
Jadi, dalam doa dan puasa yang tak henti-hentinya, Nil Stolobensky menghabiskan tiga belas tahun. Tetapi terang kebenaran Tuhan, yang dilimpahkan oleh-Nya, tidak dapat disembunyikan dari dunia. Segera, penduduk desa-desa di sekitarnya tertarik ke sel hutan yang sepi. Mereka datang untuk meminta doa, berkah, serta nasehat bijak dalam segala urusan dunia. Menghindari kemuliaan duniawi, orang suci itu meminta Ratu Surga untuk membimbingnya di jalan kehidupan belantara sejati dan perbuatan menyendiri.
Theotokos Yang Mahakudus tidak membiarkan doanya tidak terjawab dan segera, muncul kepadanya dalam mimpi tipis, memerintahkannya untuk meninggalkan selnya dan menuju Danau Seliger. Di sana, setelah menyeberang ke pulau Stolobny, menetap di tempat terpencil dan melanjutkan prestasi doa dan puasa. Setelah memenuhi kehendak Ratu Surga, Santo Nilus melakukan perjalanannya pada tahun 1528. Ini diketahui dengan pasti dari catatan yang disimpan dalam buku-buku biara Nilo-Stolobensk.
Di lokasi baru
Tiba di pulau pada akhir musim gugur, dia tidak memiliki kesempatan untuk membangun sel sebelum cuaca dingin dan menghabiskan musim dingin pertama di ruang istirahat yang digali di pembukaan hutan. Baru pada tahun berikutnya pertapa suci membangun tempat tinggal untuk dirinya sendiri dan mendirikan kapel di dekatnya. Seperti tahun-tahun sebelumnya, Nil Stolobensky makan secara eksklusif hadiah hutan, hanya sesekali melengkapinya dengan ikan yang disumbangkan kepadanya oleh para nelayan.
Tetapi musuh umat manusia, yang sebelumnya dipermalukan oleh Sungai Nil, memutuskan untuk membalas dendam padanya. Dia mengeraskan hati penduduk sekitarnya terhadap tetua suci, yang tiba-tiba ingin menebang hutan di pulau itu dan menggunakannya untuk tanah yang subur. Mereka percaya bahwa ketika mereka membakar pohon-pohon yang tumbang, api akan menghancurkan sel pertapa yang mengganggu mereka. Tapi Kuasa Tuhan kali ini juga tidak meninggalkan Sungai Nil. Melalui doanya, api yang melalap pulau itu tidak merusak sel maupun kapel, sekaligus menanamkan rasa takut di hati para simpatisan.
Mempermalukan setan dan mendapatkan karunia rohani
Kisah yang sama terulang di pulau itu dengan para perampok yang ingin mendapat untung dengan mengorbankan Sungai Nil. Hanya saja kali ini hukuman untuk para penjahat benar-benar berat. Memasuki sel, mereka dilanda kebutaan, dan hanya setelah air mata panjang dan pertobatan, melalui doa orang suci, mereka mendapatkan kembali penglihatan mereka. JadiBiksu Nil dari Stolobensky sekali lagi mengacaukan iblis dan mencerahkan penduduk di sekitarnya, yang dipenuhi dengan rasa hormat kepadanya setelah itu.
Kepada Santo Nilus, yang menang atas nafsunya sendiri, Tuhan mengirimkan karunia wawasan dan penalaran spiritual. Catatan biara mengatakan bahwa banyak orang, yang datang kepadanya, menerima instruksi yang mengubah hidup mereka dan membantu mereka menemukan satu-satunya solusi yang tepat dalam situasi yang paling sulit. Ada juga kasus ketika, melalui doanya, ombak di Seliger mereda, dan para nelayan, yang terjebak badai, kembali ke rumah dengan selamat.
Tahun-tahun terakhir kehidupan dan kematian yang membahagiakan
Di pulau Stolobny, pertapa suci itu hidup selama dua puluh tujuh tahun. Di sini dia memuliakan Tuhan dengan suatu prestasi yang sebelumnya tidak diketahui bahkan oleh para petapa paling canggih sekalipun. Tidak ingin memanjakan daging, Biksu Nilus menghabiskan jam-jam pendek tidur malam tidak berbaring, seperti semua orang lain, tetapi duduk, bersandar pada kait baja yang khusus ditancapkan ke dinding sel. Untuk tanpa lelah mengingat kematian yang akan datang dan Penghakiman Tuhan yang menunggu setelahnya, orang suci itu menggali kuburan untuk dirinya sendiri di selnya dan, merenungkannya, terus-menerus menyesali dan menyesali dosa-dosa yang telah dilakukannya. Beginilah cara Biksu Nil Stolobensky menghabiskan siang dan malamnya.
Kehidupan orang suci menceritakan bahwa Tuhan mengungkapkan kepadanya sebelumnya hari dan jam kematiannya yang diberkati. Dia tahu bahwa dia akan menyelesaikan perjalanan duniawinya tepat pada tanggal 7 Desember 1554, di penghujung hari. Bersiap untuk menghadap Mahkamah Agung, biksu itu mengirim seorang nelayan lokal ke bapa pengakuannya, menanyakanuntuk mengunjunginya pada jam penting ini untuknya.
Hegumen Sergius, yang tiba atas panggilannya dari Biara Rakovsky St. Nicholas, mengakui penatua dan mengomunikasikan Misteri Kudus Kristus. Keesokan harinya, biksu itu ditemukan di selnya, diam-diam beristirahat kepada Sang Bhagavā. Menurut saksi mata, tubuhnya, yang ditopang oleh kait yang ditancapkan ke dinding, mengeluarkan aroma harum, dan wajahnya bersinar dengan cahaya yang tidak wajar.
Ramalan Kematian
Ketenaran pertapa saleh menyebar jauh ke seluruh Rusia. Para biarawan dari banyak biara mulai datang ke Seliger dan menghabiskan hari-hari mereka di sel tempat Nil Stolobensky dulu tinggal. Doa yang dipanjatkan di antara tembok-temboknya membantu memohon kesehatan kepada Tuhan untuk penderitaan dan kedamaian bagi roh yang gelisah. Tak lama kemudian, sebuah makam dibangun di situs pemakaman orang suci, juga terkenal dengan banyak penyembuhan yang dilakukan di sana.
Tidak lama kemudian prediksi bahwa Neil Stolobensky pergi sebelum kematiannya menjadi kenyataan. Kehidupan orang suci, yang kemudian disusun oleh biarawan dari Biara Tritunggal Mahakudus Philotheus, mengatakan bahwa dengan mata spiritual ia mengamati biara yang didirikan di masa depan di situs selnya. Penampilannya adalah pendeta dan diprediksi sesaat sebelum kematiannya.
Pembangunan biara
Nubuatan itu mulai menjadi kenyataan pada tahun 1590, ketika biksu Herman, yang menetap di pulau itu, dan pengembara Boris Kholmogorets, setelah meminta restu dari Metropolitan Novgorod, mendirikan sebuah gereja kayu atas nama St.. Kemangi. Komunitas biara kecil segera terbentuk di sekitarnya,yang memunculkan biara masa depan, yang disebut Pertapaan Nil. Biksu Herman menjadi kepala biara pertamanya, yang meninggalkan biografi Nil Stolobensky, atas dasar kehidupan orang suci itu kemudian disusun.
Pada tahun 1665, kemalangan yang mengerikan menimpa biara. Dalam kebakaran yang terjadi, semua bangunan kayunya, termasuk candi utama, musnah. Agar tidak mengganggu kebaktian, para biarawan mendirikan gereja kayu sementara, dan dua tahun kemudian mereka melanjutkan ke pembangunan gereja batu dan batu nisan baru di makam St. Nil. Selama pekerjaan penggalian yang dilakukan pada tanggal 27 Mei, sebuah keajaiban terungkap kepada semua yang hadir. Salah satu dinding lubang tanah runtuh, dan mata para biarawan melihat peti mati orang suci dengan reliknya yang tidak dapat rusak dan harum.
Penghormatan St. Nil Stolobensky
Setelah mengetahui tentang insiden tersebut, Metropolitan Pitirim dari Novgorod menetapkan hari libur pada hari ini. Sejak itu, hari Nil Stolobensky dirayakan oleh Gereja Ortodoks pada 27 Mei (perolehan relik) dan 7 Desember (ingatan kematian yang diberkati). Pada Oktober 1669, pekerjaan pembangunan kuil batu telah selesai, dan relik ditempatkan di salah satu batasnya di kuil yang dibuat khusus.
Sesaat sebelum ini, dengan keputusan Sinode Suci, di antara para santo Allah lainnya, St. Nil Stolobensky dikanonisasi sebagai santo. Akathist, yang disusun untuk menghormatinya, menceritakan secara rinci tentang jalan pelayanan kepada Tuhan, yang dilalui oleh petapa agung ini, dan memanggilnya untuk memanjatkan doa di hadapan Tuhan bagi semua yang belum meninggalkan lembah kehidupan duniawi.
Hari ini, di banyak gereja Ortodoks Anda dapat melihat gambarnya. Ikon Sungai Nil Stolobensky sering ditemukan di ikonostasis rumah orang percaya. Pada hari-hari ingatannya di gereja-gereja, sebagai suatu peraturan, itu ramai. Ini berbicara tentang penghormatan universal dan harapan untuk doa-doa yang Nil Stolobensky angkat bagi kita di hadapan Tuhan. Bagaimana dia membantu dan apa yang biasa dia minta?
Selama berabad-abad yang telah berlalu sejak hari kematiannya yang diberkati, kebutuhan manusia tidak banyak berubah. Sama seperti di masa lalu, mereka menggunakannya untuk mencari penyembuhan dari penyakit, meminta kesejahteraan untuk diri mereka sendiri dan orang yang mereka cintai, dan memulai perjalanan panjang dan sulit - berkah dalam perjalanan yang baik.
