Agama di Tajikistan menempati tempat khusus dalam kehidupan publik. Pertama-tama, harus dikatakan bahwa negara ini adalah satu-satunya negara pasca-Soviet di mana sebuah partai Islam terdaftar secara resmi, tetapi orang-orang Tajikistan harus membayar harga yang sangat tinggi untuk ini.
Sejarah Kuno
Sejarah agama di Tajikistan berawal dari zaman kuno, terkait dengan periode menakjubkan penaklukan Alexander Agung, yang membawa peradaban Yunani ke negeri-negeri ini jauh dari Eropa dan, karenanya, agama Yunani, yang anehnya dikombinasikan dengan kultus lokal.
Pemujaan tertua yang ada di wilayah Tajikistan saat ini dikaitkan dengan penetapan berbagai kualitas untuk fenomena alam, elemen, dan benda langit, seperti Bulan, bintang, dan, pertama-tama, Matahari. Selanjutnya, kepercayaan primitif ini, dalam bentuk yang sangat direvisi, berfungsi sebagai substrat yang menguntungkan bagi penyebaran Zoroastrianisme di wilayah tersebut.
Penyebaran Zoroastrianisme
Mengingat fakta bahwa bahasa Tajik adalahkerabat terdekat dari bahasa Iran Farsi, tidak mengherankan bahwa agama Zoroastrianisme telah menyebar luas di negara ini. Apa itu? Zoroastrianisme adalah salah satu agama tertua yang pernah ada di dunia. Dipercaya bahwa nabi Spitama Zarathustra bertindak sebagai pendirinya, yang citranya kemudian menyebar luas.
Pertama-tama, patut dikatakan bahwa Zoroastrianisme adalah agama pilihan etis, yang menuntut dari seseorang tidak hanya kesalehan lahiriah, tetapi juga pikiran yang baik, perbuatan yang tulus. Beberapa peneliti, menemukan fitur dualistik dan monoteistik dalam Zoroastrianisme, mengklasifikasikannya sebagai agama tipe transisi, yang berfungsi sebagai semacam batu loncatan dalam perjalanan munculnya dan penyebaran agama monoteistik secara luas. Buku terpenting dari agama ini adalah Avesta.
Agama di Tajikistan
Sejarah peradaban Tajik modern dimulai pada masa Kekaisaran Sasania, yang penguasanya, bersama dengan mayoritas penduduknya, menganut Zoroastrianisme. Kekaisaran muncul pada abad ke-1 dan termasuk wilayah di mana, selain Zoroastrianisme, agama Kristen juga tersebar luas. Namun, Kekristenan di Tajikistan sebagian besar diwakili oleh gerakan sesat, yang perwakilannya mencoba untuk pindah sejauh mungkin dari pusat-pusat Kekristenan yang diakui secara umum dengan diktat dan dogmatisme mereka.
Manikheisme di Asia Tengah
Agama di Tajikistan selalu menjadi hal yang sangat penting, tetapi pada periode kuno, terutama selamaKekaisaran Sasania, wilayah ini ditandai dengan toleransi beragama yang tinggi. Toleransi beragama inilah yang menjadi salah satu penyebab munculnya Manikheisme - sebuah agama yang agak aneh yang menggabungkan unsur-unsur dogmatisnya Buddhisme, Zoroastrianisme, serta berbagai ide sektarian Kristen.
Dari tanah gersang di Asia Tengah, Manikheisme memulai pawai kemenangannya ke barat hingga mencapai Roma. Namun, nasib para pengikut doktrin itu ternyata menyedihkan - di mana-mana mereka mengalami penganiayaan dan tekanan ekstrem. Selanjutnya, Manikheisme menjadi sangat tersebar luas di benua Eurasia, tetapi tidak dapat menghilangkan stigma sekte dunia.
komunitas Yahudi
Karena sejarah negara ini telah lebih dari satu abad, tidak mengherankan bahwa berbagai agama terwakili di wilayahnya. Yudaisme telah menjadi salah satu agama di Tajikistan, meskipun jumlah pemeluknya tidak pernah banyak. Sedikitnya jumlah orang Yahudi di negeri-negeri ini disebabkan oleh fakta bahwa para rabi tidak pernah menunjukkan kecenderungan untuk menyebarkan agama dan merekrut pendukung baru, membatasi diri mereka pada gagasan tentang eksklusivitas orang Israel.
Komunitas Yahudi di Tajikistan ada di bawah Zoroastrianisme, dan setelah penyebaran Islam, komunitas itu ada di sana hari ini, meskipun dalam skala yang sangat kecil, karena sebagian besar orang Yahudi pindah ke Israel segera setelah likuidasi Uni Soviet. Hari ini sebagian besarpenduduk Tajikistan memeluk Islam, ada partai politik di negara itu yang mengekspresikan suasana hati warga agama.
