Apa itu salib encolpion? Yang kedua dari kata-kata ini adalah asing. Ini sangat jarang digunakan dalam bahasa Rusia. Beberapa orang merasa sulit untuk mengucapkannya. Dan benda itu sendiri merupakan kejadian langka dalam kehidupan sekarang ini. Detail apa itu encolpion cross akan dibahas di review.
Konsep umum
Untuk menyusunnya, Anda harus terlebih dahulu mengacu pada konsep "relief". Ini adalah nama umum untuk berbagai jenis wadah di mana partikel relik dapat disimpan. Yang terakhir adalah sisa-sisa orang yang, setelah kematian, dikanonisasi sebagai orang suci. Mereka memiliki sifat tidak dapat rusak, mereka diperlakukan dengan hormat. Peninggalan tersebut diyakini sebagai pembawa rahmat.
Untuk membawa partikelnya bersamamu, ada relikui dengan berbagai bentuk. Ini termasuk:
- Salib relik. Diantaranya adalah salib dada dan altar. Di antara yang terakhir adalah milik Efrosinya dari Polotsk.
- Bahtera adalah kotak kecil yang dirancang untuk menyimpan relik. Itu dapat berisi relik dari beberapa orang suci pada saat yang bersamaan.
- Reliquary- dilampirkan ke ikon.
- Encolpion adalah wadah kecil untuk relik, yang bisa memiliki berbagai bentuk, seperti bulat atau persegi panjang. Selain itu, ada persilangan encolpion. Kami akan membicarakannya lebih detail di bawah ini.
Definisi
Jadi, jenis salib yang dimaksud adalah peti kecil untuk relik. Dan juga ada partikel prosphora yang ditempatkan. Ini adalah roti liturgi yang digunakan selama kebaktian untuk sakramen Ekaristi dalam Ortodoksi, serta untuk memperingati yang hidup dan yang mati selama Proskomedia.
Partikel peninggalan dan prosphora dirancang untuk melindungi seseorang dari segala macam kemalangan, yang sangat penting selama perjalanan panjang dan perjalanan. Ketika ditempatkan di salib suci, partikel relik dituangkan dengan senyawa khusus, yaitu damar wangi lilin yang melindunginya dari kerusakan atau jatuh.
Perangkat
Salib encolpion adalah alat lipat yang memiliki dua bagian yang disebut ikat pinggang. Di permukaan bagian dalam masing-masing ada ceruk. Relik tersebut ditempatkan di bagian yang berongga ini. Bagian atas dan bawah penutup dihubungkan dengan engsel.
Ini diperlukan agar relik suci dapat disegel dengan cara yang paling dapat diandalkan. Pada bagian atas terdapat semacam cincin yang dimaksudkan untuk mengenakan encolpion pada benang atau rantai, yang disebut gaitana. Awalnya salib kayu.
Sejarah
Pada masa awal Kekristenan, orang dewasa pada umumnya tidak mengenakan salib. Ini adalah medali baik di mana gambar Penyaliban atau Anak Domba dibuat, atau encolpions. Mereka juga disebut "enclopius". Kata tersebut berasal dari bahasa Yunani. Dalam terjemahan, itu berarti "di dada", "di dada." Alat-alat inilah yang merupakan cikal bakal salib dada. Kata "dada" juga berarti "dikenakan di dada", yaitu, "di dada". Itu dikenakan di leher, dikenakan di bawah pakaian atau di atas.
Pertama, encolpions dibuat dalam bentuk kotak empat sisi yang kosong di dalamnya. Di luar, mereka memiliki gambar monogram yang menunjukkan nama Yesus Kristus. Biasanya, partikel relik ditempatkan di dalam kotak, dan selama periode penganiayaan terhadap orang Kristen, daftar yang dibuat dari buku-buku suci ditempatkan. Kemudian mereka mulai membuat salib dengan berbagai bentuk.
Pada tahun 1571, selama penggalian di Vatikan, dua encolpion ditemukan di salah satu kuburan. Menurut para arkeolog, mereka termasuk periode abad ke-4 Masehi. e.
Kesaksian John Chrysostom
Keberadaan mereka di abad ke-4 dibuktikan oleh John Chrysostom. Dalam salah satu pidatonya, yang ditujukan terhadap bangsa-bangsa lain dan Yahudi, ia mengklaim bahwa Yesus adalah Tuhan yang Benar. Teolog itu bertanya mengapa semua orang Kristen secara berkala datang ke pohon tempat tubuh Kristus dipaku?
“Mengapa banyak pria dan wanita, setelah menerima partikel kecil dari pohon ini, menutupinya dengan emas dan menggantungnya di leher mereka dalam bentuk hiasan, karena itu pernah menjadi tanda hukuman dan kutukan?” -tanya Uskup Agung Konstantinopel.
Dalam pidato yang sama, Yohanes Sang Teolog memberikan jawaban atas pertanyaannya. Dia menjelaskan bahwa Tuhan Allah adalah yang menciptakan seluruh dunia, mengubahnya, membebaskannya dari kejahatan, menjadikan bumi sebagai langit. Dia juga meninggikan alat yang paling memalukan dan dibenci ini (salib) di atas langit sendiri.
Banyak orang modern tidak tahu bahwa sebelumnya seseorang yang digantung di pohon dianggap dikutuk oleh Tuhan. Karena itu, kematian yang disalibkan di kayu salib dianggap sebagai yang paling memalukan. Ini menjelaskan pidato Chrysostom.
Berbentuk salib
Ketika enkolpi berbentuk salib, mereka masih memiliki kekosongan di dalamnya, yang dirancang untuk menyimpan relik. Dalam bentuk ini, mereka dikenakan oleh uskup di atas jubah mereka. Pada tahun 1862, di Roma, di reruntuhan Basilika St. Lawrence, yang dibangun oleh Konstantinus Agung, salinan tertua ditemukan. Itu di dada kerangka yang terkubur di dekat gereja. Kemungkinan besar itu adalah uskup.
Bahkan salib encolpia di Konstantinopel juga merupakan detail penting dari jubah kerajaan yang khusyuk. Kemudian mereka muncul di Rusia. Ini terjadi bahkan sebelum Peter I. Kadang-kadang mereka dikenakan di bawah pakaian oleh biarawan biasa, serta orang awam yang saleh, misalnya, peziarah. Encolpies dari berbagai ukuran dan desain dapat ditemukan dalam koleksi gerejawi dan arkeologi. Jadi, mereka hadir di dana museum Akademi Teologi St. Petersburg.
Cross Reliquary - semacam encolpia
Dalam beberapa kasus, salib seperti itu (kebanyakanumum hari ini) dianggap sebagai semacam relikui. Untuk lebih tepatnya, perlu dicatat bahwa, pada kenyataannya, ini adalah jenis enkolpia. Kadang mereka menyebutnya begitu. Secara lahiriah, ini adalah salib Ortodoks biasa dengan salib. Namun, encolpium dimaksudkan untuk menyimpan partikel relik suci dan relik suci lainnya. Untuk alasan ini, bagian dalamnya berlubang.
Ini bisa berupa dada dan altar. Hal utama di dalamnya adalah kekuatan pelindungnya yang besar. Dipercaya bahwa bahkan partikel kecil dari relik di dalamnya mentransfer energi yang besar dan kekuatan yang luar biasa ke salib.
Agar lebih jelas, harus dikatakan secara terpisah tentang salib altar (salib dada disebutkan di atas). Salib altar adalah salib altar Ortodoks, salib, yang disimpan di atas takhta di altar kuil. Ini digunakan pada akhir liturgi, ketika imam memberkati umat beriman, dan mereka menciumnya. Sama seperti di akhir pembaptisan, pernikahan, pengakuan, pengurapan. Jika relikui adalah altarpiece, maka tentu saja tidak bisa disebut encolpion, dan salib dada adalah satu.
Salib relik dada adalah atribut peziarah menuju tempat-tempat suci. Di dalamnya ada sebuah bahtera kecil dengan kuil-kuil yang tersimpan di dalamnya. Di sisi depan adalah Penyaliban.
Dibingkai dengan daun acanthus. Ini adalah motif yang awalnya muncul dalam seni kuno dan tersebar luas dalam arsitektur Yunani Kuno, Roma dan Bizantium. Itu mendapat namanya dari acanthus, tanaman herba dengan daun yang memiliki beberapa ujung yang tajam. Bentuk ini membentuk dasar gambar. Dalam agama Kristen, daun acanthus adalah simbol berbunganya Taman Eden.
Di dalam salib suci ditempatkan gambar Perawan yang disebut "Tanda". Di bagian belakang ada doa yang dimulai dengan kata-kata "Biarkan Tuhan bangkit kembali." Dan di akhir - kata-kata dari Doa Yesus.
Arti
Reliquaries-encolpies muncul di Rusia pada zaman kuno. Hari ini mereka dapat dilihat di museum, meskipun banyak dari mereka yang hilang peninggalan. Namun, beberapa memilikinya di dalam dan tetap ajaib.
Peti mati juga digunakan untuk menyimpan relik. Namun, bagi orang percaya tertentu, salib adalah yang paling disukai dalam hal perlindungan. Anda selalu dapat memilikinya bersama Anda. Kemudian kekuatan yang diberikan oleh relik orang suci akan mendukung dan melindungi seseorang setiap saat.
Sebagai aturan, perhiasan membuat salib encolpia modern dengan sangat hati-hati. Mereka dihiasi dengan potret orang-orang kudus dan batu-batu berharga. Sebuah doa khusus ditulis di dalam dan gambar salib tambahan ditempatkan.
