Di kota Moskow, di distrik bersejarah Kadashevskaya Sloboda, ada gereja Kebangkitan Kristus yang indah. Itu disebut mutiara Zamoskvoretskaya. Setelah melewati tonggak sejarah Rusia yang sulit, ia mempertahankan penampilan dan spiritualitasnya yang menawan. Setelah gereja ditutup pada tahun tiga puluhan abad terakhir di awal tahun sembilan puluhan, kehidupan Kristen kembali ke sana.
Awal cerita
Kuil ini dibangun pada abad ke-17. Itu berutang namanya ke pemukiman besar dan kaya di kota Moskow. Dia berada di Zamoskvorechye, di sebelah Kremlin. Pemukiman (Kadashevskaya) berutang namanya pada kerajinan kuno penduduk Moskow. Kira-kira pada abad XV-XVI, pengrajin lokal membuat cadias (tongkol) di sini.
Di pertengahan abad ke-17, Kadashevskaya Sloboda menjadi pusat infrastruktur tenun Moskow. Kira-kira pada tahun 1658-1661, halaman kasar Tsar didirikan di sini, yang menjadi salah satu pabrik Rusia pertama.
Dia mengkhususkan diri dalam pembuatan dan pasokan kain ke kerajaanhalaman. Akibatnya, Kadashevskaya Sloboda ternyata dihuni oleh para khamovnik, penenun negara.
Gereja Kebangkitan Kristus adalah pusat Ortodoks di luar Moskow bahkan sebelum pembentukan Kadashevskaya Sloboda. Pada zaman kuno itu, struktur kayunya terletak di persimpangan dua jalan utama negara bagian Moskow, dari Belokamennaya ke selatan. Fakta ini membedakan gereja dari bangunan Ortodoks lainnya di Zamoskvorechye.
Para sejarawan menemukan penyebutan pertama gereja dalam piagam Patrikeev Ivan Yuryevich, voivode Moskow, pangeran. Pada 1493 ia menyebutkan Gereja Kebangkitan di Lumpur. Perbandingan yang tidak biasa seperti itu disebabkan oleh fakta bahwa di lokasi gereja, Sungai Moskow meluap dengan kuat di akhir musim semi - awal musim panas. Hal ini membuat tanggul yang langsung menuju pura menjadi berawa, kental, sulit untuk dilalui.
Dari paruh pertama abad ke-17, kira-kira dari tahun 1625, ada catatan reguler tentang kuil di Kadashi dalam buku-buku Patriarkal.
Kelahiran kembali, cobaan baru
Gedung gereja batu pertama kali didirikan pada tahun 1657. Keberadaannya berumur pendek, sekitar 30 tahun. Sebagai gantinya, pada tahun 1687, mereka mulai membangun kuil baru berlantai dua dengan lima kubah. Dana untuk pembangunan dikumpulkan oleh penduduk Kadashevskaya Sloboda. Fragmen struktur batu lama sebagian dimasukkan ke dalam bangunan baru.
Pembangunan candi memakan waktu delapan tahun dan berakhir pada awal 1695. Pada bulan Januari tahun yang sama, patriarkAdrian menguduskan Gereja Kebangkitan Kristus di Kadashi.
Catatan sejarah menunjukkan bahwa bangunan keagamaan Gereja Ortodoks Rusia ini luar biasa. Dindingnya dicat dengan timah merah, kubahnya disepuh. Dekorasi batu putih dicat kuning, yang memberi warna emas pada kuil. Lapisan batu dicat biru, yang memberi kesan struktur yang lapang, dikelilingi oleh kabut tipis kebiruan.
Pada tahun 1695, sebuah menara lonceng enam tingkat didirikan di sebelah gereja. Tingginya, mencapai lebih dari 43 meter. Itu adalah oktahedron runcing dengan bentang. Pada abad ke-18, bentuk-bentuk seperti itu sangat populer dalam arsitektur Rusia dan dikaitkan dengan tenda. Menara lonceng dijuluki "lilin" oleh penduduk Moskow. Pada saat yang sama, semua orang memperhatikan gaya elegannya.
Sebagai hasil dari semua rekonstruksi ini, Gereja Kenaikan Kristus di Kadashi telah menjadi monumen arsitektur yang benar-benar luar biasa dari apa yang disebut barok "Naryshkin" atau "Moskow". Gaya ini sangat diminati pada akhir abad ke-18. Kuil ini menjadi panutan bagi banyak gereja Rusia lainnya.
Ada empat altar dan ikonostasis megah di gereja Kadashevsky. Ikon-ikon itu dibagi secara vertikal oleh tiang-tiang kayu, yang jumlahnya lima puluh dua. Ikonostasis itu sendiri disepuh dengan emas merah. Bagian-bagiannya yang tidak diukir dicat dalam nuansa biru. Ikonostasis belum mencapai zaman modern. Itu secara bertahap dijarah setelah revolusi 1917. Beberapa ikonnya, terbagi, berada di berbagai tempat - di Museum Sejarah, Museum Ostankino, diGaleri Tretyakov.
Sampai di kuil di Kadashi dan selama perang tahun 1812. Dia selamat dari kebakaran, yang membunuh lukisan-lukisan tua, yang dibuat oleh para ikonografer kerajaan. Lukisan baru di dinding dilakukan hanya pada tahun 1848, ikonostasis kemudian disepuh lagi. Gambar dinding sebagian bertahan hingga hari ini.
Setelah pemulihan isi internal Gereja Kebangkitan Kristus pada tahun 1849, itu ditahbiskan kembali. Namun, pekerjaan restorasi dan konstruksi berlanjut hingga tahun 1862.
lonceng kuil
Lonceng utama kuil di Kadashi dibuat pada tahun 1750. Beratnya sekitar 400 pon (sekitar 6,5 ton). Itu bukan lonceng Moskow terbesar, misalnya, di Kremlin Moskow di Katedral Assumption, sebuah lonceng besar berbobot sekitar 65 ton. Namun, keunikan lonceng kuil di Kadashi berbeda, ia ditempatkan di menara lonceng tertinggi di Moskow pada abad ke-18.
Setelah kuil ditutup pada tahun 30-an abad kedua puluh, lonceng gereja menghilang. Pada awal tahun sembilan puluhan, beberapa di antaranya ditemukan di Teater Bolshoi.
Rektor Nikolai Smirnov
Peran khusus dalam kehidupan kuil dimainkan oleh pendeta Nikolai Smirnov, yang berterima kasih kepada penduduk Moskow yang dianugerahkan dengan julukan Kadashevsky. Dia memimpin paroki pada pergantian abad ke-19 dan ke-20 dan, sebagai rektor, dibedakan oleh inovasi dan asketisme. Jadi, dia mengorganisir persaudaraan di bait suci, membuka rumah sedekah, tempat berteduh untuk anak-anak. Selama Perang Dunia Pertama, dua rumah sakit diperlengkapi untuk yang terluka di paviliun kuil. Smirnov membubarkan paduan suara gereja dan menciptakan paduan suara rakyat. Di bawah kepemimpinannya, ia diakui di Moskow sebagai yang paling terorganisir, ramping dan sempurna.
Penutupan candi, masa-masa sulit, restorasi
Kuil ditutup untuk umat paroki pada tahun 1934. Itu mulai menampung berbagai instansi pemerintah. Jadi, di tempatnya sampai tahun 1977, klub budaya fisik pabrik sosis berfungsi. Pabrik pengalengan buah dan sayuran dibangun di wilayah halaman gereja.
Namun, kuil di Kadashi tidak dilupakan. Pada periode 1946 hingga 1966, arsitek terkenal Soviet Galina Alferova melakukan pekerjaan luar biasa untuk memulihkan kuil. Dia dikembalikan ke penampilan yang ada sebelum revolusi.
Setelah selesainya pekerjaan ini, pada tahun 1964, bangunan candi dengan wilayah tersebut disewakan ke pusat seni restorasi yang dinamai I. Grabar.
Kembali ke pangkuan gereja
Kembalinya kehidupan gereja ke sana terjadi pada tahun 1992, ketika komunitas paroki Gereja Kebangkitan di Kadashi dibentuk. Namun, keinginan orang-orang percaya untuk akhirnya menempati tempat-tempat kuil Ortodoks yang asli tidak segera terwujud. Konfrontasi mereka dengan pusat restorasi berlanjut cukup aktif dan untuk waktu yang lama, terkadang berubah menjadi pertempuran terbuka.
Pemukiman kembali terakhir orang percaya terjadi pada tahun 2006, ketika VKhNRTS mereka. Grabar pindah ke gedung baru di Moskow, Radio Street.
Pada bulan Desember 2006, kuil di Kadashi di Moskow secara resmi diserahkan, denganmenandatangani dokumen yang relevan, Gereja Ortodoks Rusia.
Pemandangan candi
Sekarang ada dua kapel di wilayah kuil: yang pertama - untuk menghormati para martir kerajaan; yang kedua - atas nama Bunda Allah Pochaev.
Kuil bangga dengan tempat pemujaannya, di antaranya:
- ikon Ayub Pochaev dari abad ke-17 dan sebagian dari reliknya;
- pegangan tangan (lengan) Amphilochius Pochaevsky, pertapa;
- relik Santo Eutropius dari Roma;
- partikel peninggalan para syuhada Zaman Kesusahan;
- bata dari Rumah Ipatiev dengan gambar Nicholas II.
Di wilayah Gereja Kebangkitan di Kadashi Moskow, sejak tahun 2004, sebuah museum sejarah lokal kecil bernama "Kadashevskaya Sloboda" telah beroperasi. Penggagasnya adalah rektor kuil - Imam Agung S altykov. Pameran museum menceritakan tentang sejarah pemukiman, tentang orang-orang yang tinggal di sini dan cara hidup mereka.
Pertempuran Kadashi
Pada periode 2009 hingga 2010, Gereja Kebangkitan Kristus berada di pusat konfrontasi antara penduduk wilayah Moskow ini dan sebuah perusahaan konstruksi. Yang terakhir direncanakan dan sudah mulai bekerja pada pembangunan kompleks dengan nama "Lima Ibukota". Pada saat yang sama, pekerjaan bahkan dimulai pada pembongkaran bangunan yang berada di bawah perlindungan negara. Protes bersama oleh penduduk Moskow dan umat paroki kuil, yang disebut di media sebagai "pertempuran Kadashi", menyebabkan pembongkaran bangunan bersejarah dihentikan dan rencana pembangunan dikirim untuk direvisi.
Prospek untuk Kadashevskaya Sloboda
Saat iniwaktu, setelah banyak bekerja, di mana ada negosiasi dengan investor dan kepemimpinan Moskow, keputusan yang cocok untuk semua orang dibuat. Akibatnya, area yang direncanakan untuk pengembangan telah berkurang tiga kali lipat. Tidak termasuk konstruksi di area yang berdekatan dengan situs warisan budaya. Ketinggian bangunan yang sedang dibangun di Kadashi ditetapkan tidak melebihi tiga lantai, yaitu dalam meter sekitar 14,5. Hanya bangunan bertingkat rendah yang diperbolehkan.
Pembatasan tersebut dibuat untuk memastikan persepsi visual monumen arsitektur kota Moskow.
Lokasi candi
Alamat Gereja Kebangkitan di Kadashi: Moskow, jalur Kadashevsky kedua, rumah 7. Di dekatnya adalah stasiun metro Moskow "Tretyakovskaya". Kuil ini berdiri di sudut Zamoskvoretsky yang terpencil, dikelilingi oleh rumah-rumah dari abad ke-17 hingga ke-18.
